وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: إنَّ المغضوبَ عليهم هُمُ اليَهودُ، وإنَّ الضالَّينَ هُمُ
https://dorar.net/h/Nrwo9yBmوَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]، قال: إنَّ المغضوبَ عليهم هُمُ اليَهودُ، وإنَّ الضالَّينَ هُمُ
https://dorar.net/h/Nrwo9yBm)، عابَتْ ذلك وقالت: ما عليه مِن وِزرِ أَبَوَيْه، قال اللهُ: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
https://dorar.net/h/1NMcdku2إنَّما نزَلَت هذِهِ الآيةُ فينا مَعشرَ الأنصارِ ، يعني قولَهُ تعالى وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ
https://dorar.net/h/RAbb37C9قلتُ للبراءِ : أرأيتَ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ وَلَا تُلْقُوْا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ
https://dorar.net/h/lsmuiX6nله، فلا يَستَحِلَّه؛ فإنَّه إذا أخذ ذلك الحَقَّ وهو يعلَمُ أنَّه باطِلٌ وظُلْمٌ لغيرِه، فإنه يأخُذُ شيئًا
https://dorar.net/hadith/sharh/10758الطيِّبةُ، كانت في الجسدِ الطيِّبِ، اخْرُجي حَميدةً، وأَبشِري برَوْحٍ ورَيْحانٍ، وربٍّ غيرِ غضبانَ، قال: فلا
https://dorar.net/h/3ktzfxqXالخطابِ: يا رسولَ اللهِ، أَلَا نقتُلُه؟! قال: لا. دعوه، فإنَّه سيكونُ له شِيعةٌ يتعَمَّقونَ في الدِّينِ
https://dorar.net/h/9qycsv8xوالحياضِ بَعدَ تَنَجُّسِها، والقياسُ يَأبى ذلك؛ لأنَّ الدَّلوَ يَنجَسُ لمُلاقاةِ الماءِ فلا يَزالُ يَعودُ
https://dorar.net/osolfeqh/635رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ لعلَّه سِيقَ
https://dorar.net/tafseer/14/8). .- وحَكى ابنُ المُنذِرِ وابنُ هُبَيرةَ الإجماعَ على الدِّيةِ في ذَهابِ مَنفعةِ السَّمعِ، قال ابنُ المُنذِرِ
https://dorar.net/qfiqhia/1449). .- قَولُه: وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ، أي: إماءَكم؛ فإنَّ كُلًّا مِن الفَتَى والفَتاةِ كِنايةٌ مَشهورةٌ
https://dorar.net/tafseer/24/9يُندَبُ إليها جَميعُ النَّاسِ، فكانَ الوُلاةُ فيها كغَيرِهم؛ لأنَّ المَقصودَ بها طاعةُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ
https://dorar.net/feqhia/13191التعزيةِ له، فإن أصابت الإمرةُ سعدًا فهو ذاك، وإلا فليستَعِنْ به أيُّكم ما أُمِّرَ؛ فإني لم أعزِلْه
https://dorar.net/aqeeda/3333): هو يومُ عُروجِ الأمرِ؛ فلا مُنافاةَ [26] يُنظر: ((تتمة أضواء البيان)) لعطية سالم (8/267
https://dorar.net/tafseer/70/1[1003] قال ابنُ قُدامةَ: (أن يَكونَ بالِغًا، فلا تُقبَلُ شَهادةُ صَبيٍّ لَم يَبلُغْ بحالٍ، يُروى
https://dorar.net/feqhia/13355ألا أخبرُكم بشيءٍ أمَرَ به نوحٌ ابنَه إنَّ نوحًا قال لابنِه يا بني آمرُكَ بأمرَين وأنهاك عن أمرَين
https://dorar.net/h/j4U9rks6عليكم أمري بالمغزى حملتموهم زيادةً لكم إياكم، وذلك فإنه ما منعني أن أجعل على أهل البلدان زيادة ركاب
https://dorar.net/history/event/4493يصَدِّقُه في رسالتِه، فبَلِّغْهم ما أوحيتُه إليك؛ فإنَّه ليس عليك إلَّا الإنذارُ بما أُوحيَ إليك، واللهُ
https://dorar.net/tafseer/11/4عَرَفةَ في حَجَّتِهِ، أمَر بالقَصْواءِ، فرُحِّلتْ له، فركِبَ حتى أتَى بطْنَ الوادي، فخطَب النَّاسَ، فقال
https://dorar.net/h/vooNCx0Jصَلاةُ النَّوافِلِ أمْرُها واسِعٌ، وفيها مِن التَّيسيرِ ما يُناسِبُ أحوالَ النَّاسِ، وإذا
https://dorar.net/hadith/sharh/15489الحَرْثِ والزَّرعِ؛ فإنَّ هذا الحديثَ مَحمولٌ على مَن اشتَغَل بالزَّرعِ، فضَيَّع بسَببِه ما أُمِر بحِفظِه
https://dorar.net/hadith/sharh/5004في هذه الوَصيَّةِ: (فلا تَعصِنَّ له أمرًا، ولا تُفشِنَّ له سِرًّا؛ فإنَّكِ إن خالَفْتِ أمرَه أوغَرْتِ صَدرَه
https://dorar.net/alakhlaq/3272سمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يحلفُ بأبيهِ فقالَ: لا تحلِفوا بآبائِكم من حلَفَ
https://dorar.net/h/Tj7yarvyأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ قالَ اللَّهُمَّ
https://dorar.net/h/vzVGGjaAمثلُ الذي يجلس فيسمعُ الحكمةَ ثمَّ لا يحدِّثُ إلا بشرِّ ما سمع كمثلِ رجلٍ أتى راعيًا , فقال
https://dorar.net/h/ckv8Gtht