96301 - من الموسوعة الحديثية

أكثَرَ النَّاسُ في ذلك أنزَلَ اللَّهُ على رَسولِه: {يَسألونَكَ عَنِ الشَّهرِ الحَرامِ قِتالٍ فيه قُل

https://dorar.net/h/SaeM21JD

96302 - من الموسوعة الفقهية

على أنَّها مشروعةٌ، وأمَّا المعاملاتُ بَينَ النَّاسِ، فمن رحمةِ اللهِ وتوسِعَتِه على عبادِه: أنَّ الأصلَ

https://dorar.net/feqhia/9047

96303 - من الموسوعة الحديثية

فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ} [الروم: 30]، وذلك قولُهُ: {هَذَا نَذِيرٌ مِنَ

https://dorar.net/hTQjjEJv

96304 - من شروح الأحاديث

النَّاسَ يَرجِعُون بِنُسُكينِ مُسْتقلَّينِ -وهما الحجُّ والعُمرةُ- وتَرجِعُ هي بِنُسُكٍ واحدٍ في الظَّاهِرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/10730

96305 - من شروح الأحاديث

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلالًا أنْ يُؤذِّنَ بالصَّلاةِ، وتوضَّأَ، ثُمَّ قام فصلَّى بالنَّاسِ الصُّبحَ

https://dorar.net/hadith/sharh/14289

96306 - من شروح الأحاديث

"، أي: قاتَلَ وحْدَه العدوَّ ودخَل في صُفوفِهم، فقال النَّاسُ: "مَهْ مَهْ!"؛ أيِ: اكْفُفْ وانْتَهِ، "لا إلهَ

https://dorar.net/hadith/sharh/28480

96307 - من شروح الأحاديث

الشِّعْبِ اضطَجَع المهاجريُّ"، أي: نام، وقام الأنصاريُّ يصلِّي، وهو يَحرُسُ النَّاسَ، "وأتى الرَّجلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/28784

96308 - من شروح الأحاديث

بالإقامةِ، فيَخرُجُ فيُصَلِّي بالناسِ الصُّبحَ.

https://dorar.net/hadith/sharh/150230

96309 - من شروح الأحاديث

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشجَعَ النَّاسِ، وكان أصحابُه رِضوانُ اللهِ عليهم خَيرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150257

96310 - من شروح الأحاديث

أكمَلُ النَّاسِ همُ الرُّسلُ عليهمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ، وأكمَلُهم وأفضَلُهم هو خاتَمُهم وإمامُهم

https://dorar.net/hadith/sharh/150349

96311 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُتواضعًا وقَريبًا مِن النَّاسِ، يَمْشي بيْنَ أصحابِه كأنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/152428

96312 - من شروح الأحاديث

«ذاهبٌ» عَنه بالموتِ «وتارِكُه للنَّاسِ» الوَرثة أو غَيرهم، بِلا فائدةٍ راجِعةٍ إِليه، مَع ما فيه مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/152277

96313 - من شروح الأحاديث

خَمسةً مِن النَّاسِ، أَحَدُهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّما صَنَعَ طَعامًا يَكفي خَمسةً

https://dorar.net/hadith/sharh/8161

96314 - من شروح الأحاديث

وأقْسَى النَّاسِ مُعامَلةً للعَبيدِ وأسوَأُهُم مُعامَلةً لِمَماليكِهِ وخُدَّامِهِ "فَبيعُوها منه"؛ لِتكونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/148845

96315 - من شروح الأحاديث

أحكامَ النَّاسِ وتآمرْتُم عليهم، أو أعرْضُتم عَنِ القُرآنِ وفَارقْتُم أحكامَه أنْ تُفسِدُوا في الأرضِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151109

96316 - من الموسوعة الحديثية

النَّاسَ يقولونَ: تَسليمةً، فقالَ: هَكَذا حِفظي عن سعيدٍ، وَكَذا قالَ هارونُ في حديثِ عبدةَ، عن سَعيدٍ

https://dorar.net/h/BCqSV3em

96317 - من الموسوعة الفقهية

الدَّلالةِ: المرادُ نَحرُ البُدْنِ والنُّسُكِ في الضَّحايا في قَولِ جُمهورِ النَّاسِ [427] ((تفسير ابن عطية

https://dorar.net/feqhia/3714

96318 - من الموسوعة الفقهية

]   أخرجه البخاري (2568).  3- عن عائِشةَ رَضِيَ الله عنها: ((أنَّ النَّاسَ كانوا يتحَرَّونَ بهداياهم يومَ

https://dorar.net/feqhia/5451

96319 - من الموسوعة الفقهية

لا يجوزُ الحَلِفُ بالذِّمَّةِ [236] من أخطاءِ النَّاسِ قَولُهم: بذِمَّتِي، أو بذِمَّتِك، ويَعنُونَ

https://dorar.net/feqhia/5551

96320 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةِعن ابنِ شِهابٍ أنَّ عُمَرَ بنَ الخِطابِ نَشَدَ النَّاسَ بمِنًى: (مَن كان عِندَه عِلمٌ مِنَ الدِّيةِ

https://dorar.net/feqhia/12098

96321 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم ورَجَمنا بَعدَه، فأخشى إن طال بالنَّاسِ زَمانٌ أن يَقولَ قائِلٌ: ما نَجِدُ الرَّجمَ

https://dorar.net/feqhia/12361

96322 - من الموسوعة الحديثية

لبعضٍ: مَثلُه كمَثلِ سيِّدٍ ابتنى بُنيانًا حَصينًا، ثُمَّ أرسَلَ إلى النَّاسِ بطَعامٍ، أو كما قال، فمَن

https://dorar.net/h/h9U5DlUx

96323 - من الموسوعة الحديثية

تَوَلَّوْا عندَ جَوْلَةِ النَّاسِ : عُثمانُ بنُ عفَّانَ ، وسعيدُ بنُ عثمانَ الزُّرَقِيُّ ، وأخوه عُقبةُ بنُ

https://dorar.net/h/g7LhNLAF