. وعَدَه الأمرَ وبه، عِدَةً ووَعدًا ومَوعِدًا ومَوعِدةً ومَوعودًا ومَوعودةً.يقال: وعَدْتُه خيرًا ووعَدْتُه
https://dorar.net/alakhlaq/3974. وعَدَه الأمرَ وبه، عِدَةً ووَعدًا ومَوعِدًا ومَوعِدةً ومَوعودًا ومَوعودةً.يقال: وعَدْتُه خيرًا ووعَدْتُه
https://dorar.net/alakhlaq/3974، والشَّرَّ خيرًا؛ فيَفسُدُ عليه تصوُّرُه وعِلمُه عُقوبةً له، ثمَّ يُصَوَّرُ ذلك في نَفسِ المخاطَبِ
https://dorar.net/alakhlaq/4781المجالس)) لابن عبد البر (1/292). .5- وقال آخَرُ:لا يأمُلُ الجارُ خيرًا من جِوارِهمولا محالةَ مِن
https://dorar.net/alakhlaq/4246، ولا تُحْمَدُ طاعتُه في العاقبةِ ليكونَ اللهُ خيرًا منه ثوابًا وعُقبًا، أو ذلك على سَبيلِ الفرضِ والتَّقديرِ
https://dorar.net/tafseer/18/12في الشِّدَّةِ والرَّخاءِ: لا يَمَلُّ الإنسانُ مِن سُؤالِ رَبِّه خَيرًا مِن مالٍ وصِحَّةٍ وغَيرِ ذلك، وإنْ أصابَه
https://dorar.net/tafseer/41/9حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْقولُه: أَنَّهُمْ صَبَرُوا فاعلٌ بفِعلٍ مُقدَّرٍ، أي: ولو
https://dorar.net/tafseer/49/1، ثمَّ قيل لكلِّ مَن عقَل وحزُمَ وتكاملتْ فيه خِلالُ الخَيرِ، والعربُ تقولُ لكلِّ مَن أصاب خيرًا: مُفلِحٌ
https://dorar.net/tafseer/87/2ذلك الإفكَ ظننتُم -أيُّها المُؤمِنونَ والمُؤمِناتُ- بإخوانِكم وأخواتِكم خيرًا مِن العفافِ والصَّلاحِ، وقلتُم
https://dorar.net/tafseer/24/4إلا وهو يَهُمُّ بأمرٍ خَيْراً كان أو شَرّاً وفي حديث سَطِيح : - شَمِّر فإنّك ماضِي الهَمّ شَمِّيرُ أي إذا عَزَمْتَ
https://dorar.net/ghreeb/4243»، نَحوُ: إنْ أنتَ إلَّا رجلٌ كريمٌ.مِثالُ المستوفي للشَّرطينِ: إنْ أحدٌ خيرًا مِن أحدٍ إلَّا بالعافيةِ
https://dorar.net/arabia/359يُطعِمَ عن كلِّ يومٍ مِسكينًا، ويكونُ قولُه تعالى: {فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا} [البقرة: 184]، أي: بزيادةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40776أعمالِكم الصَّالحةِ أو الطَّالِحةِ، فمَنْ أظْهَرَ لَنا خَيرًا، أصبَحَ في أمانٍ، وصارَ عندنا أمينًا، وقولُه
https://dorar.net/hadith/sharh/23072له عمرٌو: لو تَرَكْتَ المُخابرةَ لَكان خيرًا لك؛ فإنَّ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولون
https://dorar.net/hadith/sharh/9673الدُّنيا مَزْرعةُ الآخِرةِ يَحصُدُ فيها النَّاسُ ثِمارَ أعمالِهمْ؛ إنْ خيْرًا فخيْرٌ، وإنْ شرًّا
https://dorar.net/hadith/sharh/23184: يا رسولَ اللهِ، قَولُك في الجِنازَةِ، والثَّناءِ عليها، أُثنيَ على الأوَّلِ خَيرًا، وعلى الآخَرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92089خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 180
https://dorar.net/hadith/sharh/91785: "ما أكَلَ أحدٌ طعامًا قطُّ خيرًا مِن أنْ يأكُلَ مِن عملِ يدِه"، والمعنى: أنَّ كَسْبَ المرءِ مِن عملِه بيدِه
https://dorar.net/hadith/sharh/148914، فلا يَنفَعُ الحظُّ صاحبَهُ، ولا يُغنِي عنه مِن عَذابِ الله شيئًا. "مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/148718واحتسَبَ؛ فإنَّ فيه خيرًا كبيرًا للمُسلِمِ في الآخِرةِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/92464: «أَرأيْتَ إنْ كان أسلَمُ، وغِفارُ، ومُزَيْنةُ، وجُهَيْنةُ خَيرًا مِن بَني تَميمٍ، وبَني عامرٍ، وأسَدٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/150710يُؤمِنُ بِاللهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيرًا، أو ليَصمُتْ، أي: يَلتَزِمِ السُّكوتَ إن لم يستطِعْ
https://dorar.net/hadith/sharh/151327القيْدِ بظرْفٍ أو حالٍ، كما تقولُ: هو الوَفيُّ حينَ لا تَظُنُّ نفْسٌ بنفْسٍ خيْرًا، فالمَقْصودُ
https://dorar.net/arabia/1714: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
https://dorar.net/h/DFO0OKiFالجزاءُ مِن جِنسِ العملِ، وكما يَصنَعُ الإنسانُ يُجازَى؛ إنْ خيرًا فخيْرٌ، وإنْ شرًّا فشَرٌّ
https://dorar.net/hadith/sharh/23614صلَّى الله عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ قَدْ أبدلَكم بهِما خيرًا منهما: يومَ الأَضْحَى، ويومَ الفِطْرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/28147اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْه في الدِّينِ" متَّفَقٌ عليه. ومِن العِلمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42280ما تَرَك النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم خيرًا إلَّا علَّمه أُمَّتَه، ولا شرًّا إلَّا حذَّرَها
https://dorar.net/hadith/sharh/42357خيرًا مِن العافيةِ"، وأفرَد العافيةَ بعدَ جَمعِها؛ لأنَّ مَعنى العفوِ مَحوُ الذَّنبِ, ومعنى العافيةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/42614ورُسلِه خَيرًا عندَ اللهِ، أمَّا الَّذين كَفَروا فكانت عاقبتُهم سُوءًا في الدُّنيا والآخرةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152260عليه وسلَّمَ، فَذكرَ له ما حَدَث منه، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن حَلفَ على يَمينٍ، فَرأى غيرَها خيرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/152528