127501 - من الموسوعة الفقهية

؛ قال ابن عبدِ البَرِّ: (أجمع المسلمون طُرًّا [أي: جميعًا] أنَّ الاستنشاق والاستنثار من الوضوءِ، وكذلك

https://dorar.net/feqhia/273

127502 - من الموسوعة الفقهية

إذا لم يكُنِ البَيْعُ الثَّاني مُشروطًا في العقدِ، فمِن بابِ أَولى أنْ يكونَ التَّورُّقُ جائزًا عندهم، ولذلك

https://dorar.net/feqhia/7195

127503 - من شروح الأحاديث

على ذلك، كما بيَّنَ عُقوبةَ مانعِ هذه الحُقوقِ. وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/13261

127504 - من شروح الأحاديث

، فتَروي عائشةُ أُمُّ المؤمنينَ رَضيَ اللهُ عنها أنَّه لَمَّا اشتدَّ مرَضُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/13898

127505 - من شروح الأحاديث

، ولكنْ يَنْبغي على المسلمِ أنْ تكونَ عُهودُه مع غَيرِ المسلمينَ لا تُخالِفُ تَعاليمَ الإسلامِ؛ حتَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/15232

127506 - من شروح الأحاديث

الَّذي أتَى به للكعبَةِ، قال شَقيقٌ: "لا، ولو كانت لي لم آتِكَ بها"، أي: إنَّ هذا المالَ مُهْدًى

https://dorar.net/hadith/sharh/42329

127507 - من شروح الأحاديث

اللهِ) "وقالَ: لقد ظَلَمناكَ إنْ كُنتَ رَسولَه"، يعني: إنْ كَتَبتَ في صُلحِنا أنَّكَ رَسولُ اللهِ فهذا

https://dorar.net/hadith/sharh/149968

127508 - من شروح الأحاديث

الأنصارُ هم أوَّلُ مَن قَرَّرَ بعَزمٍ وحَزمٍ أنْ يُهاجِرَ إليهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149984

127509 - من شروح الأحاديث

بنُ نُفيلٍ الكِنْديُّ رَضِي اللهُ عَنه: أنَّه كان "جالِسًا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم

https://dorar.net/hadith/sharh/32814

127510 - من موسوعة الفرق

تُثبِتُ الماتُريديَّةُ كراماتِ الأولياءِ كما أنَّهم يُثبِتون معجزاتِ الأنبياءِ، ويَرَون أنَّه

https://dorar.net/frq/423

127511 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (29/255، 256). .- والأصلُ في النِّداءِ أنْ يكونَ باسمِ المُنادَى العَلَمِ

https://dorar.net/tafseer/73/1

127512 - من شروح الأحاديث

لنْ تَقومَ القِيامةُ إلَّا بعْدَ وُقوعِها، والفَرقُ بيْنَ العَلاماتِ الصُّغرَى والكُبرَى: أنَّ الكُبرى

https://dorar.net/hadith/sharh/152570

127513 - من الموسوعة الحديثية

ما كان اللهُ وعدَ إبراهيمَ عليهِ السلامُ أن يجعلَ في ذريتِهِ أنبياءَ وملوكًا ، فقال بعضهم : إنَّ بني إسرائيلَ

https://dorar.net/h/XNv5EpXY

127514 - من موسوعة التفسير

تلك الأحوالِ بذِكرِ أحوالِ هاتِه، فانتُقِلَ الكلامُ مِن غرَضِ إثباتِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/53/2

127515 - من موسوعة الفرق

يُقرِّرُ الأشاعِرةُ أنَّه لا يَجوزُ الاسْتِدْلالُ بخَبَرِ الآحادِ في بابِ العَقائِدِ؛ لأنَّ أخْبارَ

https://dorar.net/frq/265

127516 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ

https://dorar.net/tafseer/12/9

127517 - من موسوعة التفسير

أيضًا المُرادُ بمكْرِهم، ولكنَّه بُيِّنَ في أوَّلِ هذه السُّورةِ الكريمةِ أنَّ الَّذي أجمَعوا أمْرَهم

https://dorar.net/tafseer/12/22

127518 - من موسوعة التفسير

الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي

https://dorar.net/tafseer/5/32

127519 - من موسوعة الفرق

اللهُ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ [البقرة: 222].فقول اللهِ سُبحانَه

https://dorar.net/frq/1913

127520 - من موسوعة الفرق

على الخُصوصِ، وقالوا بإمامَتِه وخِلافَتِه نَصًّا ووَصيَّةً، إمَّا جَليًّا، وإمَّا خَفيًّا، واعتَقدوا أنَّ

https://dorar.net/frq/2085

127521 - من موسوعة التفسير

وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ - الآيتانِ وَوَصَّيْنَا

https://dorar.net/tafseer/31/5

127522 - من موسوعة التفسير

إِبْرَاهِيمُ، اقتصارًا على حِكايةِ مُخاطبَتِهم إيَّاهُ عليه السَّلامُ؛ للتَّنبيهِ على أنَّ إتيانَهم

https://dorar.net/tafseer/21/11

127523 - من موسوعة التفسير

بوُجوبِ جَلْدِه، وكذا رَجْمُه إنْ كان مُحصَنًا، وأنَّه لا تَجوزُ مُقارَنتُه، ولا مُخالَطَتُه على وَجْهٍ

https://dorar.net/tafseer/24/2

127524 - من الموسوعة العقدية

قال اللهُ تعالى: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ

https://dorar.net/aqeeda/1634

127525 - من الموسوعة الفقهية

عَنْهما، أنَّه قال: سُئِلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلواتِ، فقال: ((... ووقتُ صلاةِ

https://dorar.net/feqhia/844

127526 - من موسوعة الفرق

الماتُريديَّةُ على أنَّ إثباتَ الصِّفاتِ التي يثبتونَها لا يستلزِمُ التَّشبيهَ؛ إذ إنَّه لا شَبَهَ بَينَ حقيقةِ

https://dorar.net/frq/405