فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ ببعضِ الأُمورِ التي تَنفَعُ في العِلاجِ كشُربِ العَسَلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92522فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ ببعضِ الأُمورِ التي تَنفَعُ في العِلاجِ كشُربِ العَسَلِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92522ما ورَدَ منَ الأمرِ بالوُضوءِ ممَّا مَسَّتِ النارُ فإنَّه مَنسوخٌ؛ لهذا الحديثِ وغيرِه، كما عندَ أبي داودَ
https://dorar.net/hadith/sharh/21589فيها- لَيتبَعَ الرُّومَ ويَقطَعَ عنهم الميرةَ، وأمَّا الرومُ فإنَّهم قَصَدوا قلعةَ شيزر؛ فإنَّها من أمنَعِ
https://dorar.net/history/event/1952فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ [البقرة: 197]، كلُّ هذا لأجْلِ أنْ
https://dorar.net/tafseer/5/29: مَنَعتُه الأمرَ ومِنَ الأمرِ، مَنعًا، فهو مَمنوعٌ مِنه: مَحرومٌ، والفاعِلُ مانِعٌ. ويُقالُ: رَجُلٌ مَنيعٌ
https://dorar.net/osolfeqh/208؛ فإنَّ أوَّلَ ما يَسبِقُ إلى نَفْسِ الكارِهِ للأمْرِ أن يُساءَ به، ويَتَطَلَّبَ المخلَصَ من هذا الأمْرِ
https://dorar.net/tafseer/11/15عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ
https://dorar.net/hadith/sharh/26734وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ
https://dorar.net/feqhia/5031ما منكم من أحدٍ إلَّا سيُكَلِّمُهُ اللَّهُ ليسَ بينَهُ وبينَهُ تَرجُمانٌ فينظرُ أيمنَ منهُ فلا يرى
https://dorar.net/h/VQ9dZp6aالبُعَدَاءِ البُغَضَاءِ في الحَبَشَةِ، وَذلكَ في اللهِ وفي رَسولِهِ، وَايْمُ اللهِ لا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا
https://dorar.net/h/OcGglytoزَوْجُهَا أوْ ذُو مَحْرَمٍ، ولَا صَوْمَ في يَومَيْنِ: الفِطْرِ والأضْحَى، ولَا صَلَاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ
https://dorar.net/h/OlWGFwH6غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [الأنعام: 173].وَجهُ
https://dorar.net/qfiqhia/391الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ
https://dorar.net/alakhlaq/358والعِشاءِ حتَّى ذَهَب ساعةٌ من اللَّيلِ، ثمَّ أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا، فأذَّن وأقام
https://dorar.net/h/a9xZrWGeوالعِشاءِ حتَّى ذَهَب ساعةٌ من اللَّيلِ، ثمَّ أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا، فأذَّن وأقام
https://dorar.net/h/NCu61r1rاللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: دَعْهُ، فإنَّ له أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ
https://dorar.net/h/LxGYDVD8إذا اتَّفقَ الغُرَماءُ على رَفعِ الحَجْرِ عنِ المُفَلَّسِ فلا يُرفَعُ الحَجْرُ عنه إلَّا بحُكمِ
https://dorar.net/feqhia/11422؛ فإنَّ له أصحابًا يحتقِرُ أحدُكم صلاتَه معَ صلاتِه، وصيامَه معَ صيامِه، يمرُقونَ مِن الدِّينِ، كما يمرُقُ
https://dorar.net/h/rdfNaxo7من صغيرٍ وكبيرٍ). ((الإجماع)) (ص: 59). . الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ 1- قَولُه تعالى: فَإِنْ كَانَ
https://dorar.net/feqhia/106361- قولُه تعالى: فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا
https://dorar.net/tafseer/23/15عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قال في الدجالِ ما شُبِّهَ عليكم منْهُ فإنَّ اللهَ عزَّ
https://dorar.net/h/sQlXxqOIالشُّكوكِ، مؤمنًا ظاهرًا وباطنًا، فإنَّ اللهَ يُكفِّرُ عنه سيِّئاتِه الَّتي زَلَفَهَا، أي: قدَّمها وعَمِلَها
https://dorar.net/hadith/sharh/2684زمَنَه للاستِقبالِ.2- أنها تتَّصِلُ بالفِعْلِ الذي تدخُلُ عليه اتصالًا مباشرًا، فلا يجوزُ الفَصلُ بينهما
https://dorar.net/arabia/447يَلبَسُه الإنسانُ ولذا قال: "فإنْ أرادوك على خَلْعِه"، أي: سَعَوْا في عَزْلِك "فلا تَخلَعْه لهم"، أي: إنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/36325، تَأتي مَسجدِكَ فلا تَستطيعُ أنْ تَرجِعَ إلى فِراشِكَ، وتَأتي فِراشِكَ فلا تَستطيعُ أنْ تَنهَضَ
https://dorar.net/h/16tY0Mj8سَمَّعَ النَّاسَ بعمَلِه"، أي: مَن أعلَنَ أعمالَه وطاعاتِه للنَّاسِ، ويُرِيهِمْ أنَّهُ للهِ عابِدٌ، ولهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89228[8954] قال محمد بن إبراهيم: (وأَمَّا الذبحُ... فلا يخلو من أَمرينِ: أَحدُهما أَن يكونَ لله. والثَّاني
https://dorar.net/feqhia/2036