93091 - من الموسوعة الحديثية

عَن فاطِمةَ بنتِ قَيسٍ، أنَّها كانَت تَحتَ أبي عَمرِو بنِ حَفصِ بنِ المُغيرةِ فطَلَّقَها آخِرَ

https://dorar.net/h/IM8bFbX3

93092 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ فاطِمةَ بنتَ أبي حُبَيشٍ جاءَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت: إنِّي أُستَحاضُ

https://dorar.net/h/zMDyQeFh

93093 - من الموسوعة الحديثية

قالَ عَمْرُو بنُ العاصِ: إنِّي لأرْجو ألَّا يَكونَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ماتَ يومَ

https://dorar.net/h/ehWH2ppz

93094 - من الموسوعة الحديثية

} [القصص: 10] قالَ: فارغًا مِن كُلِّ شيءٍ غيرِ ذِكرِ موسى. {إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ} [القصص: 10] قالَ

https://dorar.net/h/YvTtGrO9

93095 - من الموسوعة الحديثية

 أنَّه جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فذكر الحديث [أنَّه جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/h/HNfI7WEl

93096 - من الموسوعة الفقهية

، قال: ((أنا كنتُ أحفَظَكم لصلاةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ رأيتُه إذا كبَّر جعَل يديه حِذاءَ

https://dorar.net/feqhia/1009

93097 - من الموسوعة الحديثية

حذيفةُ وأنت عاضٌّ على جذلٍ خيرٌ لك من أن تتبعَ أحدًا منهم. ( وفي أخرى ) فإن رأيتَ يومئذٍ للهِ عزَّ وجلَّ

https://dorar.net/h/QNeA4Nys

93098 - من موسوعة الفرق

مختارٍ.أقوالُ الأشاعِرةِ في تقريرِ مَذهَبِهم في أفعالِ العِبادِ:1- قال الباقِلَّانيُّ: (يجِبُ أن يُعلَمَ أنَّ

https://dorar.net/frq/303

93099 - من شروح الأحاديث

انتِباهِ النَّاسِ لِيُصْغوا جيِّدًا لِمَا سيُقالُ لهم، "إنَّها لم تكُنْ فِتْنةٌ"، والفِتْنةُ هَرْجٌ وشَرٌّ

https://dorar.net/hadith/sharh/148850

93100 - من موسوعة التفسير

يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ فضيلةُ الرُّسُلِ عليهم الصلاة والسلام؛ حيث إنَّ

https://dorar.net/tafseer/5/33

93101 - من موسوعة التفسير

، أي: لا جدوى لِمُحاجَّتِكم إيَّاي بعد أنْ هداني اللهُ إلى الحقِّ، وشأنُ الحالِ المؤكِّدةِ للإنكارِ أن يكونَ

https://dorar.net/tafseer/6/21

93102 - من موسوعة التفسير

إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/71/1

93103 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يَحْكي أنَسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبَلَ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/150408

93104 - من موسوعة التفسير

). . - وتقديمُ الظَّرفِ يَوْمَ؛ للإيماءِ بأنَّ إتيانَ العذابِ لا شكَّ فيه حتَّى إنَّه يوقَّتُ بوقتٍ

https://dorar.net/tafseer/11/3

93105 - من موسوعة التفسير

يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ

https://dorar.net/tafseer/4/45

93106 - من موسوعة الفرق

للعُلَماءِ اتِّجاهانِ في تحديدِ مَوقِفِ الخَوارِجِ من العَقلِ:الاتِّجاهُ الأوَّلُ: أنَّ الخَوارِجَ

https://dorar.net/frq/1206

93107 - من موسوعة الفرق

1- خالَفَت الماتُريديَّةُ في مفهومِ توحيدِ الألوهيَّةِ؛ إذ هو عندهم بمعنى أنَّ اللهَ واحِدٌ

https://dorar.net/frq/440

93108 - من موسوعة الفرق

على الدُّكتوراه بعنوانِ (الفَنُّ القَصَصيُّ في القرآنِ الكريمِ) قرَّر فيها أنَّ ورودَ الخَبَرِ في القرآنِ الكريمِ

https://dorar.net/frq/1012

93109 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ يدُلُّ على أنَّ قومَ نوحٍ كَذَّبوا جماعةً

https://dorar.net/tafseer/26/8

93110 - من موسوعة التفسير

وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ بيانُ أنَّ هؤلاءِ المُشرِكينَ قَسَموا قِسْمةً ضِيزَى؛ حيثُ جَعَلوا للهِ البناتِ وهُم

https://dorar.net/tafseer/37/14

93111 - من موسوعة التفسير

الاعتِراضُ نشَأَ عن جُملةِ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ [القصص: 13]؛ فإنَّ وعْدَ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/28/3

93112 - من الموسوعة العقدية

القُرطُبيُّ: (لا خِلافَ بَينَ الأمَّةِ في أنَّه لا يَجوزُ أن تُعقَدَ الإمامةُ لفاسِقٍ) [1321

https://dorar.net/aqeeda/3235

93113 - من الموسوعة الفقهية

أو الصَّومِ في رمضانَ، وفي بعضِها يظهَر أنَّ المقصودَ خَبيثٌ، مثل الاحتيالِ لإسقاطِ الزَّكاةِ، أو صومِ

https://dorar.net/feqhia/2454

93114 - من الموسوعة الفقهية

عُبَيد: (إنما اختلَفَ الناسُ في العَنبرِ واللُّؤلؤ؛ فالأكثَرُ مِنَ العُلَماءِ على أنْ لا شيءَ فيهما

https://dorar.net/feqhia/2406

93115 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى أهلِ اليَمنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ والسُّنَنُ

https://dorar.net/h/oibzdRfO

93116 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَب إلى أهلِ اليَمنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ والسُّنَنُ

https://dorar.net/h/jJJs7od6

93117 - من موسوعة التفسير

وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَقولُه

https://dorar.net/tafseer/10/28

93118 - من موسوعة التفسير

1- دفْعُ التَّعارُضِ بين قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ

https://dorar.net/tafseer/5/31

93119 - من موسوعة التفسير

، فالصوابُ أنَّ هذا الشرطَ يصحُّ حتى يُقيمَ المانِعُ دليلًا على المنعِ [58] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/5/1