عليه وسلَّمَ أنَّ مَن بذَلَ وأخرَجَ مِن مالِهِ في طَريقٍ مِن طُرقِ الخَيرِ الَّتي أمَرَ بها اللهُ قاصدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/151632عليه وسلَّمَ أنَّ مَن بذَلَ وأخرَجَ مِن مالِهِ في طَريقٍ مِن طُرقِ الخَيرِ الَّتي أمَرَ بها اللهُ قاصدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/151632الجواب: إن نشاط الغرب النصراني، ودعم المنصرين بسخاء؛ لنشر دين المسيح- بزعمهم- أمر لا مبرِّر
https://dorar.net/adyan/761لأعْضاءِ الخَيلِ، وآخَرُ لِما يُستَحَبُّ فيها، وثالِثٌ لِما يُكرَهُ...إلخ.وكذلك الأمرُ في الكُتُبِ الَّتي
https://dorar.net/arabia/2972مَعرِفةِ الكِتابةِ والقِراءةِ والعُلومِ، والأمرُ على خِلافِ ذلك، وإنَّما سبَبُ التَّسميةِ إلى ما كان بينَهم
https://dorar.net/arabia/2313عُرْفُ ذلك البَلَدِ موافِقٌ لهذا البَلَدِ في عُرفِه أم لا؟وهذا أمرٌ مُتَعَيِّنٌ واجِبٌ لا يَختَلِفُ
https://dorar.net/osolfeqh/1669: الرُّجحانُ، أي: الرَّاجِحُ مِنَ الأمرَينِ، مِثلُ قَولِهم: الأصلُ في الكَلامِ الحَقيقةُ، أي: الرَّاجِحُ عِندَ
https://dorar.net/osolfeqh/9، فأذَّنتُ مَعَه بالصَّلاةِ عن أمرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأخبَرَني ذلك مَن أدرَكتُ مِن أهلي
https://dorar.net/h/KGf8JQTFوأمَرْتَني أنْ أقولَه في صَلاتي، قالَ: "قُلْ هذه مرَّةً، وهذه مرَّةً، وكانَ الَّذي أمَرَ به أنْ قالَ: أعوذُ
https://dorar.net/h/rIaX0IIg، ولا ما يَمنَعُه، كما أنَّ إخبارَ اللهِ تَعالَى عن نَصرِه وإظهارِه لدينِه، ليس فيه ما يَمنَعُ الأمرَ بالقِتالِ
https://dorar.net/hadith/sharh/12415وغَيرِها مِنَ الغَنائِمِ، مع بناءِ الأمصارِ وإنشاءِ الدواوينِ. وقد عَبَّرَ بالبئرِ عن أمرِ المُسلِمين؛ لِما
https://dorar.net/hadith/sharh/12676عليه وسلَّمَ بما قالَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه، وأمَرَ النَّاسَ بجَمعِ الطَّعامِ، ودَعا اللهَ أن يُبارِكَ
https://dorar.net/hadith/sharh/26721الصالِحَ: "غيرَ أنَّ اللهَ يَعْلَمُ أنِّي كنُت أَمُرُّ على الرَّجُليْنِ يَتَنازعانِ"، أي: يَخْتَصِمانِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92722ذلك، "فاقْتَسِموه على كِتابِ اللهِ"، وهذا أمْرٌ منه بعائشةَ أي: يُقْسِموا مِيراثَه بيْنَهم قِسْمةً شَرعيَّةً
https://dorar.net/hadith/sharh/92617: "قُلْتُ: وما عِلْمُك بذاك؟"، أي: ومَن الذي أخْبَرَك بهذا، وهو أمْرٌ قلْبي وغيْبيٌّ لا يعْلَمُهُ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/92826عُرِفَ ببَيْعةِ الرِّضْوانِ، وانْتَهى الأمرُ بأنْ عقَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صُلحَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150457السِّواكِ أوِ السِّرارِ، يَقصِدُ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه؛ فقدْ كان يَتولَّى أمْرَ سِواكِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150483فتْحُ الدَّالِ مِن «مُحدَثًا»، ومعناه: الأمْرُ المبتَدَعُ نفْسُه، فإذا رَضِيَ بالبدعةِ، وأقرَّ فاعِلَها
https://dorar.net/hadith/sharh/152435له، وأمْرِه السَّماءَ أنْ تُمطِرَ فتُمطِرَ، والأرضَ أنْ تُنبِتَ فتُنبِتَ؛ فيَقَعُ كلُّ ذلك بقُدرةِ الله تعالَى
https://dorar.net/hadith/sharh/152206النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مِثلَ هذا الابتلاءِ مع هذا الرَّجلِ فيه أمرٌ، ولذلك سَألَه النَّبيُّ
https://dorar.net/hadith/sharh/152209تَنقُضَ شَعرَها وتَغسِلَه وتُسرِّحَه، وتَجعَلَه ضَفائرَ، وأمرَها بأنْ تَدَعَ عَمَلَ العُمرةِ وتُدخِلَ
https://dorar.net/hadith/sharh/8834البِرِّ؛ خشيَةَ أنْ يَتكلَّفوه، فيَشُقَّ عليهم. وفيه: تَعظيمُ أمرِ الجِهادِ في سَبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/32629على تَفصيلِها؛ مِن الثَّناءِ على اللهِ بما هو أهْلُه، والتَّعبُّدِ بالأمْرِ والنَّهيِ، وذِكْرِ الوعدِ؛ لأنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/91576كثيرًا مِن أهلِ الانحرافِ، وعيَّرْناهم بتقَلُّباتِهم، ونحن في واقِعِ الأمرِ نُسامِتُ أمواجَهم ونَلِجُ
https://dorar.net/article/1527). .الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِعن أبي هرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((اقتَتَلتِ امرَأتانِ مِن هُذَيلٍ، فرَمَت
https://dorar.net/feqhia/12100فاستخرَج الصُّحفَ الَّتي كان أبو بكرٍ أمَر زيدًا بجمعِها فنسَخ منها المصاحفَ فبعَث بها إلى الآفاقِ ثمَّ
https://dorar.net/h/Z3k8RMmH، امكثوا في أرضي ما شئتُمْ وأمرَ لَنا بطعامٍ وَكِسوةٍ ، وقالَ : ردُّوا علَى هذَينِ هديَّتَهما . قالَ
https://dorar.net/h/zBk3rm5G