89791 - من موسوعة القواعد الفقهية

)، ((الغرر البهية)) للأنصاري (1/132)، ((القواعد والضوابط الفقهية المتضمنة للتيسير)) لعبد الرحمن آل عبد

https://dorar.net/qfiqhia/1008

89792 - من موسوعة القواعد الفقهية

اللهُ عنها: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّما أنا بشرٌ، وإنَّكم تختصمونَ إليَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1337

89793 - من الموسوعة الفقهية

، وما تُنبِتُه الأرض من زرعٍ وثَمَرٍ تجب فيه الزَّكاةُ، فلو وجبت الزَّكاةُ فيها هي الأخرى- وليست إلَّا آلةً

https://dorar.net/feqhia/2246

89794 - من الموسوعة الفقهية

النُّقصان والزيادةِ بينَ السِّنَّينِ، ولم يكِلِ الأمرَ في ذلك إلى اجتهادِ السَّاعي وإلى تقديره؛ لأنَّ

https://dorar.net/feqhia/2285

89795 - من الموسوعة الفقهية

الحَطْبِ وسَوْقِ الإبِلِ؛ أحبُّ إليَّ مِن أن يعمَلَ عملًا لله بأُجْرةٍ). ((مواهب الجليل)) للحطاب (4/4

https://dorar.net/feqhia/3101

89796 - من الموسوعة الفقهية

أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ

https://dorar.net/feqhia/6917

89797 - من الموسوعة الحديثية

أتكْفينا فيه صلاةُ يَوْمٍ ؟ قال : لا ، اقدُرُوا لَهُ ، قالوا : وما إسراعُهُ في الأرضِ ؟ قال : كالغيثِ

https://dorar.net/h/tsq5h9SH

89798 - من قراءة وتعريف

والصَّلاة، والصَّوم، والحج. وأمَّا الوحدة العاشِرة: فقدْ جاءَ فيها ذِكرُ الأحكام المتعلِّقة بالنِّكاح

https://dorar.net/article/1799

89799 - من موسوعة اللغة العربية

مُلْجَمٌ (اسمُ مَفْعولٍ)، والرَّجُلُ مُلْجِمٌ (اسمُ فاعِلٍ)، وجاءَ في الحَديثِ قولُه عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/arabia/5009

89800 - من موسوعة الفرق

يستَدِلُّ بقولِه تعالى: لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ [النساء: 43]، ويَدَعُ وَأَنتُمْ سُكَارَى، ولو أحسَنَ

https://dorar.net/frq/1016

89801 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (مثقالُ ذَرَّةٍ من الوَرَعِ خيرٌ من ألفِ مِثقالٍ من الصَّومِ والصَّلاةِ) [9452] ((الرسالة

https://dorar.net/alakhlaq/2892

89802 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

]، وقال: وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا [طه: 132]. 4- الصَّبرُ في الدَّعوةِ

https://dorar.net/alakhlaq/1782

89803 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أمركم بالصَّلاةِ والصِّدقِ والعفافِ، والوفاءِ بالعهدِ وأداءِ الأمانةِ، قال: وهذه صفةُ نبيٍّ

https://dorar.net/alakhlaq/2060

89804 - من موسوعة التفسير

)) (14/277). ، وذلك شامِلٌ للصَّلاةِ وغَيرِها [1193] يُنظر: ((الإكليل)) للسيوطي (ص: 164

https://dorar.net/tafseer/16/22

89805 - من غريب الحديث

فيها ومن أسمائه عليه الصلاة والسلام [نَبيُّ المَلْحَمَة] يعني نَبِيُّ القِتَال وهو كقوله الآخر [بُعِثْت بالسَّيف

https://dorar.net/ghreeb/3338

89806 - من الموسوعة التاريخية

ويُنهَب حتى حُسِم هذا الأمر فانحسم في أيام السلطان ملكشاه، فإنه اجتمع منهم ثمانية عشر رجلًا، فصلَّوا صلاة

https://dorar.net/history/event/1768

89807 - من شروح الأحاديث

الصَّلاةُ والسَّلامُ، كما بيَّنَت الرِّواياتُ والأحاديثُ في الصَّحيحَينِ. فيَأتون نَبيَّنا صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/150750

89808 - من الموسوعة العقدية

) [546] يُنظر: ((تعظيم قدر الصلاة)) (2/1016). .وقال الذهبيُّ: (عند المُؤمِنينَ مُقَرَّرٌ أنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2612

89809 - من موسوعة أصول الفقه

الشَّرعيَّةُ خَصَّصَت لفظةَ "الصَّلاةِ"، واستُعمِلَت في دُعاءٍ مَخصوصٍ) [263] يُنظر

https://dorar.net/osolfeqh/843

89810 - من موسوعة أصول الفقه

دُعاءِ الاستِفتاحِ وألفاظِ التَّشَهُّدِ في الصَّلاةِ.6- أن لا يَنسَحِبَ الخِلافُ على أكثَرَ مِمَّا حُكيَ

https://dorar.net/osolfeqh/1522

89811 - من الموسوعة الفقهية

الصَّلاةِ). ((فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر)) (5/231). وذلك للآتي: أوَّلًا: أنَّ النصَّ

https://dorar.net/feqhia/448

89812 - من موسوعة أصول الفقه

مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا [النساء: 101] فقد أمِنَ النَّاسُ

https://dorar.net/osolfeqh/981

89813 - من الموسوعة الفقهية

عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لم يَأذَنْ للصَّحابيِّ رَضِيَ اللهُ عنه بالصَّدَقةِ بأكثَرَ منَ الثُّلثِ [410] يُنظر

https://dorar.net/feqhia/11270

89814 - من الموسوعة الفقهية

النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، ولَم يُنكِرْ عليهم [630] يُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (9

https://dorar.net/feqhia/12599

89815 - من الموسوعة الفقهية

: مِنهم مَنِ ارتَدَّ عنِ المِلَّةِ ودَعا إلى نُبوَّةِ مُسَيلِمةَ وغَيرِه، ومِنهم مَن تَرَكَ الصَّلاةَ

https://dorar.net/feqhia/12961

89816 - من موسوعة القواعد الفقهية

نَزَلَ فدَعا بالوَضوءِ فتَوضَّأ، ونوديَ بالصَّلاةِ فصَلَّى بالنَّاسِ، فلَمَّا انفتَلَ مِن صَلاتِه

https://dorar.net/qfiqhia/959