والمِنَّةِ، وهي آيةُ تَسخيرِ الفُلكِ أنْ تَسيرَ على الماءِ، وتَسخيرِ الماءِ لِتَطفُوَ عليه دونَ أنْ يُغرِقَها
https://dorar.net/tafseer/36/7والمِنَّةِ، وهي آيةُ تَسخيرِ الفُلكِ أنْ تَسيرَ على الماءِ، وتَسخيرِ الماءِ لِتَطفُوَ عليه دونَ أنْ يُغرِقَها
https://dorar.net/tafseer/36/7اثْنَيْنِ نُسِبَ الإرسالُ إليه تعالى بِناءً على أنَّه كان بأمْرِه تعالى؛ لِتَكميلِ التَّمثيلِ، وتَتميمِ
https://dorar.net/tafseer/36/21- قوله تعالى: إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ * يَصْلَوْنَهَا
https://dorar.net/tafseer/82/3[إنِّي لَبِعُقْر حَوضِي أذُودُ الناس لأهل اليمَن] [ما غُزِيَ قومٌ في عُقْرِ دارِهم إلا ذَلُّوا
https://dorar.net/ghreeb/2529يختَلفُ النُّصَيريُّونَ عنِ المُسلمينَ في العِباداتِ، بَل وفي كُلِّ شَيء، وهذا طَبيعيٌّ؛ إذ إنَّ
https://dorar.net/frq/2271إليها أحداثُها وتُعلَّقُ عليه أحكامُها، وإليه يلجأُ أفرادُها في أمورِ دينِهم ودنياهم، وحيث إنَّ الرعيلَ
https://dorar.net/article/223، والقَولُ بإيجابٍ واحِدٍ لا بعينِه هو قَولُ الفُقَهاءِ. وحَقيقةُ الأمرِ: أنَّ الواجِبَ هو القَدرُ
https://dorar.net/osolfeqh/861- قَولُه تعالى: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآَنَ مَهْجُورًا
https://dorar.net/tafseer/25/8في ذلك اليَومِ. وعلى هذا فالجُملةُ مُتَّصِلةٌ بالَّتي قبْلَها بسَببِ هذا التَّعلُّقِ، على أنَّه في نظْمِ الكلامِ
https://dorar.net/tafseer/57/3صَفًّا * وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى
https://dorar.net/tafseer/89/3لكَمالِه اللَّائقِ دون الآخَرِ. أو تَفْضيلٌ للأُجاجِ على الكافِرِ من حيثُ إنَّه يُشارِكُ العَذْبَ
https://dorar.net/tafseer/35/4الْمُبْطِلُونَ (48).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:لَمَّا أشار إلى أنَّ المنكِرَ لأصلِ الوَحيِ مُتوغِّلٌ
https://dorar.net/tafseer/29/15والوحدانيَّةِ [109] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (23/264). .وأيضًا لَمَّا ذكر اللهُ تعالى أنَّ
https://dorar.net/tafseer/23/2هذه السُّورةِ فاتحةَ سُورةِ (الفَلَقِ)، إلَّا أنَّ سُورةَ (الفَلَقِ) تَعَوُّذٌ مِن شُرورِ المَخلوقاتِ مِن
https://dorar.net/tafseer/114/1الظَّرْفِ قَبْلَهُمْ تَقريرُ تَسليةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أي: إنَّ هذه شِنْشِنةُ -أي: عادةُ
https://dorar.net/tafseer/54/21- قَولُه تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا
https://dorar.net/tafseer/22/3ذلك ضَربًا من خيالٍ، لولا أنَّه منقولٌ لنا عن طريقِ الأثباتِ، وبالأسانيدِ الصَّحيحةِ الصَّريحةِ.وإليك بعضًا
https://dorar.net/alakhlaq/395وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ [المنافقون: 1].ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/24/14يومٍ بأربعةِ دراهمَ فلقي أبو لؤلؤةَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه فقال : يا أميرَ المؤمِنينَ إنَّ
https://dorar.net/h/im4jhGIJيومٍ بأربعةِ دراهمَ فلقي أبو لؤلؤةَ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه فقال : يا أميرَ المؤمِنينَ إنَّ
https://dorar.net/h/44JJJ6rGيُلبِّي: ( لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ، لبَّيْكَ لا شريكَ لك لبَّيْكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لك والملكَ
https://dorar.net/h/czmAM9Bb، فَكانَ أَبُو هُرَيْرَةَ ممَّا يُكْثِرُ أَنْ يَدْعُوَنَا إلى رَحْلِهِ، فَقُلتُ: أَلَا أَصْنَعُ طَعَامًا
https://dorar.net/h/wyVZsLb4لما افتتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيبرَ قال الحجاجُ بنُ عِلاطٍ يا رسولَ اللهِ إنَّ لي
https://dorar.net/h/Lz72AKr4منه أنْ يقولَ : أين عبادي الَّذين أطاعوني بالغيبِ ولم يرَوْني ، وصدَّقوا رسُلي واتبَعوا أمري فسلوني فهذا
https://dorar.net/h/jeALDvBIويَستَمِعونَ قِراءَتَه، وإنَّه يُطرَدُ بقِراءَتِه عن دارِه، وعنِ الدُّورِ التي حَولَه فُسَّاقُ الجِنِّ ومَرَدةُ
https://dorar.net/h/fMHPUcI1أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: فُرِجَ عن سَقْفِ بَيْتي وأَنَا بمَكَّةَ
https://dorar.net/h/Y0ifFJLGوكان أبو هُريرةَ يُكثِرُ أنْ يدعوَنا على رَحلِه فقُلْتُ: لو صنَعْتُ طعامًا ثمَّ دعَوْتُهم إلى رَحلي
https://dorar.net/h/gk1LgSey