القياسِ:يُطلَقُ اسمُ الخارِجِ عن القياسِ على أربَعةِ أقسامٍ مُختَلفةٍ؛ فإنَّ ذلك يُطلَقُ على ما استُثنيَ مِن
https://dorar.net/osolfeqh/468القياسِ:يُطلَقُ اسمُ الخارِجِ عن القياسِ على أربَعةِ أقسامٍ مُختَلفةٍ؛ فإنَّ ذلك يُطلَقُ على ما استُثنيَ مِن
https://dorar.net/osolfeqh/468رِجلي)، وفي العُرفِ العامِّ (لا أدخُلُ) يَثبُتُ ذلك في حَقِّ العُمومِ.أمَّا العُرفُ الخاصُّ فإنَّه
https://dorar.net/qfiqhia/521؛ فإنَّ اللهَ حرَمَهم الاهتداءَ لَمَّا أخَذوا بالعِنادِ قبلَ التدبُّر في حقيقةِ الرِّسالةِ
https://dorar.net/tafseer/17/24)، ((الكشف)) لمكي (1/335)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (3/43). .2- قِراءة (سَتُغْلَبُونَ) هي أمرٌ
https://dorar.net/tafseer/3/4-على سبيلِ الخبريَّةِ-، وأمَّا إثباتُ اسمِ الصَّانعِ فلا [1193] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة
https://dorar.net/tafseer/27/14بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ
https://dorar.net/aqeeda/2701على القولِ بأنَّ الدِّهانَ هو ما يُدهنُ به، فإنَّ اللهَ قد وصَفَ السَّماءَ عندَ انْشِقاقِها بوصفَينِ
https://dorar.net/tafseer/55/7بالصَّدَقَةِ، فَأْتِهِ فاسْأَلْهُ، فإنْ كانَ ذلكَ يَجْزِي عَنِّي وإلَّا صَرَفْتُها إلى غيرِكُمْ، قالَتْ: فقالَ
https://dorar.net/h/Q3ZhWrf5اللَّهِ ابتَاعيها واشترطي لَهمُ الولاءَ ، فإنَّ الولاءَ لِمَن أعتقَ ، ثمَّ قامَ فخطبَ النَّاسَ فحمدَ
https://dorar.net/h/8UBsdKjzأكثرْتُم ذِكرَ هاذِمِ اللذاتِ لشغَلَكم عما أرى ( الموتَ ) فأكثِروا من ذِكرِ هاذِمِ اللذاتِ الموتَ فإنه
https://dorar.net/h/n8i7g0u3، وإن كنتَ ممَّن لا يظهرُ أخبِرنا ما الخرقاءُ ؟ قالَ: الحيَّةُ الَّتي دفَنتُمْ بمَكانِ كذا وَكَذا ، فإنِّي
https://dorar.net/h/o74F5Lve: فإنِّي لا أفارقُكَ يا محمَّدُ حتَّى تُعطيَني فإذًا أجلسَ معَكَ فجلسَ معَهُ فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى
https://dorar.net/h/o59RgjkQيكتُمِ النَّاسُ فقد علِمه اللهُ عزَّ وجلَّ ، قال « نعم » قال : فإنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتاني حين
https://dorar.net/h/rzusNwU2ويلقاكَ ثلاثةٌ من علمائِنا ، فإن آمنوا بكَ اتبعناك . ففعلَ . فاشتملَ اليهودُ الثلاثةَ على الخناجرِ
https://dorar.net/h/Nlv6v4QRإلى النَّارِ فأنْ تموتَ حينَ تموتُ وأنتَ عاضٌّ على جِذْلٍ خيرٌ مِن أنْ تتبَعَ أحَدَهم
https://dorar.net/h/NEzbecct؛ فإنَّه يومُ عِيدٍ، إلَّا أنْ تَصِلُوه بأيَّامٍ. ثمَّ أنشَأَ يُحدِّثُ قال: كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/lcx6pYCIأُحدِّثَ عنكَ فإنَّ كلَّ أبناءِ الصَّحابةِ يُحدِّثُ عن أبيه قال : يا بنيَّ ما مِن أحَدٍ صحِب رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/nsAFyyX4بِنتُ مَخاضٍ إلى خَمسٍ وثَلاثينَ، فإنْ لم تكُنْ ابنَةُ مَخاضٍ، فابنُ لَبونٍ، فإذا زادَتْ على خَمسٍ
https://dorar.net/h/EzW4DKW1رسولُ اللهِ، فقال: وما ذاك؟ فحَدَّثْتُه عن الرَّجُلِ، وقلتُ: أيَدخُلُ الجَنَّةَ يا رسولَ اللهِ؛ فإنَّه
https://dorar.net/h/pHB3nEbpأن تكونَ منا ، فاصنَعْ كما نَصنَعُ ، فإنَّ مِن سُنتِنا النكاحَ ، شرارُكم عُزَّابُكم ، وأراذلُ أمواتِكم
https://dorar.net/h/y2G3NXnVأُحدِّثَ عنكَ فإنَّ كلَّ أبناءِ الصَّحابةِ يُحدِّثُ عن أبيه قال : يا بنيَّ ما مِن أحَدٍ صحِب رسولَ اللهِ
https://dorar.net/h/jNHPgFuAمنكم رُؤْيا؟ فإذا رَأى الرجُلُ رُؤْيا سأَلَ عنه، فإنْ كان ليس به بأسٌ، كان أعجَبَ لرُؤْياه إليه، قال
https://dorar.net/h/3qCmCxTeالقَريةِ، فوَقَعَ النَّاسُ فيها، فذَبَحوها، فإنَّ القُدورَ لتَغلي ببعضِها، إذ نادى مُنادي رسولِ اللهِ صلَّى
https://dorar.net/h/YTaUkREcفيها الغَنِيُّ الخَفِيُّ التَّقِيُّ، فإنِ استطعْتَ يا بُنَيَّ أنْ تكونَ كذلك فكُنْ، فقال له عمَرُ: أمَا عندك غيرُ
https://dorar.net/h/j5OZ4N5Uما كانَ أبوكَ يفعلُها فإنَّهُ قد أتاهُ فلانٌ فأصابَ منهُ وأتاهُ فلانٌ فأصابَ منه فأتيتُهُ فإذا عنده امرأةٌ
https://dorar.net/h/Jw7RBBT2فإنَّ الشامَ أرضُ الهجرةِ وأرضُ المحشرِ وأرضُ الأنبياءِ فأكون رجلًا من أهلِها فقال له كيف أنت إذا أخرجوك
https://dorar.net/h/M3ELkjCNعليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم أهدى فإنه لا يحل له من شيء حرم منه حتى يقضي حجه ومن لم يكن منكم أهدى
https://dorar.net/h/8J0qy5lCفَشَقَّقَ القَوْلَ ، فقال لهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسْكُتْ أَوِ اجْلِسْ ، فإنَّ
https://dorar.net/h/v9iEobn5، فقال : انصرِفْ عنه ، فإنَّ البعيرَ يشهدُ عليك أنَّك كاذبٌ ، فانصرف الحرسيُّ ، فأقبل النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/h/cWhUfqFCائتونِي بشربةٍ من ماءٍ فإني شديدُ العطشِ قال وعلي عمامةٌ قالوا لا ولكن ندعُك تموتُ عطشًا قال فاعتممت وضربت
https://dorar.net/h/WtijU5fQ