15961 - من الموسوعة الحديثية

بِرِجلِهِ، وقال: اسكُنْ ثَبيرُ، فإنَّما عليكَ نَبيٌّ وصِدِّيقٌ وشَهيدانِ؟ قالوا: اللَّهمَّ نَعم. قال: اللهُ

https://dorar.net/h/FfLqEizp

15962 - من الموسوعة الحديثية

، فإنَّما هو شيطَانٌ.]

https://dorar.net/h/Af8gG619

15963 - من شروح الأحاديث

في تَكَنِّيه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك فقال: «فإنَّما أنا قاسِمٌ»، أي: أُعطِيَ كُلَّ واحدٍ ما يَليقُ

https://dorar.net/hadith/sharh/16518

15964 - من شروح الأحاديث

رَجَعوا مِن مِنًى»، أي: مَن كان مُتمتِّعًا «وأمَّا الَّذين جَمَعوا الحجَّ والعُمرةَ؛ فإنَّما طافوا طَوافًا

https://dorar.net/hadith/sharh/20186

15965 - من شروح الأحاديث

"، أي: إن لَم يُؤَدِّ إليك ذلك، "فإنَّما هو ذُبابُ غَيثٍ"، أي: هذا النَّحلُ يَكونُ نوعًا مِن الذُّبابِ الَّذي

https://dorar.net/hadith/sharh/28278

15966 - من شروح الأحاديث

؟!"، أي: ألَا طَلَبوا العِلمَ فيما لا يعرِفونه؛ "فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السُّؤالُ"، أي: لا شِفاءَ لداءِ الجهلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/28573

15967 - من الموسوعة الفقهية

كلبَكَ المُعَلَّمَ فقَتَل فكُلْ، وإذا أَكَل فلا تَأْكُلْ؛ فإنَّما أَمسَكَه على نفْسِه)) [398] أخرجه

https://dorar.net/feqhia/3841

15968 - من الموسوعة الفقهية

الغَنَمِ؟ قال: خُذْها؛ فإنَّما هي لك أو لأخيك أو للذِّئبِ. فقال: يا رَسولَ اللهِ، فضالَّةُ الإبِلِ؟ قال

https://dorar.net/feqhia/11820

15969 - من الموسوعة الفقهية

الحَجِّ، ثم يَحِلُّ بذلك التحَلُّلَ كُلَّه، حتى جماعُ النِّساءِ، أمَّا المُفْرِدُ والقارِنُ فيَبْقَيانِ

https://dorar.net/feqhia/3012

15970 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ * لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَإِذْ

https://dorar.net/alakhlaq/542

15971 - من موسوعة التفسير

[النساء: 103]، وفي هذا التَّعقيبِ بعَطفِ الأمرِ بإقامةِ الصَّلاةِ إيماءٌ إلى أنَّ في الصَّلَواتِ الخَمسِ

https://dorar.net/tafseer/73/4

15972 - من موسوعة أصول الفقه

: فَمَالِ هؤلاء الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا [النساء: 78]، يَفقَهونَ، أي: يَفهَمونَ

https://dorar.net/osolfeqh/12

15973 - من شروح الأحاديث

زِيارتُها خيرًا"، أي: لِمَا في زِيارتِها مِن ترقيقِ القلوبِ، والتَّزهيدِ في الدُّنيا والتَّقلُّلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32803

15974 - من شروح الأحاديث

قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: 158]، وللتَّوبةِ حَدٌّ آخَرُ؛ وهو أنْ يتوبَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152594

15975 - من الموسوعة الحديثية

اللَّه عليه وسلَّمَ فالهربَ الهربَ إذا اكتفى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ وكانَ الولدُ

https://dorar.net/h/q4lwfjcw

15976 - من الموسوعة الحديثية

: كُنَّا في الجاهِلِيَّةِ لا نَعُدُّ النِّساءَ شيئًا، فَلَمَّا جاءَ الإسْلامُ وذَكَرَهُنَّ اللَّهُ

https://dorar.net/h/MzqEk55G

15977 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النِّساءَ كُنَّ يومَ أُحُدٍ خَلْفَ المُسلمينَ، يُجهِزْنَ على جَرْحى المُشركينَ، فلو حَلَفتُ

https://dorar.net/h/PgmfrTka

15978 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ نِسَاءَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُنَّ حِزْبَيْنِ، فَحِزْبٌ فيه عَائِشَةُ

https://dorar.net/h/DVi1UF9p

15979 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النِّساءَ كنَّ يَومَ أُحُدٍ خلْفَ المسلمينَ، يُجهِزْنَ على جَرْحى المشركينَ، فلو حلَفتُ

https://dorar.net/h/3J86JBYl

15980 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (1/442).3- قوله: وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا

https://dorar.net/tafseer/4/18

15981 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ [النساء: 140]، وفي الحديثِ أنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/5112

15982 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الرَّحِمِ؛ لقَولِه عزَّ وجلَّ: وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامِ [النساء: 1

https://dorar.net/alakhlaq/447

15983 - من غريب الحديث

] أي في النِّساء الغرائب من عشيرتكم . يقال للنِّساء التي تزوَجْن في غير عشائرهنّ : نَزائعُ وفي حديث القذْف [إنما

https://dorar.net/ghreeb/3760

15984 - من غريب الحديث

أهلُ العِشاء] [حُبِّب إليَّ النساءُ والطِّيبُ ورُزِقْتُ الكَفِيتَ] [وقال بعضهم : الكفيت : قِدْرٌ

https://dorar.net/ghreeb/3230

15985 - من شروح الأحاديث

في الصَّحيحَينِ: إنَّ آخِرَ آيةٍ نزلتْ: {يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ} [النساء: 176

https://dorar.net/hadith/sharh/150907

15986 - من شروح الأحاديث

خَديجةُ بنتُ خُوَيلِدٍ أمُّ المؤمِنينَ رَضيَ اللهُ عنها، أوَّلُ مَن أسلَمَ مِن النِّساءِ، وأوَّلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150622

15987 - من شروح الأحاديث

يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا} [النساء: 10]، «ولا مُتأثِّلٍ منه»، أي: غيْرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151713

15988 - من موسوعة اللغة العربية

عنِ المَرأةِ، كعادَةِ العَربِ في ذلك؛ لأنَّ ترْكَ التَّصْريحِ بذكْرِ النِّساءِ أجمَلُ.4- أنْ يكونَ

https://dorar.net/arabia/1868

15989 - من الموسوعة الحديثية

، فالهَرَبَ، الهَرَبَ: إذا استَغنى الرِّجالُ بالرِّجالِ، والنِّساءُ بالنِّساءِ، وكانَ الوَلَدُ غَيظًا

https://dorar.net/h/W11VqC7S