الأوعيةِ؟ وفَسِّرْه لَنا بلُغَتِنا، فإنَّ لَنا لُغةً سِوى لُغَتِكُم، قال: نَهى عَنِ الحَنتَمِ وهو الجَرُّ
https://dorar.net/h/RafpbGz5الأوعيةِ؟ وفَسِّرْه لَنا بلُغَتِنا، فإنَّ لَنا لُغةً سِوى لُغَتِكُم، قال: نَهى عَنِ الحَنتَمِ وهو الجَرُّ
https://dorar.net/h/RafpbGz5ينادي منادٍ : يا أهلَ الجنةِ ، إنَّ لكم أنْ تحيَوْا فلا تموتوا أبدًا ، وأنْ تصِحُّوا فلا تسقَموا
https://dorar.net/h/u6CENAIUأَنَعْمَلُ في أمرٍ نَأْتَنِفُهُ أم في أمرٍ قد فُرِغَ منه ؟ قال بل في أمرٍ قد فُرِغَ منه فقال
https://dorar.net/h/A5FALb2xيا رسولَ اللهِ ؛ أنعملُ على أمرٍ قد فُرِغَ منهُ أم على أمرٍ مؤتنفٍ ؟ قال : بل على أمر قد فُرِغَ
https://dorar.net/h/Q7ionJJZأنَّهُ أمر فاطمةَ بنتَ قيسٍ لمَّا طلَّقَها زوجُها آخرَ ثلاثَ تطليقاتٍ أن تعتَدَّ ، و أمرها
https://dorar.net/hBh6Q2Kjالجَزْلَ ولَا تَحْكُمُ بيْنَنَا بالعَدْلِ، فَغَضِبَ عُمَرُ حتَّى هَمَّ أنْ يُوقِعَ به، فَقالَ له الحُرُّ
https://dorar.net/h/R4tWUc6Aظُلْمِه وغَشْمِه، فسَمِع بذلك الحَجَّاجُ فكَتَبَ إلى الوَليد: إنَّ عُمَر ضَعيف عن إِمْرَةِ المَدينَة
https://dorar.net/history/event/375الإنسانَ لا ينبغي أن يَشرعَ في أمرٍ من الأمورِ إلَّا ويكونُ في وقتِ الشُّروعِ فيه ذاكِرًا لاسمِ الله تعالى
https://dorar.net/tafseer/11/10، ولا سيَّما إذا كان الغادِرُ من أصحابِ الوِلاياتِ العامَّةِ؛ فقد أمَرَ اللهُ المؤمنينَ بالوفاءِ بالعُهودِ
https://dorar.net/alakhlaq/4529أَولى النَّاسِ وأحوَجُهم للتَّثَبُّتِ: قال السَّعديُّ: (وأحوَجُ النَّاسِ إلى هذا الأمرِ الوُلاةُ
https://dorar.net/alakhlaq/563أمَرَ اللهُ تَعالى بالوَفاءِ بالعُهودِ، فقال: {وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا
https://dorar.net/hadith/sharh/16615علَيه وسلَّم: "مَن وَلِي مِنكم عَملًا"، أي: كُلِّف بالولايةِ في أمْرٍ من أُمورِ المسلِمين، وفي رِوايةٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/32285أيديَهنَّ مِن داخِلٍ، ثمَّ قال: اللَّهمَّ اشهَدْ. وأمَرَ أنْ يَخرُجَ في العيدينِ الحُيَّضُ والعُتَّقُ
https://dorar.net/h/rHzOW06kلهم سبيلُ الاستقامةِ في الطَّاعةِ، فإنَّ مَن غلَبَ عليه رَجاؤه عطَّلَه، ومن غلَبَ عليه خَوفُه أقنَطَه
https://dorar.net/tafseer/15/6على التَّيقُّظِ للموتِ، والاستعدادِ له بالطَّاعةِ، والخروجِ مِن مظالمِ العِبادِ، وقَضاءِ الدَّينِ، والوصيَّةِ بما
https://dorar.net/hadith/sharh/42637مِن بابِ الوِلايةِ" [6782] يُنظر: ((كشف الأسرار)) لعلاء الدين البخاري (4/269
https://dorar.net/qfiqhia/1940الحق، وقد تكرر ذلك منهم، ثم أذعنوا إلى الطاعة وراضوا أنفسهم على الخدمة، فاستعملهم بنو عبد الحق في وجوه
https://dorar.net/history/event/3487وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ
https://dorar.net/tafseer/74/3، ويكونَ الأمرُ به كِنايةً عن الأمْرِ بأنْ يُسلِموا؛ فإنَّ الصَّلاةَ شِعارُ الإسلامِ [594
https://dorar.net/tafseer/53/5لَكُمْ فَلَمَّا سَمِعَ ذلكَ القَوْمُ أَرَمُّوا وَرَهِبُوا أَنْ يَكونَ بيْنَ يَدَيْ أَمْرٍ قدْ حَضَرَ
https://dorar.net/h/1OX5Ywf4، فضاق الأمر على من به من المسلمين، فنقبوا من القلعة نقبًا قصدوا أن يخرجوا منه إلى خيمة صاحب أنطاكية
https://dorar.net/history/event/1814أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعُكاظٍ فقُلتُ: مَن تَبِعَكَ على هذا الأمْرِ؟ فقال
https://dorar.net/h/gT71vKVFخرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا ونحن نتمارَى في شيءٍ من أمرِ الدينِ فغضب غضبًا
https://dorar.net/h/hBMFwBPOعليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَرَ المسلِمَ أنْ يَتحلَّى بها مع إخْوانِه، بلْ مع مُجتمَعِه كلِّه
https://dorar.net/hadith/sharh/152269بِـمَلْءِ الأوقاتِ بالطاعاتِ؛ لأنَّها هي عُمرُ الإنسانِ في الدُّنيا، وذَخيرتُه في الآخرةِ. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91846هذا الثَّوابِ، ويَجوزُ أن يَكونَ تَتْميمًا للصِّيانةِ مِن الرِّياءِ والسُّمْعةِ، "إلَّا جاء" ذلك المَجْروحُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42358إيَّاكم والشُّحَّ؛ فإنَّه أهلَكَ مَن كان قبلَكم، أمَرَهم بالظُّلمِ فظلَموا، وأمَرَهم بالقَطيعةِ
https://dorar.net/h/V9A7Jpxnإيَّاكم والشُّحَّ فإنَّهُ أَهْلَكَ مَن كانَ قبلَكُم أمرَهُم بالظُّلمِ فظَلَموا وأمرَهُم بالقَطيعةِ
https://dorar.net/h/BKfv3cDfقلتُ لابنِ عُمرَ: إنَّ عِندَنا رِجالًا يَزعُمونَ أنَّ الأمْرَ بأيديهم، فإنْ شاؤوا عَمِلوا، وإنْ
https://dorar.net/h/D7zvc8m9حَيضةً أُخرى، ثُمَّ يُمهِلَها حَتَّى تَطهُرَ مِن حَيضَتِها، فإن أرادَ أن يُطَلِّقَها فليُطَلِّقْها حينَ
https://dorar.net/h/b6FiBW67