؟ فقال : أوصيكم بتقوى اللهِ والسمعِ والطاعةِ وإن عبدًا حبشيًّا، فإنه من يعِشْ منكم بعدي فسيرى اختلافًا
https://dorar.net/h/2opjO1aZ؟ فقال : أوصيكم بتقوى اللهِ والسمعِ والطاعةِ وإن عبدًا حبشيًّا، فإنه من يعِشْ منكم بعدي فسيرى اختلافًا
https://dorar.net/h/2opjO1aZ[1715] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (13/110). ؛ فإنَّه إذا كانتِ الطَّاعةُ تؤدِّي إلى مَفسدةٍ، خَرَجَتْ
https://dorar.net/tafseer/6/28في قولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا قالَ نزلَتْ
https://dorar.net/h/Hea4LGYOإلا ما سبَق علمُه بأنَّه سيخلقُه، فإنَّ العلمَ يطابقُ المعلومَ، وهو سبحانَه أمَر بطاعتِه وطاعةِ رسلِه، ونَهَى
https://dorar.net/tafseer/7/13عَبسًا الغِفاريَّ- والنَّاسُ يَخرُجونَ في الطَّاعونِ، فقال عَبسٌ: يا طاعونُ خُذني، ثَلاثًا يَقولُها، فقال
https://dorar.net/h/iuwoJs57: (ولا توَلَّوا عنهما)؛ لأنَّه يَعودُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنَّ المرادَ مِن الآيةِ الأمرُ
https://dorar.net/tafseer/8/7بالأرْضِ، فَيَذْهَبُ المَرَّةَ ويَأْتي الأُخْرَى، فمَن سَمِعَ به بأَرْضٍ، فلا يَقْدَمَنَّ عليه، ومَن وقَعَ
https://dorar.net/h/mN1Gr91gلاَ تُحِدُّ المرأةُ فوقَ ثلاثٍ إلاَّ على زوجٍ فإنَّها تحدُّ عليْهِ أربعةَ أشْهرٍ وعشرًا ولاَ تلبَسُ
https://dorar.net/h/icjEhreVوأنا آمرُكم بخمسٍ آمرُكم بالسمعِ والطاعةِ والجماعةِ والهجرةِ والجهادِ في سبيلِ اللهِ فمَن خرج
https://dorar.net/h/aQRulZK6بأمرٍ يُنقِصُ دينَك فقلْ : لا سمعَ ولا طاعةَ دمي دونَ ديني . ورُويَ بزيادةٍ : ولا تفارقِ الجماعةَ.
https://dorar.net/h/aFOwS0G8مَنْ كان له ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ ، فإذا أهلَّ هِلالُ ذي الحجةِ ، فلا يأخذَنَّ مِنْ شعرِهِ ، ولَا مِنْ
https://dorar.net/h/MYgEv9t4إذا عُتِقَتِ الأمَةُ فَهِيَ بالخيارِ مَا لم يَطَأْهَا إِنْ شاءَتْ فَارَقَتْهُ وإنْ وَطِئَها فَلَا
https://dorar.net/h/P5zOIOATمن سمع النداءَ فلم يأتِ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ، قيل لابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما ما هو العذرُ
https://dorar.net/h/NKTDjOMWعن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال : من سمع النداءَ من جيرانِ المسجدِ وهو صحيحٌ من غيرِ عذرٍ فلم يُجِبْ
https://dorar.net/h/vgxGwfnQعن أبي الزُّبَيْرِ عن جابِرٍ: أنَّه سَمِعَه يقولُ: ما أَلْقى البَحْرُ أو حَسَرَ عنه مِن الحيتانِ
https://dorar.net/h/jfDeObZIقسَّم اللهُ العقلَ على ثلاثةِ أجزاءٍ ، فمن كُنَّ فيه فهو العاقلُ ، ومن لم يكُنْ فيه فلا عقلَ
https://dorar.net/h/h2PPvyneحرَصَ الإسلامُ على أنْ تكونَ الطاعاتُ خالِصَةً للقُربَةِ والعِبادَةِ، وليست كالعِوَضِ على أمْرٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/92263عَلِّمُوا ولَا تُعَنِّفُوا ، فَإِنَّ الْمُعَلِّمَ خيرٌ مِنَ الْمُعَنِّفِ
https://dorar.net/h/MjGSTuf4اعمَلِي وَلَا تَتَّكِلِي ، فَإِنَّ شفاعتي لِلْهالِكِينَ مِنْ أُمَّتِي .
https://dorar.net/h/vIPkAjz0عَلِّمُوا ولَا تُعَنِّفُوا ، فَإِنَّ الْمُعَلِّمَ خيرٌ مِنَ الْمُعَنِّفِ
https://dorar.net/h/ZjCMvmQyاعمَلِي وَلَا تَتَّكِلِي ، فَإِنَّ شفاعتي لِلْهالِكِينَ مِنْ أُمَّتِي
https://dorar.net/h/W5q1pP97مَن نَزَعَ يَدًا مِن طاعَةٍ، لم تكن له حُجَّةٌ يَومَ القيامةِ، ومَن ماتَ مُفارِقًا للجَماعةِ
https://dorar.net/h/267mAKowمَن نزَع يدًا مِن طاعةِ فإنَّه يأتي يومَ القيامةِ لا حُجَّةَ له، ومَن مات وهو مُفارِقٌ للجماعةِ
https://dorar.net/h/fUad0jBY: فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ، النَّاسُ
https://dorar.net/tafseer/31/11أوصيكَ بِتَقوى اللهِ تَعالى؛ فإنَّه رَأسُ الأمرِ كُلِّه، وعَليكَ بِتِلاوةِ القُرآنِ وذِكرِ اللهِ
https://dorar.net/h/xfEBp8niذلك من عدمِ الاستجابةِ لأمْرِ الله، ومَن تركَ الأمرَ بالمعروفِ والنهيَ عن المنكرِ نُزِعتْ منه الطَّاعةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42577وهو بصِفةِ الوِلايةِ، ويَكونُ أولى مِنَ الجَدِّ، إلَّا في أمرِ الأطفالِ أو نَحوِهم فلا يَجوزُ للأبِ نَصبُ
https://dorar.net/qfiqhia/1349كما يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ القُرْآنِ؛ يقولُ: إذَا هَمَّ أحَدُكُمْ بالأمْرِ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِن
https://dorar.net/h/9zmy5g6X