93001 - من موسوعة التفسير

/228)، ((تفسير ابن الجوزي)) (3/10). وقال ابنُ عطيَّةَ: (تلخيصُ المعنى عندي أنَّ هذا الأمرَ

https://dorar.net/tafseer/17/2

93002 - من الموسوعة الحديثية

بنِ حزن العامرية فخطبها عليهِ فجعلت أمرَها إلى العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ وكانت تحتَهُ أختُها أمُّ

https://dorar.net/h/jhFmu7c5

93003 - من الموسوعة التاريخية

، فحدثوا السلطانَ في أمره، واستعانوا بالأمير سيف الدين كوندك الساقي، وكان الملك السعيد قد قَدَّمَه وعظَّمَه

https://dorar.net/history/event/2738

93004 - من الموسوعة التاريخية

المسلحة لاحتلال البوسفور والدردنيل في وقتٍ مبكر، ولوضع العثمانيين والأوربيين أمام الأمرِ الواقع، لكِنَّ

https://dorar.net/history/event/4881

93005 - من موسوعة التفسير

لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلَكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ- قوله

https://dorar.net/tafseer/8/14

93006 - من موسوعة التفسير

: ادْخُلُوهَا على الأمرِ؛ لأنَّ مَن استقَرَّ في الشَّيءِ لا يُقالُ له: ادخُلْ فيه [329] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/15/6

93007 - من موسوعة التفسير

، واستمرارِ الاعتداءِ منهم، ولتفيد صِيغةُ المضيِّ أنَّ ذلك أمرٌ قديم فيهم، وصيغةُ المضارع أنَّه متكرِّرُ

https://dorar.net/tafseer/5/25

93008 - من موسوعة اللغة العربية

كَعْبٌ عُثْمانَ رَضيَ اللهُ عنه يَوْمَ الفِتْنةِ، ونافَحَ عنه إلى أن أمَرَ عُثْمانُ بعَدَمِ القِتالِ

https://dorar.net/arabia/5981

93009 - من موسوعة التفسير

الالتِفاتِ؛ لإظهارِ كمالِ العنايةِ بالأمر يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (2/190). .- قوله

https://dorar.net/tafseer/4/17

93010 - من موسوعة اللغة العربية

الأرْواحَ، والجِسْرُ قَريبٌ مِنه، وأمَرَ له بأحْسَنِ الطَّعامِ والثِّيابِ، فلم يَمْضِ زَمانٌ طَويلٌ حتَّى

https://dorar.net/arabia/5821

93011 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

على نفسي، غيرُ مُحكِمٍ لكثيرٍ من أمري، ولو أنَّ المرءَ لا يَعِظُ أخاه حتَّى يُحكِمَ نفسَه إذًا لتواكَلَ

https://dorar.net/alakhlaq/3199

93012 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (الطَّهارةُ تشمَلُ الأمرينِ معًا أي: طهارةَ الظَّاهِرِ وطهارةَ الباطِنِ، وكلٌّ منهما يكونُ عونًا للآخَرِ

https://dorar.net/alakhlaq/2875

93013 - من الموسوعة التاريخية

مَكسٍ ولا خَراجٌ، لا في حاضرة ولا في بادية إلا ما أمر الله به، وأوجب حكم الكتاب والسنة من الزكوات

https://dorar.net/history/event/1793

93014 - من شروح الأحاديث

العباداتُ أُمورٌ تَوقيفيَّةٌ تؤدَّى كما أمَرَ بها الشَّرعُ، وقد أُمِرْنا أنْ نتَّقيَ اللهَ قَدرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23002

93015 - من شروح الأحاديث

يَنشَأُ فيه، وخَيرِ ما يَأْتي بعْدَه مِن الخَيرِ الدِّينيِّ والدُّنيويِّ الَّذي يُعينُ على أمْرِ الدِّينِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151524

93016 - من شروح الأحاديث

له، وأمْرِه السَّماءَ أنْ تُمطِرَ فتُمطِرَ، والأرضَ أنْ تُنبِتَ فتُنبِتَ؛ فيَقَعُ كلُّ ذلك بقُدرةِ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152045

93017 - من شروح الأحاديث

، فأوْكلَتْ أمُّ سُلَيمٍ الأمرَ للهِ، وقالت: «اللهُ ورَسولُه أعلَمُ»، وهذا مِن قوَّةِ إيمانِها ودِينِها

https://dorar.net/hadith/sharh/150475

93018 - من شروح الأحاديث

أمْرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه في حَجَّتِه بالإحْلالِ، فشَقَّ عليهم ذلك، وكانَ قارِنًا

https://dorar.net/hadith/sharh/149969

93019 - من الموسوعة الفقهية

].وَجهُ الدَّلالةِ:في الآيةِ دَلالةٌ على أنَّ اللَّهَ حَجَز بالقِصاصِ بَعضَهم عن بَعضٍ، وما أمَرَ اللَّهُ

https://dorar.net/feqhia/12466

93020 - من الموسوعة الفقهية

الأمرَ للوُجوبِ [1199] يُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (9/ 103). ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين

https://dorar.net/feqhia/12755

93021 - من الموسوعة الفقهية

؟ قال: لا. قال: فاردُدْه)) [1505]   أخرجه مسلم (1623). وَجهُ الدَّلالةِ:قَولُه: ((فاردُدْه)) أمَرَه

https://dorar.net/feqhia/5469

93022 - من الموسوعة الفقهية

). وَجْهُ الدَّلالةِ:قَولُه: ((فارْدُدْهُ)) أمَرَه بالرُّجوعِ في هِبَتِه، وأقلُّ أحوالِ الأمرِ الجوازُ، وقدِ

https://dorar.net/feqhia/6704

93023 - من الموسوعة الحديثية

اللهُ عليه وسلَّمَ: عُدْ لنا بمِثلِ الذي كُنتَ صنَعتَ لنا بالأمْسِ مِن الطَّعامِ والشَّرابِ، فإنَّ

https://dorar.net/h/k1mB1nRJ

93024 - من قراءة وتعريف

المؤلِّف بالأدلَّة؛ فيذكر أدلَّة الأقوال في حالة وجودها, أمَّا إذا لم يجد للقول أدلَّةً؛ فإنَّه يستدلُّ

https://dorar.net/article/1448

93025 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فمَن لم يجِدْ فلْيُثنِ عليه؛ فإنَّ الثَّناءَ عِندَ العدَمِ يقومُ مقامَ الشُّكرِ للمعروفِ، وما استغنى

https://dorar.net/alakhlaq/1696

93026 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ويدُلُّه على طريقِ الحِكمةِ: (يا بُنَيَّ، جالِسِ العُلَماءَ وزاحِمْهم بركبَتَيك؛ فإنَّ اللهَ يُحيي القلوبَ

https://dorar.net/alakhlaq/1192