97381 - من موسوعة القواعد الفقهية

: فلا إذًا)) [774] أخرجه البخاري (1757) واللفظ له، ومسلم (1211). .وَجهُ

https://dorar.net/qfiqhia/383

97382 - من الموسوعة الفقهية

: (إذا قلتَ: أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا الله، أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ الله، فلا تقُلْ: حيَّ على الصَّلاة، قلْ

https://dorar.net/feqhia/1342

97383 - من الموسوعة الفقهية

الأمَّة، نقَل الإجماعَ فيه خلائقُ، فلا يجِبُ فيما دون خمسٍ شيءٌ بالإجماع). ((المجموع)) للنووي (5/389

https://dorar.net/feqhia/2248

97384 - من الموسوعة الفقهية

الخُلطةُ لها تأثيرٌ في الزَّكاة، إيجابًا مثل: أن يكون لكلِّ واحدٍ منهما عِشرون شاةً، فلا يجب

https://dorar.net/feqhia/2315

97385 - من الموسوعة الفقهية

الكبير)) (9/565). وقال ابنُ قدامة: (وفي الجُملةِ فالخِلافُ إنَّما هو في كراهيةِ ذلك، وأمَّا إباحتُه فلا

https://dorar.net/feqhia/4443

97386 - من الموسوعة الفقهية

]     ((المحلى)) لابن حزم (9/199). ثانيًا: لأنَّ الأجنبيَّةَ لا يَصِحُّ طلاقُها، فلا يَصِحُّ ظِهارُها [546

https://dorar.net/feqhia/4866

97387 - من الموسوعة الفقهية

إذا كان معذورًا بمرضٍ أو نحوِه من الأعذارِ الشرعيَّةِ، فلا إطعامَ ولا صيامَ على الورثةِ). ((مجموع فتاوى ابن باز

https://dorar.net/feqhia/5893

97388 - من موسوعة التفسير

أمرَه، وهذا قولُ أكثرِ المفسِّرين، قالوا: هذا تنزيهٌ ليوسفَ عما رَمَتْه به امرأةُ العزيزِ، وقال آخرونَ

https://dorar.net/tafseer/12/8

97389 - من موسوعة التفسير

الْأَكْرَمُ جاء الأمرُ بالقِراءةِ ثانيًا تَأنيسًا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كأنَّه قِيل: امْضِ لِما

https://dorar.net/tafseer/96/1

97390 - من موسوعة الأديان

ديسقورس ونفيه، بل وتعيين بطريرك ملكاني خلفاً له، الأمر الذي دفع الكنيسة المصرية لإعلان عصيانها وعدم

https://dorar.net/adyan/628

97391 - من الموسوعة الحديثية

من أهلِ النّارِ ، أمَرَ الملائكةَ أنْ يُخرِجُوا من النارِ مَنْ كان لا يُشركُ باللهِ شيئًا ، مِمَّنْ يقولُ

https://dorar.net/h/WLCZpraU

97392 - من الموسوعة الحديثية

على بني النجارِ أخوالِ عبدِ المطلبِ لنُكرمَهم بذلكَ ، ثم أصبحَ فغدا حيث أَمَرَ ، قال البراءُ : وكان أولَ

https://dorar.net/h/D0MLjgIi

97393 - من الموسوعة الحديثية

، وأمَرَ بالخيولِ تُنعَلُ، ثمَّ قال: أخبِرْ صاحبَكَ بما تَرَى. قال: وكتَبَ إلى قَيصَرَ يخبِرُه خبَري

https://dorar.net/h/YkHDxK6p

97394 - من الموسوعة التاريخية

رَهْطٍ سَرِيَّةً عينًا، وأَمَّرَ عليهم عاصمَ بنَ ثابتٍ الأَنصاريَّ، جَدَّ عاصمِ بنِ عُمَرَ بنِ الخطاَّبِ

https://dorar.net/history/event/74

97395 - من الموسوعة التاريخية

أربعًا وعِشرين ليلةً. وثَقُلَ الأمرُ على قُريشٍ بسببِ الرِّيحِ التي أَكْفَأَتْ قُدورَهُم وخِيامَهُم

https://dorar.net/history/event/84

97396 - من الموسوعة التاريخية

بلَغَه استقرار أخيه الشريف عجلان في إمرة مكَّة، توجَّهَ إلى اليمن، وأغرى المَلِكَ المجاهد علي صاحب اليمن

https://dorar.net/history/event/3054

97397 - من الموسوعة التاريخية

الأمر مع منطاش، وأنه لم يحضُرْ إلى دمشق إلا بمكاتبَتِه له بذلك، وأَنه قَصَّر في أخذه بدمشق، وأنَّ سالم

https://dorar.net/history/event/3200

97398 - من الموسوعة التاريخية

: "يا قره مان أوغلو خرَّب الله بيت سلالتك، سَبَّبْتَ خزيي وعاري، مالي وبني عثمان؟" وأمر الفاتح بعدم

https://dorar.net/history/event/3492

97399 - من الموسوعة التاريخية

، الأمر الذي سمَحَ للمحاكم بمُتابعة الانقلابيينَ، وإصدار حُكم المؤبَّد في حقِّهم.

https://dorar.net/history/event/5480

97400 - من الموسوعة التاريخية

بن عفيصان بغزوِ أهل الدلم، فهرب عنهم في الليل، فلما وصل بلده أخبرهم بالأمرِ، وأمرهم يخرُجون ويأخذون

https://dorar.net/history/event/4526

97401 - من الموسوعة التاريخية

، وساعده على ذلك أمران؛ الأولُ: تأييد غالبية أهالي نجد له؛ لأنه مُطالِبٌ شرعي بالحكم في غيابِ الإمام فيصل

https://dorar.net/history/event/4548

97402 - من قراءة وتعريف

المادية استدعى ذلك العناية ببحث مستجداتها وبيان أحكامها . وقد عني بهذا الأمر كثير من الباحثين وطلاب العلم

https://dorar.net/article/114

97403 - من قراءة وتعريف

بمذاهبهم وأقوالهم- الإمام ابن المنذر، وهذا أمر لا ينازع فيه أحد، فهذا الإمام النووي يقول عنه: وقد عَلِمَ

https://dorar.net/article/493

97404 - من قراءة وتعريف

بتصويرها، وفي غالب أمره يذكر حُكم المسألة بالنسبة للرجُل، وخاصَّةً إذا كان قولًا واحدًا في المذاهب

https://dorar.net/article/1743

97405 - من موسوعة التفسير

التي يحمِلُها بمشَقَّةٍ. يُقالُ: ضاق بهذا الأمرِ ذَرعًا: إذا تكلَّفَ أكثَرَ ممَّا يُطيقُ فعجَزَ، وأصلُ (ذرع

https://dorar.net/tafseer/11/15

97406 - من موسوعة التفسير

جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى بحَذْفِ (أنْ)؛ للتَّنبيهِ على جوازِ الأمْرينِ

https://dorar.net/tafseer/12/20

97407 - من موسوعة التفسير

- يُشتَرَطُ في الآمِرِ بالمعروفِ أنْ يكونَ له عِلْمٌ يَعلَمُ به أنَّ ما يأْمُرُ به معروفٌ، وأنَّ ما يُنْهى عنه

https://dorar.net/tafseer/12/23

97408 - من موسوعة التفسير

نَقِيبًا: ضَمينًا وأمينًا، وشاهدًا، أو كفيلًا، وسُمِّيَ نقيبًا؛ لأنَّه يَعْلَمُ دخيلةَ أمْرِ

https://dorar.net/tafseer/5/6

97409 - من موسوعة التفسير

في الكُفر إلى ضربِ المَثل لهم بسابقِ أحوالهم المؤذِنة بأنَّ أمرَهم صائرٌ إلى زوال، وأنَّ أمْر الإسلام

https://dorar.net/tafseer/3/4

97410 - من موسوعة الفرق

النَّاسِ اختِلافًا، لا يجتَمِعُ اثنانِ من رُؤَسائِهم على أمرٍ واحدٍ في الدِّينِ؟! فأبو الهُذَيلِ العَلَّافُ

https://dorar.net/frq/984