111991 - من الموسوعة الحديثية

 أنَّ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ كان يطوفُ بالبيتِ، فإذا رجلٌ متعلِّقٌ بأستارِ الكعبةِ وهو يقولُ

https://dorar.net/h/1vjihjZl

111992 - من الموسوعة الحديثية

: أنشدُكُم باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ، أتعلَمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ

https://dorar.net/h/44xcqiK8

111993 - من الموسوعة الحديثية

الإخلاصُ، لا يُنجِني في البَرِّ غَيرُه، اللَّهمَّ إنَّ لكَ عَهدًا إنْ أنتَ عافَيْتَني ممَّا أنا فيه أنْ

https://dorar.net/h/wDAeT2QU

111994 - من الموسوعة الحديثية

اعْتَمَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ذِي القَعْدَةِ، فأبَى أهْلُ مَكَّةَ أنْ يَدَعُوهُ

https://dorar.net/h/IwDkXY9D

111995 - من الموسوعة الحديثية

مُحَمَّدُ؛ إنْ تَقْتُلْنِي تَقْتُلْ ذَا دَمٍ، وإنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ علَى شَاكِرٍ، وإنْ كُنْتَ تُرِيدُ

https://dorar.net/h/c4zjElJV

111996 - من الموسوعة الحديثية

وأنا أُريدُ أن أُصلِّيَ بصلاتِهِ فأَمْهَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا عرفَ أني

https://dorar.net/h/U7TmB9do

111997 - من الموسوعة الحديثية

في سبيلِ اللَّهِ أحبُّ إليَّ من أن أُعْتِقَ ولدَ الزِّنا إنَّها لمَّا نزلَت ( فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ

https://dorar.net/h/9laxe9QZ

111998 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَهَبَ إلى بَنِي عَمْرِو بنِ عَوْفٍ لِيُصْلِحَ

https://dorar.net/h/C3usiAmF

111999 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ رِجَالًا مِن أصْحَابِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كَانُوا يَرَوْنَ الرُّؤْيَا

https://dorar.net/h/LYz1lAgq

112000 - من الموسوعة الحديثية

رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بني عبدِ المطَّلبِ في دارِ أبي طالبٍ ، وهم أربعونَ رجلًا وأمرَ أنْ

https://dorar.net/h/Wn7VvPqH

112001 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ أعرابيًّا جاء إلى رسولِ اللهِ يستعينُه في شيءٍ قال عكرمةُ أراه في دمٍ فأعطاه رسولُ اللهِ

https://dorar.net/h/oAgtPRqT

112002 - من الموسوعة الحديثية

إنَّ ثلاثةَ نفرٍ انطَلَقوا إلى حاجةٍ فأووا إلى جبلٍ فسقَط عليهم فقالوا يا هؤلاءِ يَعْني بعضُهم

https://dorar.net/h/3xcc4UG3

112003 - من الموسوعة التاريخية

- وَصلَهُ الخبرُ أنَّ هناك مَن يُريدُ أن يُقاتِلَهُ، فقال: إنَّه لم يَجِئْ لقِتالٍ؛ بل جاء مُعتمِرًا. وأَرسل

https://dorar.net/history/event/101

112004 - من الموسوعة التاريخية

: يا فَرَزدَق إنِّي أَرَى قَدَمَيك صَغِيرتَين، فاطْلُب لَهُما مَوْضِعًا في الجَنَّة. فقلتُ: إنَّ ذُنوبي

https://dorar.net/history/event/420

112005 - من الموسوعة التاريخية

هذا القرمطيِّ أنَّ زكرَوَيه بن مهرَوَيه الداعية القرمطي الذي بدأ أمرُه في العراق هذا لَمَّا رأى أنَّ الجيوشَ مِن

https://dorar.net/history/event/974

112006 - من الموسوعة التاريخية

- والعساكر تتواصل إليه- فلمَّا تحقَّقَ أرناط صاحِبُ شقيف أنَّه لا طاقة له به، نزل إليه بنفسه، فلم يشعُرْ

https://dorar.net/history/event/2189

112007 - من الموسوعة التاريخية

خالِدٌ: إنَّ هذا أمرٌ لا بدَّ مِن فِعْلِه، وإنَّه لم يأتِني فيها كتابٌ، وأنا الأميرُ وإليَّ تَرِدُ

https://dorar.net/history/event/6110

112008 - من موسوعة التفسير

يُخبِر اللهُ تعالى أنَّ الَّذين تَقبِض الملائكةُ أرواحَهم وهم ظالِمو أنفسِهم بمعصيةِ الله؛ حيثُ

https://dorar.net/tafseer/4/28

112009 - من موسوعة التفسير

1- أنَّ العبرةَ في الأعمالِ بالخواتيم؛ لقوله: ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ، يعني: أنَّهم في وقتِ الوفاة

https://dorar.net/tafseer/4/28

112010 - من موسوعة التفسير

1- قول الله تعالى: وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ

https://dorar.net/tafseer/3/23

112011 - من موسوعة الفرق

قال القاضي عبدُ الجبَّارِ: (الأصلُ في ذلك أنَّ هذه العبارةَ إنَّما تُستعمَلُ في شيءٍ بَينَ شيئَينِ

https://dorar.net/frq/786

112012 - من موسوعة التفسير

إسرائيل مِن بعدِ موسى عليه السَّلام، وأنَّه أعطى عيسى عليه السَّلام معجزاتٍ تُظهِر صِدقَه، وتُثبت نبوَّته

https://dorar.net/tafseer/2/15

112013 - من موسوعة التفسير

دلَّ ظاهِرُه على أنَّه تبارَك وتعالى هو الذي جَعَلَ أولئك الأعداءَ أعداءً للنبيِّ صلَّى الله

https://dorar.net/tafseer/6/29

112014 - من موسوعة الفرق

الثَّابِتةِ للهِ في الكتابِ والسُّنَّةِ، والحُجَّةُ في ذلك أنَّه يستحيلُ وُجودُ إلهَينِ قديمَينِ أزليَّينِ

https://dorar.net/frq/575

112015 - من موسوعة الفرق

الظُّهورِ؛ لأنَّ الأحسائيَّ والرَّشْتيَّ كانا يُبَشِّرانِ بقُربِ ظُهورِه، حتَّى أنَّ الأحسائيَّ حَدَّدَ

https://dorar.net/frq/2293

112016 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفَرْقُ بَيْنَ الرَّزانةِ والوَقارِ:(أنَّ الرَّزانةَ تُستعمَلُ في الإنسانِ وغيرِه، فهي أعمُّ

https://dorar.net/alakhlaq/2967

112017 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وتظُنُّونَ أنَّ فِعلي ذلك طَلَبُ عَرَضٍ مِن أعراضِ الدُّنيا، إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ (يقولُ

https://dorar.net/alakhlaq/1411

112018 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. ولمَّا تكلَّم الماوَرديُّ عن المروءةِ ذكَر أنَّ من شروطِها في نفسِها -بعدَ التِزامِ ما أوجبه الشَّرعُ

https://dorar.net/alakhlaq/2066

112019 - من موسوعة الفرق

عنها: إنَّها كانت دائِمةَ الغَضَبِ على عَليٍّ رَضيَ اللَّهُ عنه، وكانت تعترضُ عليه وتشكوه إلى أبيها

https://dorar.net/frq/1646

112020 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفَرْقُ بَيْنَ التَّواضُعِ والتَّذلُّلِ:(أنَّ التَّذلُّلَ: إظهارُ العجزِ عن مقاومةِ من يتذلَّلُ

https://dorar.net/alakhlaq/800