تَقْوَاهُمْ [محمد: 17].وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ
https://dorar.net/tafseer/18/4تَقْوَاهُمْ [محمد: 17].وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ
https://dorar.net/tafseer/18/4تعالى: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا [الأنعام: 144]، وقَولِه: فَمَنْ أَظْلَمُ
https://dorar.net/tafseer/18/17في كلِّ الأحوالِ، "وعلى النَّفقةِ في العُسرِ واليُسْرِ"، أي: النَّفقةِ في سَبيلِ اللهِ في كلِّ الأحوالِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148694قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ، قولُه: قُرْآَنًا عَرَبِيًّا استُدِلَّ به على فسادِ ما ذهَب إليه
https://dorar.net/tafseer/41/1لنَفْسِه، ولم يُعْطِه المَساكينَ، حتى جَمَعَ سَبعَ قِلالٍ مِن ذَهَبٍ ووَرِقٍ، قال: وأبغَضْتُه بُغْضًا
https://dorar.net/h/velVaqfS). ؟!كما قال تعالى: قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/67/4مِن ذَهَبٍ ووَرِقٍ، قال: وأبغَضْتُه بُغْضًا شَديدًا لِما رَأيتُه يَصنَعُ، ثُمَّ ماتَ، فاجتَمَعَتْ إليه
https://dorar.net/h/5GwAuKSV). . ومِمَّن ذَهَبَ إليه: الباقِلَّانيُّ [698] ((التقريب والإرشاد)) (1/ 241- 243). ، وأبو
https://dorar.net/osolfeqh/164الدِّينِ وتنقيتُه من شائبةِ الباطِلِ. وعلى من تصدَّى لدعوة أهل البِدَع أن يعرف: ما الأصولُ والضوابطُ
https://dorar.net/article/747تلك العيرِ، وأنَّ ذلك هو معنى إنفاقِهم لِيَصُدُّوا عن سبيلِ اللهِ. هذا هو الأصوَبُ إن شاء الله، وعليه
https://dorar.net/tafseer/8/11آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاَّ كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ
https://dorar.net/tafseer/12/14تَولَّدتْ مِن كونِها مؤثِّرةً في السُّكْر، وهذا يُفيد القطعَ بأنَّ عِلَّة قوله: فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ
https://dorar.net/tafseer/5/28- فعليه أن يؤدِّيَ ذلك الحَقَّ الواجِبَ بإحسانٍ، وعلى صاحِبِ الحَقِّ أن يَتْبَعَ بإحسانٍ، كما قال تعالى
https://dorar.net/tafseer/65/11- قَولُه تعالى: وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ ظَهِيرًا هذا مِن ألطَفِ خِطابِ القرآنِ وأشرفِ
https://dorar.net/tafseer/25/12كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26).مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبْلَها:بَعْدَ أن ذَكَر الله تعالى النِّعَمَ
https://dorar.net/tafseer/55/5لَمَّا استُشهِدَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه بقَتْلِ الخارِجيِّ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ مُلْجمٍ سنةَ
https://dorar.net/aqeeda/3337: هذه مبادِئُ إسلاميَّةٌ مُقَرَّرةٌ، وعلى أساسِها يتحَدَّدُ مَوقِفُ المُسلِمِ من غيرِه توَلِّيًا أو تَبَرِّيًا
https://dorar.net/frq/1284فيه على منْعِ القِتالِ تَعظيمًا لمكَّةَ والكعبةِ، إلَّا وافَقَ علَيْه؛ مِن أَجلِ حُرمةِ تلكَ الأماكِنِ وعِظَمِها
https://dorar.net/hadith/sharh/22892رفيقِي في الجنةِ ، ثُمَّ أخذَ بيدِ علِيٍّ ، فقال : يا علِيُّ ! أما ترْضَى أنْ يكونَ مَنزلُكَ في الجنةِ
https://dorar.net/h/wVqalhe7منهم أيهم يقبِضُها ، فيتولى قبضُها مَلَكُ الموتِ ، ثم تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قُلْ
https://dorar.net/h/OMAtmr0zاعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] قالت عائشةُ: ثمَّ قد سنَّ رسولُ
https://dorar.net/h/7sWfDwOWبيدِ عليٍّ رضِي اللهُ عنه : فقال : يا عليُّ أوَما ترضَى أن يكونَ منزلُك في الجنَّةِ مقابلَ منزلي . ثمَّ
https://dorar.net/h/m0pg5jWhفي عليِّ بنِ أبي طالبٍ سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ له يا عليُّ يدُك في يدي يومَ القيامةِ
https://dorar.net/h/kZOP2XFOصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حدثنا أنه سيكون من التابعين رجل يقال له أويس بن عامر القرني فمن أدركه منكم
https://dorar.net/h/kbyX2mAiاعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158] قالت عائشةُ: ثمَّ قد سنَّ رسولُ
https://dorar.net/h/t5TZebLX، وعلى الأمرِ بالمعروفِ والنَّهيِ عن المُنكرِ، وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لَوْمَةَ لائمٍ، وعلى
https://dorar.net/history/event/35ذِكرُه، فسار سيفُ الدين غازي بن قطب الدين مودود بن زنكي، صاحب الموصل، في عساكره، وعلى مُقَدِّمتِه الخادم
https://dorar.net/history/event/2153