عليهم، فقال: إنْ نَسَّاني الشَّيطانُ شَيئًا مِن صَلاتي فليُسَبِّحِ القَومُ، وليُصَفِّقِ النِّساءُ
https://dorar.net/h/q1fjS6ngعليهم، فقال: إنْ نَسَّاني الشَّيطانُ شَيئًا مِن صَلاتي فليُسَبِّحِ القَومُ، وليُصَفِّقِ النِّساءُ
https://dorar.net/h/q1fjS6ngالتَّيميِّ فنزلنا عليْهِ فقالَ لَهُ أبي: اخرُج معي فبِع لي إبلي هذِهِ. قالَ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى
https://dorar.net/h/QK8e2kOmفقال: أصبْتُ أرضًا لم أُصِبْ مالًا قطُّ أنفَسَ منه، فكيفَ تأْمُرني به؟ قال: إنْ شِئتَ حبَّسْت أصْلَها
https://dorar.net/feqhia/6274على مهمات التعاريف)) (ص: 98). ومِن أمثلتِه أيضًا: أنْ يكونَ عندَ الإنسانِ بَيتٌ قديمٌ فيدهنه حتَّى يُظهِرَه
https://dorar.net/feqhia/7455أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ [النساء: 29
https://dorar.net/feqhia/7978دَلالتِه على ذلك أن نقولَ: إنَّ الإجارةَ إمَّا أن تَدخُلَ في الحَديثِ بالشُّمولِ اللَّفْظيِّ، أو تَدخُلَ
https://dorar.net/feqhia/8144مِن ماءٍ يُقالُ له: السَّلْسَلُ. بلَغ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أنَّ جمعًا مِن قُضاعةَ تَجَمَّعوا
https://dorar.net/history/event/123على الإقامة بها بعد أن خرج من مصرَ على أنَّه يريد الحَجَّ، كتب كتابًا إلى الديار المصرية يتضَمَّنُ عَزلَ
https://dorar.net/history/event/2883العَرَبيَّةِ.سَبَبُ تَلْقِيبِه بالفِيل:لُقِّب عَنْبَسَةُ واشْتَهَر بالفِيل، وسَبَبُ ذلك: أنَّه كانت لزيادِ بن أبيه
https://dorar.net/arabia/5206نَظْرةٌ تاريخيَّةٌ:ظَهَرَتِ النَّهْضةُ العِلميَّةُ الحَديثةُ في مِصْرَ، ومِن المُرجَّحِ أنَّ
https://dorar.net/arabia/5039، وبِناءِ المساكن وما أَشْبَهها، لكنْ قيل: إنَّه عبَّر بالأكْل؛ لأنَّه أخصُّ وجوه الانتفاع
https://dorar.net/tafseer/3/40بالكبيرة الهَرِمة، ولا بالصَّغيرة، وأمرهم أنْ يقومُوا بفعل ما أُمِروا به، فطَلبوا منه أن يسأل ربَّه أيضًا
https://dorar.net/tafseer/2/12أبي هُرَيرةَ رضي الله عنه، أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال: ((لا تَجْعَلوا بُيوتَكم مقابرَ
https://dorar.net/tafseer/2تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ جمعَتْ هذه الآيةُ أصُولَ أحكامِ الشَّريعةِ كُلَّها، فجَمَعتِ
https://dorar.net/tafseer/7/6سُنِّيَّتُه، ومُناظَرتُه للمُعتَزِلةِ؛ فمِن ذلك قَولُه في تفسيرِ قَولِه تعالى: وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ
https://dorar.net/arabia/5462وهو يظُنُّ أنَّه ما دفع غيرَ الباطِلِ، ويحسَبُ أنَّ ما نشَأ عليه هو الحَقُّ؛ غَفلةً منه وجَهلًا بما أوجَبه
https://dorar.net/alakhlaq/3546اللهُ القناعةَ.عن عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه كان يقولُ
https://dorar.net/alakhlaq/2323الأصلُ في التَّجَسُّسِ أنَّه محَرَّمٌ شَرعًا، منهيٌّ عنه، غيرَ أنَّ هناك بعضَ الصُّوَرِ قد تقتضي
https://dorar.net/alakhlaq/3407قال الهاشميُّ: (يرى الإمامُ عبدُ القاهِرِ الجُرْجانيُّ وجمعٌ من المتقَدِّمين أنَّ الفَصاحةَ
https://dorar.net/alakhlaq/2220يَرْوي الصَّعْبُ بنُ جَثَّامَةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ردَّ عليه لَحْمَ
https://dorar.net/hadith/sharh/1174هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو مَسعودٍ الأنصاريُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قدِ اشتَكَى رجلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/2752عليه وسلَّمَ النِّساءَ يومًا فقال لهنَّ: إنِّي أُريتُ النَّارَ، فأطْلَعَني اللهُ تعالَى على النَّارِ بقُدرتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/3118الإسلامُ دِينُ النِّظامِ والهِمَّةِ العالِيةِ، وهو يَحْرِصُ على أنْ يكونَ المُسلمون لُحْمةً واحِدةً
https://dorar.net/hadith/sharh/3280، أي: أَدخَل كفَّيْه المُلصقتينِ بين رِجليه، بين فخِذيه قريبًا مِن رُكبتيه، وهذا يدُلُّ على أنَّ ابنَ مسعودٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/3402على نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يَرْوي الصَّحابيُّ سُفيانُ بنُ أبي زُهيرٍ الأزديُّ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/2161كانتْ دَعْوَةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سِرًّا في بدايةِ الأمرِ، إلى أنْ أَمَرَه اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42921- إنَّ المخلوقَ ليس عندَه للعبدِ نفعٌ ولا ضرٌّ، ولا عطاءٌ ولا منْعٌ، ولا هُدًى ولا ضلالٌ، ولا نصرٌ
https://dorar.net/tafseer/67/5عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ أنَّه يَجِبُ على الدُّعاةِ إلى الحَقِّ أن يَصبِروا على ما يَنالُهم مِن النَّاسِ مِن
https://dorar.net/tafseer/37/2نعيمٍ. وكذلك حقٌّ على قادةِ الأُممِ أنْ يُؤاخَذوا بالتبعاتِ اللاحقةِ للعامَّةِ مِن جرَّاءِ أخطائِهم
https://dorar.net/tafseer/23/9تكون فقال : ثم يَصْطَلِح الناسُ على رَجُلٍ كَوَرِكٍ على ضِلَع] [حتى إنّ رأسَ ناقتِه ليُصيبُ مَورِكَ رَحْله
https://dorar.net/ghreeb/4021