126211 - من الموسوعة العقدية

القَيُّومُ، الَّذي تَموتُ الخَلائِقُ ولا يَموتُ، كَما قال تعالى: كُلُّ مَن عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبقَى وَجْهُ

https://dorar.net/aqeeda/1675

126212 - من الموسوعة العقدية

1. عمادُ الدِّين عليُّ بن محمَّد الكِيا الهرَّاسي (الشَّافعيُّ). ت:504هـقال الهرَّاسي في تفسيرِ

https://dorar.net/aqeeda/2714

126213 - من الموسوعة العقدية

). .وقال ابنُ عُثيمين: (مَكانُ الجَنَّةِ والنَّارِ:الجَنةُ في أعلى عِلِّيِّينَ؛ لِقَولِه تعالى: كَلَّا إنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2371

126214 - من موسوعة اللغة العربية

قَولِه تعالَى: فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ [القصص: 15] [50] ينظر: ((شرح التسهيل

https://dorar.net/arabia/1428

126215 - من موسوعة أصول الفقه

لأصلٍ آخَرَ، علَى القَولِ الرَّاجِحِ مِن أقْوالِ الأُصُوليِّين؛ لأنَّه تَطويلٌ بلا فائِدةٍ؛ فإنَّه لو

https://dorar.net/osolfeqh/460

126216 - من الموسوعة الفقهية

خيرٌ مِن عطيةٍ لا تَكْفي)، أو كلام نحو هذا، ورُوي عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: (أنَّه أُتِي بصدقة

https://dorar.net/feqhia/2558

126217 - من الموسوعة العقدية

، وما صحَّ من سنَّة نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسَلَّم.قال الله تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا

https://dorar.net/aqeeda/83

126218 - من الموسوعة الفقهية

: (كان لشُراحةَ زَوجٌ غائِبٌ بالشَّامِ، وإنَّها حَمَلَت، فجاءَ بها مَولاها إلى عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ، فقال: إنَّ

https://dorar.net/feqhia/12607

126219 - من الموسوعة الفقهية

لدَفْعِ ضَرَرٍ عن الشَّريكِ- فالعِلَّةُ بذلك مَوْجودةٌ في غَيْرِ العَقَارِ كما هي مَوْجودةٌ في العَقَارِ

https://dorar.net/feqhia/8727

126220 - من مقالات وبحوث مميزة

رسائلُ الجوَّال، وبطاقات التهنئة (المعايدة)، وعلى صفحاتِ وسائلِ التواصل، وربَّما صاحَبَ ذلك زياراتٌ

https://dorar.net/article/145

126221 - من الموسوعة الفقهية

;لرَّحِيمِ أَلَّا تَعۡلُواْ عَلَيَّ وَأۡتُونِي مُسۡلِمِينَ [النمل: 29-31].وَجهُ

https://dorar.net/feqhia/13131

126222 - من مقالات وبحوث مميزة

صالح الفوزان     الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمدٍ وعلى

https://dorar.net/article/317

126223 - من الموسوعة العقدية

هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ

https://dorar.net/aqeeda/1359

126224 - من موسوعة التفسير

وَالْأَرْضَ وَلَا يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255).فضْل آية الكُرْسي:وردت عدَّة أحاديث

https://dorar.net/tafseer/2/43

126225 - من موسوعة التفسير

كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ

https://dorar.net/tafseer/25/9

126226 - من الموسوعة العقدية

الكفر)، وقال مُلَّا علي قاري معلِّقًا على الجملة الأخيرة: ولا يخفى أنَّ قَولَه: حالفًا قيدٌ واقعيٌّ

https://dorar.net/aqeeda/2909

126227 - من موسوعة التفسير

الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ [الأنبياء: 105] هي أرضُ الجنة. وعلى هذا فلا مُنافاة

https://dorar.net/tafseer/11/20

126228 - من موسوعة الفرق

من ذَهَبٍ. وكذا ذَكَر في خبرٍ مرفوعٍ: ((غشَّاها فراشًا من ذهَبٍ)) [127] أخرجه مسلم (173) عن عبد

https://dorar.net/frq/355

126229 - من الموسوعة الفقهية

، ورواه البيهقيُّ في السُّنَن الكبير عن عُمرَ بن الخطاب، وعليِّ بن أبي طالب، وابنِ عمر، وابنِ عباس، وأبي

https://dorar.net/feqhia/846

126230 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ثَنِيَّةٌ على بابِ مكَّةَ، وهي التي يُقالُ لها الحَجُونُ، وعلى هذه الرِّوايةِ: في هذا البيتِ إقواءٌ

https://dorar.net/alakhlaq/2164

126231 - من موسوعة التفسير

به عالِمٌ بمَدْلولِ الخبَرِ. وذلك ما سَيُفْضي إليه بقولِه: وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ

https://dorar.net/tafseer/71/4

126232 - من الموسوعة العقدية

بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ [المائدة: 44].قال ابنُ كثيرٍ

https://dorar.net/aqeeda/1332

126233 - من الموسوعة العقدية

، ولا يَتَغَوَّطُونَ، آنيتُهم فيها الذَّهَبُ، أمشاطُهم مِنَ الذَّهَب والفِضَّةِ، ومَجامِرُهمُ الأَلوةُ، ورَشْحُهمُ

https://dorar.net/aqeeda/2353

126234 - من الموسوعة الحديثية

أنَّهُ سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَخْطُبُ ، يقولُ في خُطْبَتِه : إِنَّ اللهَ

https://dorar.net/h/OIRCmrbk