128071 - من موسوعة أصول الفقه

، وعلى هذا التَّقديرِ يُحتَمَلُ أن يَكونَ المُرادُ غَيرَ ما ظَهَرَ لَنا، فلا يَبقى التَّمَسُّكُ بالأخبارِ

https://dorar.net/osolfeqh/778

128072 - من موسوعة أصول الفقه

أُميتَت هذه الحَقيقةُ؛ إذ لا يُؤكَلُ خَشَبُها، وعلى هذا فإنَّه يَحنَثُ إن أكَل مِن ثَمَرِها، ولا يَحنَثُ

https://dorar.net/osolfeqh/881

128073 - من موسوعة أصول الفقه

؟)) [341] أخرجه البخاري (1312) واللفظ له، ومسلم (961). . وقال عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/osolfeqh/1416

128074 - من موسوعة أصول الفقه

يَجِبُ على المُستَفتي قَطعًا البَحثُ عَمَّن تَتَوفَّرُ فيه أهليَّةُ الفتوى لإفتائِه، وعليه

https://dorar.net/osolfeqh/1665

128075 - من موسوعة أصول الفقه

يَدُلُّ على مَشروعيَّةِ تَركِه وعلى عَدَمِ وُجوبِه في أدنى الدَّرَجاتِ.قال التِّلِمسانيُّ: (كما يُستَدَلُّ

https://dorar.net/osolfeqh/307

128076 - من الموسوعة الحديثية

حتى أُنفِدَها، فلمَّا تابَعَ عليَّ الرَّميَ رَكَعتُ فآذَنتُكَ، وَايْمُ اللهِ لَولا أنْ أُضيِّعَ ثَغرًا أمَرَني

https://dorar.net/h/kTJd7WgQ

128077 - من الموسوعة الفقهية

جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا [الممتحنة: 12] ، فتلَا

https://dorar.net/feqhia/1748

128078 - من الموسوعة الفقهية

لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ

https://dorar.net/feqhia/2510

128079 - من الموسوعة الفقهية

مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزيرٍ

https://dorar.net/feqhia/3483

128080 - من الموسوعة الحديثية

قدَّرَ اللهُ لها مِن زيادةٍ أو نُقصانٍ [يَعني حَديثَ: أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ خَطَب النَّاسَ، فحَمِدَ

https://dorar.net/h/ww565tI4

128081 - من الموسوعة الفقهية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّهم بالُوا قيامًا، وممَّن ثبت ذلك عنه: عمر بن الخطاب، ورُوي ذلك عن عليٍّ

https://dorar.net/feqhia/111

128082 - من الموسوعة الفقهية

عليه: كونُ الطيِّب مرادًا به الطاهِرُ بالإجماع، فكان الإجماعُ دليلَ إرادةِ هذا المحتمَل، وعلى هذا فالأوجَهُ

https://dorar.net/feqhia/552

128083 - من الموسوعة الفقهية

بعَثَني لحاجةٍ، ثم أدركتُه وهو يسيرُ، فسلمتُ عليه فأشارَ إليَّ، فلمَّا فرَغَ دعاني فقال: إنَّك سلمتَ عليَّ

https://dorar.net/feqhia/1074

128084 - من الموسوعة الفقهية

بظاهِرِ كِتابِ الله، وعلى أنَّ شَهادةَ النِّساءِ جائزةٌ مع الرِّجالِ في الدُّيونِ والأموالِ). ((الأوسط

https://dorar.net/feqhia/6439

128085 - من الموسوعة الفقهية

، ولا أعزَّ الناسِ علَيَّ فقرًا بعدي مِنكِ، وإنِّي كنتُ نَحَلتُك جَدادَ عِشرين وَسْقًا، فلو كُنتِ جَدَدتِيه

https://dorar.net/feqhia/6671

128086 - من الموسوعة الفقهية

يُباحُ شِراءُ الواهِبِ هِبَتَه مِن غيرِ المَوهوبِ له، نصَّ عليهِ الشَّافعيَّةُ [454] ((المجموع

https://dorar.net/feqhia/6713

128087 - من الموسوعة الفقهية

: ((المغني)) لابن قُدامةَ (5/324). . الأَدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قَولُه تَعالى: عَلَى أَنْ

https://dorar.net/feqhia/8058

128088 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةِعن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: ((أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: رُفِعَ القَلَمُ

https://dorar.net/feqhia/12530

128089 - من الموسوعة الفقهية

يُشتَرَطُ أن يَكونَ المُقِرُّ بالزِّنا بالِغًا.الأدِلَّة:ِ أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن عَليٍّ رَضِيَ

https://dorar.net/feqhia/12569

128090 - من الموسوعة الفقهية

عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رُفِع القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عنِ

https://dorar.net/feqhia/12690

128091 - من الموسوعة الفقهية

عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رُفِع القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عنِ

https://dorar.net/feqhia/12692

128092 - من الموسوعة الحديثية

على عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ في إمارَتِه، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي مَرَرتُ بنَفَرٍ يَذكُرونَ أبا بَكرٍ

https://dorar.net/h/Ms7MvkYO

128093 - من الموسوعة الفقهية

: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آَتَاهُ اللَّهُ لَا

https://dorar.net/feqhia/5220

128094 - من الموسوعة الفقهية

: وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا [التوبة: 60] . وَجهُ الدَّلالةِ: أنَّ العامِلين على الزَّكاةِ في حُكمِ النِّيابةِ

https://dorar.net/feqhia/10945

128095 - من الموسوعة الفقهية

صَلِّ عليه يا رسولَ اللهِ، وعَلَيَّ دَينُه، فصلَّى عليه)) [107] أخرجه البخاري (2289). . وَجهُ

https://dorar.net/feqhia/10432

128096 - من الموسوعة الفقهية

رسولَ اللهِ، وعَلَيَّ دَينُه، فصلَّى عليه)) [125] أخرجه البخاري (2289). . وَجهُ الدَّلالةِ

https://dorar.net/feqhia/10436