93301 - من الموسوعة الحديثية

ما حالِي فيها، فإذا أنا مُتُّ فلا تَصْحَبْنِي نائِحَةٌ، ولا نارٌ، فإذا دَفَنْتُمُونِي فَشُنُّوا عَلَيَّ

https://dorar.net/h/ytm0uPWI

93302 - من شروح الأحاديث

فيه صُوَرٌ، والمرادُ بالملائكةِ: غيرُ الحَفَظةِ، أمَّا الحَفَظةُ فلا يُفارِقونَ الإنسانَ، فيُحرَمُ البَيتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/20875

93303 - من شروح الأحاديث

إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: إنِّي امرأةٌ أُسْتَحاضُ فلا أطْهُرُ، أي: لا يَنقطِعُ عنِّي

https://dorar.net/hadith/sharh/12478

93304 - من شروح الأحاديث

النُّصوصِ. وفيه: أنَّ الحِجرَ جزءٌ مِن البيتِ؛ فلا يُطافُ بينه وبين الكعبةِ، بل يُطافُ وراءَه.

https://dorar.net/hadith/sharh/28512

93305 - من شروح الأحاديث

؛ كالأبِ، والابنِ، والأخِ، والعمِّ بالتَّأبيدِ؛ فلا يَدخُلُ في المَحْرَمِ زوجُ الأختِ ولا زوجُ العمَّةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/28914

93306 - من شروح الأحاديث

". وفي الحديثِ: بَيانُ أنَّ أثَرَ الدِّينِ ينبَغي أن يَظهَرَ في سلوكِ الإنسانِ بينَ النَّاسِ؛ فلا يُؤذِيَهم

https://dorar.net/hadith/sharh/42253

93307 - من الموسوعة الحديثية

، واختُصِرَ لي اختِصارًا، ولقد أتيتُكم بها بَيضاءَ نَقِيَّةً، فلا تتَهَوَّكوا، ولا يَغُرَّنَّكم المتَهَوِّكون

https://dorar.net/h/ApCH1eXg

93308 - من شروح الأحاديث

إنفاقَ أموالِ الكَنزِ؛ لأنَّ ما جُعِلَ في الكَعْبةِ وسُبِّلَ لها يَجْري مَجرى الأوقافِ؛ فلا يَجوزُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92411

93309 - من شروح الأحاديث

اللهِ، {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ} أي: ما خُبِّئَ لَهم {مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} أي: ما تَقَرُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/152462

93310 - من شروح الأحاديث

خَدِمه وكِبارِ أولادِه وأهلِه، ومتَى وضَعَ حِجابَه فلا دُخولَ عليه إلَّا باستئذانٍ. وفي الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152118

93311 - من شروح الأحاديث

؛ لأنَّ الشَّرابَ إذا أسكَرَ صار خمرًا، وإن تغيَّرَ اسمُه فلا يتغيَّرُ حُكمُه. وفي الحديثِ: أنَّ كلَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/32386

93312 - من شروح الأحاديث

تطوُّعٍ ونفْلٍ، "قال" رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عند ذلك: "فلا يَضُرُّكِ"، أي: ليس عليكِ إثْمٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/35443

93313 - من شروح الأحاديث

المطلوبِ مِنَ الـحِلفِ؛ فلا معنى لِعقْدِ الحِلفِ بيْن المسلمينَ، "وكلُّ حِلفٍ كان في الجاهليَّةِ فلمْ

https://dorar.net/hadith/sharh/91550

93314 - من شروح الأحاديث

مع سُرعةِ استجابتِها لأيِّ رِيحٍ تمُرُّ بها، "بفَلاةٍ" وفي روايةٍ: "بأرضٍ فَلاةٍ"، أي: بأرضٍ خاليةٍ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/42764

93315 - من الموسوعة الحديثية

أنا فلا أَبرَحُ اليَوْمَ حتَّى أُغيظَك وأُسمِعَك ما تَكرَهُ، ثُمَّ قالَ: يا مُعاوِيةُ، إن أنا صَدَقْتُ

https://dorar.net/h/hMKINEsT

93316 - من شروح الأحاديث

الحُرُّ والعَبدُ؛ فلا يُشترَطُ بَعْثُ الهدْيِ مع الأحرارِ دونَ العَبيدِ. وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ حَجِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/1556

93317 - من الموسوعة الحديثية

عليه وسلَّمَ: قد أَوْجَبْتَ؛ فلا عليكَ أنْ لا تَعمَلَ بعْدَها.

https://dorar.net/h/54FvvKmZ

93318 - من الموسوعة الفقهية

التَّصَرُّفاتُ غَيرُ الماليَّةِ فلا يُمنَعُ منها، مِثلُ: الطَّلاقِ والقِصاصِ والعَفوِ عن قِصاصٍ أو حَدٍّ ممَّا

https://dorar.net/feqhia/11316

93319 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (2/470). .ثانيًا: لأنَّ حَملَ الحَشيشِ مِنَ الحِلِّ مُمكِنٌ، فلا ضَرورةَ، بخِلافِ الإذخِرِ [2407

https://dorar.net/feqhia/12043

93320 - من الموسوعة الفقهية

). .ثانيًا: لأنَّه مَنقوصٌ بالكُفرِ، فلا يُقتَلُ به المُسلِمُ [320] ((المغني)) لابن قدامة (8

https://dorar.net/feqhia/12182

93321 - من الموسوعة الفقهية

لن تَحِلَّ لأحَدٍ كان قَبلي، وإنَّها أُحِلَّت لي ساعةً مِن نَهارٍ، وإنَّها لن تَحِلَّ لأحَدٍ بَعدي، فلا

https://dorar.net/feqhia/12278

93322 - من الموسوعة الحديثية

والحَجَرَ يُنادي: يا رُوحَ اللهِ، هذا يَهوديٌّ، فلا يَترُكُ ممَّن كان يَتبَعُه أحَدًا إلَّا قَتَلَه.

https://dorar.net/h/Oz24ISWl

93323 - من الموسوعة الفقهية

، كمِصْراعَيْ بابٍ، وزَوجَيْ خُفٍّ؛ فلا يُرَدُّ المَعيبُ منهما وحْدَه، أو إذا كان يَحرُمُ تَفريقُه، كجاريةٍ

https://dorar.net/feqhia/7480

93324 - من الموسوعة الفقهية

). ، وهو قَوْلُ بعضِ السَّلَفِ [372] قالَ ابنُ قُدامةَ: (وإن أَطلَقَ فلا خِلافَ في جَوازِ البَيْعِ حالًا

https://dorar.net/feqhia/8454

93325 - من الموسوعة الفقهية

ما لم يُقسَمْ، فإذا وَقَعَتِ الحُدودُ وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، فلا شُفْعةَ)) [78] أخرجه البخاريُّ (2257

https://dorar.net/feqhia/8713

93326 - من الموسوعة الفقهية

والصِّغارُ، الرِّجالُ والنِّساءُ، إلَّا أن تكونَ المرأةُ شابَّةً؛ فلا يُعَزِّيها إلَّا محارِمُها، وهذا

https://dorar.net/feqhia/2072

93327 - من الموسوعة الفقهية

: ((المغني)) لابن قدامة (5/166). .ثانيًا: لأنَّ العاريَّةَ معروفٌ من المُعيرِ، فلا يُكَلَّفُ أُجرةَ مَعروفٍ

https://dorar.net/feqhia/10750

93328 - من الموسوعة الفقهية

البيان)) (5/445). .وذلك للآتي:أوَّلًا: أنَّ القَذفَ مِنَ الحُقوقِ المَقصودةِ للآدَميِّينَ، فلا

https://dorar.net/feqhia/12713

93329 - من الموسوعة الفقهية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا يَحكُمُ ولا يُفتي إلَّا بقَولِه، وسَواءٌ كانَ ذلك الرَّجُلُ قديمًا

https://dorar.net/feqhia/13114