قتال بين طوسون وعبد الله بن سعود في القصيم بينما كان طوسون باشا قائد الروم (قوات جيش محمد علي
https://dorar.net/history/event/4408قتال بين طوسون وعبد الله بن سعود في القصيم بينما كان طوسون باشا قائد الروم (قوات جيش محمد علي
https://dorar.net/history/event/4408محمد بن علي بن غازي، العثماني المكناسي ثم الفاسي المالكي، عالم المغرب وراويته الحيسوبي الفَرَضي صاحب
https://dorar.net/history/event/3609جعل الأغنياء وعلية القوم يسعون الى اقتباس العادات الأوروبية الخاصة بالأثاث وتزيين الدور وبناء القصور
https://dorar.net/history/event/4071وفاة الشيخ حافظ الحكمي هو الشيخُ العلَّامة حافظ بن أحمد بن علي الحكمي، ولد في 24 رمضان سنة 1342هـ
https://dorar.net/history/event/5266وفاة الشيخ القاضي محمد بن مقرن بن سند هو الشيخُ القاضي محمد بن مقرن بن سند بن علي بن عبد الله بن
https://dorar.net/history/event/4599موقف آل رشيد من نزاع أبناء فيصل بن تركي يرجِعُ تأسيسُ إمارة آل رشيد في جبل شمر إلى عبد الله بن علي
https://dorar.net/history/event/4694على تلك المقاوَمةِ المُستَميتة التي أظهرَتْها مختلفُ فئات الشعب وعلى جميعِ الأصعدة للهيمنة الأجنبية، وكانت البدايةُ
https://dorar.net/history/event/4726، وأسَرُوا عددًا من أولئك الجنود وغَنِموا بعضَ المدافع وعادوا إلى البكيرية مع الليل، وعلى الرغم من ذلك فإن
https://dorar.net/history/event/4802" ورئيسُه علي يوسف، ويعدُّ هذا الحزبُ حِزبَ الخديوي عباس حلمي، أو حزب القصر، ومِن مُهمَّتِه السرية تفتيتُ
https://dorar.net/history/event/4818)، ((تفسير الشوكاني)) (2/532)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 493). .اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ: أي: أهلِكْها
https://dorar.net/tafseer/10/29وَكَانَ يستصحِبُه مَعَه للأكابرِ فيُعرِبُ بحَضْرتِهم مَا يُقتَرَحُ عَلَيْه، فَذُكِرَ بَينهم لذَلِك وَصَارَ
https://dorar.net/arabia/5638وَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَخَاهُ قَالَ إِنِّي أَنَاْ أَخُوكَ فَلاَ تَبْتَئِسْ
https://dorar.net/tafseer/12/16)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 19). . عَلَى آثَارِهِمْ: أي: على آثارِ الأنبياءِ، وأثَرُ الشيءِ
https://dorar.net/tafseer/5/16ومِائةٍ.مِن مشايخِه:عليُّ بنُ حمزةَ الكِسَائِيُّ، وعَلِي بن المُبَارَك الأحْمَر.ومِن تَلامِذَتِه:ثَعْلَبٌ
https://dorar.net/arabia/5288أَبُو الحَسَن عَلِي بن الحَسَن الهُنَائِي، نِسْبَة إلى هُناءَ، أو هُناءَة بنِ مَالِك الأزْدِي
https://dorar.net/arabia/5357نفْس ما عمِلت من خير، وعليها ما عمِلت من شرٍّ، ثم أمَر عباده أن يَدْعُوه بألَّا يُعاقِبهم عند النِّسيان
https://dorar.net/tafseer/2/49نلتعِنْ فنَجعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الكاذِبِينَ منَّا ومنكم. ثمَّ قال الله تعالى لنبيِّه صلَّى اللهُ
https://dorar.net/tafseer/3/19مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى
https://dorar.net/tafseer/2/13) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ
https://dorar.net/tafseer/7/16الحُسَينِ بنِ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رضِي اللهُ عنهما وما حَولَه مِن الدُّورِ، ومنَع النَّاسَ مِن زيارةِ
https://dorar.net/frq/636؛ فالإمامُ في رَأيِهم هو القُرآنُ النَّاطِقُ [2151] رَوَوا عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال
https://dorar.net/frq/1918، وورد فارقليط وهو الرجل العالم، وكذلك ورد ذكره في الإنجيل، فوجب حمله على ما وجد، وعلى من ادعى
https://dorar.net/adyan/140)، ((روضة العقلاء)) لابن حبان (ص: 80)، ((جمع الوسائل في شرح الشمائل)) لملا علي القاري (2/34)، ((المراح
https://dorar.net/alakhlaq/2623: ابن قاسم (1/125). .وقال ابنُ حزمٍ: (ومنعُ الفَضلِ داخِلٌ في البُخلِ، وعلى قَدْرِ التَّقصيرِ
https://dorar.net/alakhlaq/3328والإلهامِ:قال المُلَّا علي القاريُّ: (الفَرقُ بَينَ الإلهامِ والفِراسةِ: أنَّها كشفُ الأُمورِ الغَيبيَّةِ
https://dorar.net/alakhlaq/2178علَيَّ الأمَمُ، فجَعَل النَّبيُّ والنَّبيَّانِ يمرُّونَ معهم الرَّهْطُ، والنَّبيُّ ليس معه أحدٌ
https://dorar.net/alakhlaq/793عنهم عن بعضِ الصَّلَواتِ. وفي هذا الحَديثِ يروي عَلِيُّ بنُ أبي طَالِبٍ رَضِي اللهُ عنه أنَّ الصَّحابةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2501تَواضُعِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كانت راحلتُه هي زاملتَه وعلى رَحْلٍ مُتواضعٍ، والمعْنى: وكانَت تِلك
https://dorar.net/hadith/sharh/2741عليه وسلَّمَ؟ فأجابَت: هو الدَّائمُ الَّذي يَستمِرُّ علَيه عامِلُه؛ لأنَّ الدائمَ وإنْ كان قليلًا، فإنَّه خَيرٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/5201كالصَّدَقةِ من حَرامٍ فإنَّها لا تَصعَدُ إليه ولا يَتقَبَّلُها سُبحانَه ولا يُثيبُ عَلَيها صاحِبَها، وتلك
https://dorar.net/hadith/sharh/1917