ورُسله وكُتُبِه واليومِ الآخِر، وتوحيد العبادة، وبيانُ خطورةِ الشِّركِ، والنَّهْي عن اتِّخاذِ الكافرينَ
https://dorar.net/tafseer/4ورُسله وكُتُبِه واليومِ الآخِر، وتوحيد العبادة، وبيانُ خطورةِ الشِّركِ، والنَّهْي عن اتِّخاذِ الكافرينَ
https://dorar.net/tafseer/4هذه المُدَّةِ بوُجوبِ اتِّباعِ هذه المذاهِبِ وتحريمِ ما عداها. والعَمَلُ على هذا إلى اليَومِ. انتهى
https://dorar.net/arabia/5703الذي ليس يُنكَرُحياءٌ ودينٌ والتَّواضُعُ للتييُؤمَّلُ فيها الفوزُ في يومِ يُحشَرُفلا بَطَرٌ في مُلكِه
https://dorar.net/alakhlaq/3358تتشاءَمُ من الأفراسِ بالأشقَرِ، قالوا: كان لقيطُ بنُ زُرارةَ يومَ جَبَلةَ على فَرَسٍ أشقَرَ، فجَعَل يقولُ
https://dorar.net/alakhlaq/3002، أمَّا اليومَ فإنَّ هذا الكمَّ الهائِلَ من المعارِفِ المتكاثِرةِ قد جعَل الموازنةَ غيرَ واردةٍ؛ حيثُ إنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/22961- قال الحَسَنُ بنُ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنهما: مَضى أمسُك الماضي شَهيدًا مُعَدَّلًاوأصبَحتَ في يومٍ
https://dorar.net/alakhlaq/3102بِالْمَنِّ وَالْأَذَى كَالَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ
https://dorar.net/alakhlaq/108). .وعن جريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عنه (أنَّه قام يومَ مات المغيرةُ بنُ شُعبةَ، فحَمِد اللهَ
https://dorar.net/alakhlaq/2107من يَنقُصُه اللَّعنةَ إلى يومِ الدِّينِ) [931] يُنظر: ((ناسخ التواريخ)) للمرزا تقي خان (3/60
https://dorar.net/frq/1696دينارٍ كَلبٌ ضَعيفٌ، فكان مالِكٌ يُخرجُ له كُلَّ يومٍ طعامًا، فيُلقيه إليه [3357] ((مكارم
https://dorar.net/alakhlaq/1117لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ
https://dorar.net/alakhlaq/576، ويُؤخَذُ مِن قولِه: إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ، وينبغي إذا كان المقامُ أنسَبَ أنْ
https://dorar.net/tafseer/26/9والقَتْل - وحديث وَحْشِيّ [فرأيت حَمْزة يَفْرِي الناسَ فَرْياً] يعني يَوم أحُدٍ ومنه حديث ابن عباس [كُلْ
https://dorar.net/ghreeb/2812فانقلبت الهمزة ياء وليس هو من بنَات الياء - وفي حديث سعد بن أبي وقاص [قال يوم الشورى : الحمد للّه بَديًّا
https://dorar.net/ghreeb/234هي على يَومَين من المدينة ومنه الحديث [ أنه كان يُسْتعذَب له الماء من بُيوت السُّقْيا ] وفيه [ أنه تفَلَ في فَمِ
https://dorar.net/ghreeb/1807: أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا [البلد: 14، 15].إطعامٌ: معطوفٌ مَرفوعٌ، وعَلامةُ
https://dorar.net/arabia/629عنه أنَّه حَزِن على مَن أُصيبَ مِنَ الأنصارِ في يومِ الحَرَّةِ لَمَّا بلغه ما حدث، وكان رَضِيَ اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151034قُتِلوا يَومَ اليَمامةِ، وعَدَدُهم سَبْعونَ صَحابيًّا، فهؤلاء الَّذين قُتِلوا مِن جامِعيهِ يومَئذٍ؛ فكيفَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150537مَناسِكُ الحجِّ يَومَ الثَّامنِ مِن ذِي الحَجَّةِ، فيُحرِمُ للحَجِّ، ويُؤدِّي مَناسِكَه. والقِرَانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/151645شيئًا مما يجِبُ اعتقادُه في اللهِ أو ملائِكَتِه أو كُتُبِه أو رُسُلِه أو اليومِ الآخِرِ أو ممَّا
https://dorar.net/aqeeda/2735وكُتُبِه ورُسُلِه واليومِ الآخِرِ، والموتِ، والبَعثِ من بعدِ الموتِ، والجنَّةِ والنَّارِ، وإن أحبَبْتَ
https://dorar.net/aqeeda/2600الكامِلِ:وانْصُرْ على آلِ الصَّليـــــــبِ وعابِدِيه اليَومَ آلَكْ [1423] يُنظر: ((تمهيد القواعد
https://dorar.net/arabia/1305زَمنُها منذُ أوَّلِ مرَّةٍ ظهَرتْ فيها الكَلِمةُ إلى آخِرِ مرَّةٍ أو إلى اليومِ، فتَرِدُ الكَلِمةُ
https://dorar.net/arabia/2995بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء: 59].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ
https://dorar.net/osolfeqh/1527بِوَالِدَيَّ، فَسَقَيْتُهُما قَبْلَ بَنِيَّ، وَأنَّهُ نَأَى بِي ذَاتَ يَومٍ الشَّجَرُ، فَلَمْ آتِ حتَّى
https://dorar.net/h/NbBqNHXSتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى
https://dorar.net/osolfeqh/1161اللهَ قدْ فَرَضَ عليهم خمْسَ صَلواتٍ (الفجْر، والظُّهر، والعَصر، والمغرِب، والعِشاء) في كلِّ يَومٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/13126ومَكَّةَ، منها هذا الحديثُ. وقيل: إنَّ هذه المساجِدَ لا يُعرَفُ اليومَ منها غيرُ مَسجدِ ذي الحُليفةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/22408يَرْجوها كُلُّ مُسلِمٍ، "فلَمَّا كانَ الغَدُ" صَباحُ اليَومِ التالي، "دَعا علِيًّا" أرسَلَ النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/149985المَكِّيِّ يَنزِلُه الحُجَّاجُ يومَ التَّرويةِ؛ الثامنَ مِن ذي الحجَّةِ، وذلك في زمَنِ خِلافتِه، فصَلَّوا
https://dorar.net/hadith/sharh/11192