115471 - من شروح الأحاديث

حِسابِ اللهِ يومَ القيامةِ، فكانوا يرَوْنَ ذُنوبَهم كالجِبالِ تُوشِكُ أنْ تَقْضيَ عليهم؛ وذلك حالُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150458

115472 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أمَا شَعَرتِ أنِّي أمَرتُهم بأمْرٍ وهم يَترَدَّدونَ فيه؟" وكان النَّبيُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/150015

115473 - من شروح الأحاديث

رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قال لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَفسِرًا عن حُكمِ الشِّعرِ: "يا رَسولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150174

115474 - من شروح الأحاديث

أنَّ صاحِبَ الخُلُقِ الحَسَنِ له فَضلٌ كَبيرٌ، وأجْرٌ عَظيمٌ.وفي هذا الحَديثِ يَقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/150182

115475 - من شروح الأحاديث

جاء الإسلامُ باجتِثاثِ عاداتِ الجاهِليَّةِ المُنكَرةِ، ومِن ذلك أنَّه أوْصى بالبَناتِ مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150198

115476 - من شروح الأحاديث

حُنَينٍ قبْلَ أنْ يُسلِمَ، وإنَّما أعطاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذا المالَ لِما يَرْجوه مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/152453

115477 - من شروح الأحاديث

الله بنُ مَسْعودٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَعَل له إذنًا خاصًّا

https://dorar.net/hadith/sharh/152118

115478 - من شروح الأحاديث

في الدُّنيا؛ حتَّى يَكونوا في الجنَّةِ إخْوانًا مُتَحابِّينَ، ومع أنَّ مَنازِلَهم فيها مُتفاوِتةٌ، فإنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/152272

115479 - من شروح الأحاديث

«أنَّ رجلًا أَعتقَ ستَّة مَملوكين» أي: كانوا عَبيدًا في مِلكهِ مُدَّةَ حَياتِه، ثمَّ إنَّه أعتَقَهم وأنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/152532

115480 - من شروح الأحاديث

الحَبَشِيُّ المَخْزُوميُّ أنَّه دَخَل على أمِّ المؤمنينَ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، فرَأى عليها دِرعَ -قَميصُ

https://dorar.net/hadith/sharh/8714

115481 - من شروح الأحاديث

، وأمَرَهم بكلِّ خيرٍ في ذلك المَوقفِ. وفي هذا الحديثِ يَحكي جابِرُ بنُ عَبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/9609

115482 - من شروح الأحاديث

؛ فما يَفعَلُ مِن فِعلٍ إلَّا اقتَدَوْا به في ذلك، سواءٌ في حضَرِه أو سفَرِه. وفي هذا الحديثِ: أنَّ أبا موسى

https://dorar.net/hadith/sharh/32735

115483 - من شروح الأحاديث

: "أمَا إنِّي سمِعْتُ أمَّ حَبيبةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم تُحدِّثُ عنِ النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/32956

115484 - من شروح الأحاديث

الكِنْدِيُّ القاضي- وكان عُمَرُ قد ولَّاه قضاءَ الكوفةِ- "أنَّه كتَب إلى عُمَرَ يسأَلُه"؟ أي: راسَلَه عن شَيءٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/32291

115485 - من شروح الأحاديث

إلَيَّ، ويكونُ مُقاطِعًا لي، "ثمَّ يحتاجُ إليَّ فيأتيني فيَسأَلُني"، أي: فما أنْ تكونَ له حاجةٌ عندي

https://dorar.net/hadith/sharh/32364

115486 - من شروح الأحاديث

وقَدْرِه، حتَّى جاء في وصْفِه أنَّ طولَه شهْرٌ، وعَرْضَه شهْرٌ، وماءَه أشَدُّ بياضًا مِن اللَّبَنِ، وأحْلَى

https://dorar.net/hadith/sharh/35470

115487 - من شروح الأحاديث

والفوزِ بالحُسنَيَينِ، "وقال الآخرُ: أيُّ العمَلِ خيرٌ؟ قال: أنْ تُفارِقَ الدُّنيا"، أي: أنْ تَستمِرَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/89229

115488 - من شروح الأحاديث

المَطْعَمِ والمَشْرَبِ، والمَكْسَبِ والتِّجارَةِ، وغيرِ ذلك، كما حَثَّ الشَّرْعُ المُسلِمَ على أنْ يكونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/89259

115489 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التَّابعيُّ محمَّدُ بنُ أبي بكرٍ الثَّقفيُّ: "أنَّه سأَلَ أنسَ بنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/91731

115490 - من شروح الأحاديث

، ولا يَنهَبُ، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ المُرادُ بذلك الإشارةَ إلى الحَثِّ على حُسْنِ مُعامَلةِ العبْدِ مع رَبِّه

https://dorar.net/hadith/sharh/89114

115491 - من شروح الأحاديث

دمُ المُسلمِ على المُسلمِ حَرامٌ؛ فلا يَحِلُّ إراقةُ دَمِ مُوحِّدٍ يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/78048

115492 - من شروح الأحاديث

بأمرِ الدَّعوةِ وتَبْليغِ الرِّسالةِ؛ "فإنَّ قُريشًا قد مَنَعوني أنْ أُبَلِّغَ كلامَ ربِّي عَزَّ وجَلَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/78059

115493 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزا ثَقيفًا، فلمَّا أن سَمِعَ ذلك صَخْرٌ رَكِبَ

https://dorar.net/h/RTUPRXmb

115494 - من شروح الأحاديث

» أي: نَصيبُ كلِّ واحدٍ منَّا تَمرةٌ واحدةٌ طَوالَ اليومِ، والحاصلُ أنَّه كان للتَّمرِ قاسمٌ يَقسِمُه بيْنهم

https://dorar.net/hadith/sharh/152573

115495 - من الموسوعة الفقهية

)) إعدادُ الدُّكتورِ علي محيِي الدِّين القرَّة داغي. : أوَّلًا: أنَّ حِصَصَ التَّأسيسِ لا يُمكِنُ

https://dorar.net/feqhia/8562

115496 - من شروح الأحاديث

الحِسابِ. وفي هذا الحديثِ يَذكُرُ التَّابعيُّ صَفوانُ بنُ مُحرِزٍ المازِنيُّ أنَّه كان يَسيرُ مع عبْدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/11083

115497 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيْرةَ رضِيَ اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قالَ له: "أَلَا

https://dorar.net/hadith/sharh/92051

115498 - من الموسوعة الفقهية

للمرأةِ أنَّ لها حقًّا في الولَدِ؛ ولهذا قُلْنا: لا يَعزِلُ عن الحُرَّةِ إلَّا بإذنِها، وعن الإمام أحمد

https://dorar.net/feqhia/4256

115499 - من الموسوعة الفقهية

). ، وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك [423] قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (أجمعوا أنَّه إذا أقسَمَ باللهِ: أنَّها يمينٌ

https://dorar.net/feqhia/5601

115500 - من الموسوعة الفقهية

المنذر: (أجمعَ أهلُ العِلمِ على أنَّ الحانِثَ في يمينِه بالخيارِ: إنْ شاء أَطعَمَ، وإن شاء كَسا، وإن شاء

https://dorar.net/feqhia/5706