97741 - من الموسوعة الحديثية

ائْتُوا نُوحًا، فإنَّه أوَّلُ رَسولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إلى أهْلِ الأرْضِ، فَيَأْتُونَ نُوحًا، فيَقولُ

https://dorar.net/h/yH6h6829

97742 - من الموسوعة الحديثية

، فإن أبَيْتَ قتَلْناك به، فأتى قومَه فذكَر ذلك لهم، فقالوا: نحلِفُ، فأتَتْه امرأةٌ مِن بني هاشمٍ

https://dorar.net/h/LXUJx64M

97743 - من الموسوعة الحديثية

فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} [البقرة: 97] إلى آخرِ الآيةِ، ونزَلَتْ: {فَبَاءُوا

https://dorar.net/h/4hClQp0e

97744 - من الموسوعة الحديثية

هذه، فإنَّه لا عهْدَ لنا بذلك، فقال: نعم. فخَرَجوا يَمشُون، ثمَّ إنَّ ... شَمَّ يدَه في فَوْدِ رأسِه، فقال

https://dorar.net/h/2PRfWt5a

97745 - من الموسوعة الحديثية

: فظننتَ أنكَ مُلاقِيَّ ؟ فيقولُ: لا , فيقولُ: فإني أنساكَ كما نَسيتَني ثم يَلقى الثالثَ فيقول: أيْ فُل

https://dorar.net/h/NJUioHng

97746 - من الموسوعة الحديثية

، فإنْ كان غائِبًا دَعا له، وإنْ كان شاهِدًا زارَه، وإنْ كان مَريضًا عادَه، ففقَدَ رَجُلًا من الأنصارِ

https://dorar.net/h/c8UlMHCj

97747 - من الموسوعة الحديثية

قُومي فافتحي فإنَّ للكريمِ لا يُردُّ عن بابِه هذه فقامت فقلتُ لعبدِ اللهِ بنِ عتيكٍ دونَك فأشهرَ عليهم

https://dorar.net/h/AwQE08lf

97748 - من الموسوعة الحديثية

هذا الحيُّ من بني سعْدٍ من أهلِ الرمالِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ فإنَّ بَنِي سَعْدٍ عندَ

https://dorar.net/h/EPgKOLYF

97749 - من الموسوعة الحديثية

، وتَمَنَّوْا عليَّ أُعْطِكُمْ أمانيكم ، فإني لن أجزيكم اليومَ بقدْرِ أعمالكم ، ولكن بقدْرِ رحمتي ، وكرامتي

https://dorar.net/h/Nct7IaZw

97750 - من الموسوعة الحديثية

: أتأسرونَنا وتشرِّدوننا ولا تُطعموننا ، أطعِموني فإنِّي أسيرُ محمَّدٍ أطعمَكم اللهُ من موائدِ الجنَّةِ

https://dorar.net/h/2aQAa7dt

97751 - من الموسوعة الحديثية

، قالَ: فإنَّ هؤلاءِ عبادي وبنو عِبادي، أمرتُهُم بالصِّيامِ فصاموا، فأطاعوني وقَضَوا فريضَتي، قالَ

https://dorar.net/h/ISXiq6Gq

97752 - من الموسوعة الحديثية

فحَدِّثْنا مَن وَلِيُّكَ مِنَ المَلائِكةِ؟ فعِندَها نُجامِعُكَ أو نُفارِقُكَ. قال: فإنِّي وَليِّي جِبريلُ

https://dorar.net/h/UHDBLfcU

97753 - من الموسوعة الحديثية

: إنِّي لَستُ هُناكم، ولكِنِ ائْتوا نُوحًا؛ فإنَّه رأْسُ النَّبيِّينَ، فيأتون نُوحًا، فيقولونَ: يا نُوحُ

https://dorar.net/h/VTUovA6t

97754 - من الموسوعة التاريخية

، فإنِّي لأَرى بَياضَ فَخِذِ نَبيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فلمَّا دخَل القريةَ قال: «الله أكبرُ خَرِبتْ

https://dorar.net/history/event/102

97755 - من الموسوعة التاريخية

أصابوا منه طَرَفًا، ولست آمَن أن يأتيك مَن لا تقوم له، فأَرِحْ نَفسَك وصالِحْه، فإن صالَحتَه صَيَّرَ

https://dorar.net/history/event/393

97756 - من الموسوعة التاريخية

ربيع الآخر بعلَّة الصرع، فإنه حصل له الصرعُ منذ قتل الملك الكامل صاحب ميافارقين، فكان يعتريه في اليوم

https://dorar.net/history/event/2684

97757 - من الموسوعة التاريخية

أخي بكتاب (دلائل النبوة) للبَيهقيِّ؛ فإنَّه شِفاءٌ لِما في الصُّدور، وهُدًى ونُور" مات بمراكش يومَ

https://dorar.net/history/event/2033

97758 - من الموسوعة التاريخية

المحمدي إلى دمشق، ومضى منها إلى الرملة يريد القاهرة، فإن الأمير شيخ توجَّه من دمشق بعد عيد الأضحى، ومعه

https://dorar.net/history/event/3264

97759 - من الموسوعة التاريخية

من حاسدٍ لفضله، وجاحد لمناقبِه؛ فإن السخاوي في الضوء اللامع- وهو من أقرانه- ترجم له ترجمة مُظلِمة غالبها

https://dorar.net/history/event/3572

97760 - من الموسوعة التاريخية

إلى أنه يعمَلُ على تقوية الروابط بينه وبين الحركة الوطنية؛ ومن ثم فإن البريطانيين كانوا لا يقرُّون محاولات

https://dorar.net/history/event/4896

97761 - من الموسوعة التاريخية

فإن الملك عبد العزيز يمكن أن يستورد من السلاح ما يشاء على أنَّ بريطانيا تفَضِّل أن يتم الاتفاق مباشرة

https://dorar.net/history/event/5032

97762 - من قراءة وتعريف

فإن الباحث/ محمد بن سليمان بن صالح الربيش، اهتم بهذا الكتاب – لمنزلته ومكانته - واعتنى به، وقام

https://dorar.net/article/910

97763 - من قراءة وتعريف

أو إجماع أو قول صحابي, فإن كانت المسألة خلافية ذكر الأقوال مردفاً كل قول بأدلته التي اعتمد عليها ثم يذكر

https://dorar.net/article/1389

97764 - من موسوعة التفسير

، فإنَّه لا يتغيَّرُ عن حالِه [499] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (17/348). .2- قولُه: وَمَا

https://dorar.net/tafseer/11/10

97765 - من موسوعة اللغة العربية

؟ والوَعيدُ حَقُّ اللهِ تعالى فإنْ عفا فقد أَولى الكرَمَ، وإن واخَذَ فبالذَّنبِ)) [646] ينظر

https://dorar.net/arabia/5605

97766 - من موسوعة التفسير

لا يتسَلَّطُ إلَّا على من كان غاويًا، مائِلًا للغَوايةِ، مُكتَسِبًا لها، دونَ من كبَحَ نفسَه عن الشَّرِّ؛ فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/15/5

97767 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّ مَن قدَرَ على خَلْقِ مِثْلِ هاتيك الأجرامِ العَظيمةِ، كان على تبْديلِ خلْقٍ آخرَ بهم أقدَرَ

https://dorar.net/tafseer/14/5

97768 - من موسوعة اللغة العربية

إلى منزلي، فقال: اذْهَبْ بنا إلى أبي نَصْرٍ حتى نَقِفَه على ما أخطأ فيه وصحَّف مِن شِعْر الشَّمَّاخ، فإنَّه

https://dorar.net/arabia/5292

97769 - من موسوعة التفسير

تعالى: فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ [البقرة: 137] أي: بما آمنتُم به، وكقولهم: مِثلي

https://dorar.net/tafseer/5/29

97770 - من موسوعة التفسير

)؛ فإنَّ حالَهم يوجِبُ شكًّا في أن يكونوا مُلحَقِينَ بالكفَّار يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (5

https://dorar.net/tafseer/4/28