98251 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عبد الرحمن السلمي (ص: 12، 13). ، وقال ابنُ عُثَيمينَ: (اعلَمْ أنَّك إذا نشرْتَ عُيوبَ أخيك، فإنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1452

98252 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .5- قال بعضُ الحُكَماءِ: (الْقَ صاحِبَ الحاجةِ بالبِشرِ، فإن عَدِمْتَ شُكرَه لم تعدَمْ عُذرَه

https://dorar.net/alakhlaq/488

98253 - من موسوعة التفسير

كثيرةٍ يصلُحُ اللَّفظُ لها مِن مُختلَفِ الأغراضِ المقصودةِ؛ فإنَّ الإخبارَ عن خلْقِ ما على الأرضِ زينةً

https://dorar.net/tafseer/18/2

98254 - من موسوعة التفسير

مُدَّتِها أكثَرُ مِن أربعةِ أشهُرٍ، فإنَّه يجِبُ لهم إتمامُ مُدَّتِهم). ((أضواء البيان)) (2/113). ويُنظر

https://dorar.net/tafseer/9/1

98255 - من موسوعة التفسير

فهو في الجنةِ؛ فإنَّ اللهَ تعالى لم يشهدْ بالفوزِ بالجنةِ والرحمةِ والرضوانِ في هذه الآيةِ إلَّا بالهجرةِ

https://dorar.net/tafseer/9/8

98256 - من موسوعة التفسير

). قال الراغب: (ومَن قال: «ويلٌ»: وادٍ في جهنَّمَ، فإنَّه لم يُرِدْ أنَّ «ويلًا» في اللغةِ هو موضوعٌ

https://dorar.net/tafseer/21/3

98257 - من موسوعة التفسير

هذا، كالشَّيءِ المُتنازَعِ فيه، وأصلُه مِن نَزْعِ الدَّلوِ مِنَ البِئرِ عندَ الاستِقاءِ؛ فإنَّ النَّاسَ كانوا

https://dorar.net/tafseer/52/4

98258 - من غريب الحديث

كَذِبٌ على اللّه فإنه هو الذي يُرْسل مَلَك الرُّؤْيا لِيُرِيَه المنام - ومنه حديث عائشة [فقد أعظَم

https://dorar.net/ghreeb/2812

98259 - من غريب الحديث

بأهْله . وهذا القول فيه نَظَر فإنه قد جاء في غير مَوْضع من الحديث وغير الحديث . وعاد الجوهري استعمله

https://dorar.net/ghreeb/364

98260 - من غريب الحديث

عليه : أي من تَصَدَّى للقَضاء وتَولاَّهُ فقد تَعرَّض للذَّبْح فليَحْذره . والذَّبحُ ها هنا مجازٌ عن الهَلاك فإنه

https://dorar.net/ghreeb/1307

98261 - من الموسوعة العقدية

اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّه رأى جبريلَ عليه السَّلامُ مرَّتينِ في صورتِه التي خلقه اللهُ عليها، وهما

https://dorar.net/aqeeda/1101

98262 - من الموسوعة العقدية

المَلائِكةِ لبني آدَمَ؛ لقَولِه: ((حَفَّتْهم المَلائِكةُ)) فإنَّ هذا الحَفَّ إكرامٌ لهؤلاء التَّالينَ لكتابِ

https://dorar.net/aqeeda/1152

98263 - من شروح الأحاديث

الصَّلاةُ أعظَمَ أركانِ الإسْلامِ العَمليَّةِ، فإنَّها لم تَسقُطْ بحالٍ حتَّى أثناءَ الحَربِ

https://dorar.net/hadith/sharh/22989

98264 - من شروح الأحاديث

: «إنَّما الرِّبا في النَّسيئةِ»، فإنَّ هذا اللَّفظَ ظاهِرُه الحَصرُ، فكأنَّه قال: لا رِبا إلَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/23035

98265 - من شروح الأحاديث

. وبُغضُ بُرَيْدةَ رَضيَ اللهُ عنه لعَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه بسَببِ ذلك يُعذَرُ فيه؛ فإنَّ الإنْسانَ إذا رَأى

https://dorar.net/hadith/sharh/150724

98266 - من موسوعة اللغة العربية

أيِّهم أنت أطوَلُ؟فإن لم يكُنِ المجرورُ مِمَّا له الصَّدارةُ لم يجُزْ تقديمُه إلَّا قليلًا في الشِّعرِ

https://dorar.net/arabia/854

98267 - من موسوعة اللغة العربية

ألفاظِه:وهو أعلى تلك الأنواعِ بَلاغةً، وهو الَّذي لا يُعابُ، ويتَبَيَّنُ حَذْقُ الصَّانِعِ في صياغتِه، فإنِ

https://dorar.net/arabia/2820

98268 - من الموسوعة الحديثية

: اتَّبعْتَ هذا الرَّجلَ؟ قالَ: نعمْ، فانطَلِقْ إليه، فادخُلْ عليه فاتَّبِعْه؛ فإنَّه يَدْعو إلى الحَقِّ

https://dorar.net/h/akzfWQXr

98269 - من شروح الأحاديث

. وأرادَ الشَّاعرُ إنْكارَ البَعثِ بهذا الكَلامِ؛ فإنَّه يقولُ: إذا صارَ الإنْسانُ كهذا الطَّائرِ، كيف

https://dorar.net/hadith/sharh/150416

98270 - من شروح الأحاديث

. وعليه؛ فإنَّ الجِهادَ في سَبِيل اللهِ أفضلُ مِن سِقايَةِ الحاجِّ ومِن عِمَارَةِ المسجدِ الحرامِ، وقدْ

https://dorar.net/hadith/sharh/152310

98271 - من شروح الأحاديث

، وأيُّنا ذلك الواحِدُ؟! فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَبْشِروا؛ فإنَّ منكم رَجُلًا، ومِن يَأْجُوجَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150316

98272 - من الموسوعة الحديثية

: نُقَدِّمُ هَؤُلَاءِ، فإنْ كانَ لهمْ شيءٌ كُنَّا معهُمْ، وإنْ أُصِيبُوا أَعْطَيْنَا الذي سُئِلْنَا، فَقالَ

https://dorar.net/h/yQFYD3e1

98273 - من الموسوعة الفقهية

: هُنَيًّا- على الحِمى، فقال: (يا هُنَيُّ، اضمُمْ جَناحَك عنِ المُسلِمينَ، واتَّقِ دَعوةَ المَظلومِ؛ فإنَّ

https://dorar.net/feqhia/11994