سلَّه اللّهُ على المُشْركين] أي لا أُغمِدُه . والشَّيمُ من الأضداد يكون سَلاًّ وإغْمادا ومنه حديث علي
https://dorar.net/ghreeb/2081سلَّه اللّهُ على المُشْركين] أي لا أُغمِدُه . والشَّيمُ من الأضداد يكون سَلاًّ وإغْمادا ومنه حديث علي
https://dorar.net/ghreeb/2081ما قَبْله من الذنوب] - ومنه حديث علي رضي اللّه عنه [انه قال له : لا تدَعْ تِمْثَالاً إلاَّ طَلَسْتَه
https://dorar.net/ghreeb/2329حديث علي [ وكُشِفت عنهم سُدَفُ الرّيَب ] أي ظُلَمها وفي حديث أمّ سلمة [ قالت لعائشةَ : قد وجَّهْتِ
https://dorar.net/ghreeb/1748رَدًّا إلى الواحِد لأنَّ أُمَّهم اسْمها عَبْلة . َكذا قاله الجوهري - وفي حديث علي [تكَتْنَّفْكم غَوائلُه
https://dorar.net/ghreeb/2394ودخُولهم على معاوية [ قال : فُزخَّ في أقْفائِنا ] أي دُفْعنا وأخْرجْنا ومنه حديث عليّ رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/1595، وعليهِ فما يَزعُمُه دُعاةُ استِحضارِ الأرواحِ نَوعٌ من عَبَثِ الجِنِّ بالبَشَرِ. واللَّهُ أعلَمُ
https://dorar.net/aqeeda/1305في بَيْتِي، كَاشِفًا عن فَخِذَيْهِ، أَوْ سَاقَيْهِ، فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فأذِنَ له، وَهو علَى تِلكَ
https://dorar.net/aqeeda/1126لُقمانَ لابنِه: وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ [لقمان: 17].وقال اللهُ
https://dorar.net/aqeeda/1461الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد: 24] وهذا شامِلٌ لنُصوصِ الصِّفاتِ. ومن التدَبُّرِ
https://dorar.net/aqeeda/920وفاة مشرف الدَّولة بن بويه ونهب بغداد هو المَلِك مُشرف الدَّولة أبو عليٍّ بنُ بهاءِ الدَّولة بنِ
https://dorar.net/history/event/1443علَيْه وسلَّم قال في الجَرَسِ: مِزمارُ الشَّيطانِ"، أي: هي الآلةُ الَّتي يَستَخدِمُها الشَّيطانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30361عوفٍ: "ابتُلينا"، أي: اختُبِرنا مِن اللهِ سبحانه وتعالى "مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/36492، والسِّواكُ مَرْضاةٌ للرَّبِّ يرضاه ويُحبُّه، ولعلَّ عِلَّةَ السِّواكِ بعدَ النَّومِ أنَّه مُقتضٍ لتغيُّرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40790ولا تُساوِي شَيئًا، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لو كانتِ الدُّنيا تَعدِلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/35566يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "لو أنَّكم كُنتم تَوَكَّلون على اللهِ حقَّ توكُّلِه"، أي: لو
https://dorar.net/hadith/sharh/35570الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا الحديثِ: "لا يَرُدُّ القضاءَ إلَّا الدُّعاءُ"، أي: الأمرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/36136في هذا الحَديثِ يخبرُ العَلاءُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ أنَّه دَخلَ عَلى أنسِ بنِ مالكٍ رَضيَ اللَّه عنه
https://dorar.net/hadith/sharh/22976. وفي هذا الحَديثِ يَأمُرُنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنْ نَتحرَّى لَيلةَ القدْرِ، ونَبذُلَ الجَهْدَ
https://dorar.net/hadith/sharh/11889أحدَكُمْ إذا قامَ مُصلِّيًا جاءَهُ الشَّيطانُ يريدُ أنْ يَخلِطَ عليهِ صَلاتَه، ويُشكِّكَه فيها، فلا يَدري
https://dorar.net/hadith/sharh/23290على امْرأةٍ ماتَتْ في «نِفَاسِها» أثْناءَ أو عَقِبَ وِلادتِها، فقامَ علَيها وسَطَها؛ قِيلَ: يَفعَلُ ذلكَ لأنه
https://dorar.net/hadith/sharh/23236الإيمانُ يَزيدُ بالطاعاتِ ويَنْقُصُ بالمَعاصي، وعلى المُؤمِنِ أنْ يَحرِصَ على تجديدِ إيمانِه
https://dorar.net/hadith/sharh/92195الدُّيونَ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "مَن ماتَ وعليه دِينارٌ أو دِرهمٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/92201، والمُرادُ به: الشَّعْرُ المُستَرسِلُ عَلى الجَبْهةِ، والمعنى: أنَّ فيها الأجْرَ والغَنيمةَ، وتَفصيلُ ذلِك
https://dorar.net/hadith/sharh/92064، وألَّا يَعتديَ، وعلى مَن وقَعَ منه ظُلمٌ بأنْ يَرُدَّ لصاحِبِ الحَقِّ حقَّه، وأنْ يخافَ اللهَ في حَقِّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92090مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأكْرَمَه اللهُ وأصْعَدَه مع جِبريلَ إلى السَّمَواتِ العُلى حتى أراه
https://dorar.net/hadith/sharh/91855. وفي الحديثِ: بَيانُ عِلَّةِ التَّحريمِ في الخَمرِ، ألَا وهِيَ الإسكارُ؛ فحَيثُما وُجِدَتْ في شَرابٍ فَهُو
https://dorar.net/hadith/sharh/92093في المَسْجِدِ مُدْرِكًا تَكْبيرةَ الإحْرامِ، فيَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ: "مَن صلَّى للهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149887هُذَيلٍ، فقَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ: "أنَّ العَقْلَ على العَصَبةِ" والعَقْلُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149056وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ
https://dorar.net/hadith/sharh/92529، والشَّرَفُ حقُّ المالِكِ؛ ولأنَّه يُصرِّفُها في المَشْيِ حيثُ شاءَ، وعلى أيِّ وَجهٍ أرادَ مِن إسْراعٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/148848