المسجِدُ الحرام بمكَّةَ المكرمةَ أعلى مسجِدٍ في العالم في قمَّةِ بُرجِ خليفة بمدينة دبي بدولة الإمارات
https://dorar.net/history/event/5929المسجِدُ الحرام بمكَّةَ المكرمةَ أعلى مسجِدٍ في العالم في قمَّةِ بُرجِ خليفة بمدينة دبي بدولة الإمارات
https://dorar.net/history/event/5929عليٌّ، وأقرَؤُهم لِكتابِ اللَّهِ أُبيُّ بنُ كَعبٍ، وأفرَضُهم زيدُ بنُ ثابتٍ، وأعلَمُهم بالحلالِ والحرامِ
https://dorar.net/h/ad9HGrSXهذه، إنَّما الاعتِكافُ في هذه المَساجِدِ الثَّلاثةِ: مَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدِ المَدينةِ، والمَسجِدِ الأقصى
https://dorar.net/h/26AXQ7eGرسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا اعتكافَ إلَّا في المساجدِ الثلاثةِ: المَسجِدِ الحرامِ
https://dorar.net/h/vcPUkqDQدَراهِمُ فهو عليهم حرامٌ إلَّا بإذنِ أهلِها.
https://dorar.net/h/7p3eorLs، وأقضاهُم عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ، وأقرَؤُهم لكِتابِ اللهِ أُبَيُّ بنُ كَعبٍ، وأعلَمُهم بالحَلالِ والحَرامِ
https://dorar.net/h/62QwnWbUالمَشعَرِ الحَرامِ إذا كانتِ الشَّمسُ مُنبَسِطةٌ.
https://dorar.net/h/BuzstXkpعُثمانُ، -شَكَّ أبو بِشرٍ، يعني: يُونُسَ- وأعلَمُهم بالحَلالِ والحَرامِ مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، وأعلَمُهم بما
https://dorar.net/h/GaDgThyCعلَيهِ حرامٌ
https://dorar.net/h/ZbozEE3yفي قَدَحٍ، لا حاجةَ لي به! أمَا إني لا أزعُمُ أنَّه حرامٌ، أكرَهُ أن يسألَني رَبِّي عن فضولِ الدُّنيا
https://dorar.net/h/JEEitB4pعندَ شُبُهاتِه فأحَلَّ حَلالَه، وحرَّم حَرامَه، وسُئلَ عنْ عَمَّارٍ فقالَ: مؤمِنٌ نَسِيَ، وإذا ذُكِّرَ
https://dorar.net/h/8HvPu7Nuفلْيأْتِ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ، ومَن أرادَ أنْ يَسألَ عنِ الحَلالِ والحَرامِ فلْيأْتِ مُعاذَ بنَ جَبلٍ، ومَن
https://dorar.net/h/BXP1sLJ4أيمانهم. قال ابنُ عباسٍ :فكلُّ فرجٍ سِواهما حرامٌ.]
https://dorar.net/h/l7HGqubgأوَّلُ؟ قال: المَسجِدُ الحَرامُ، قُلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قال: ثُمَّ المَسجِدُ الأقصى، قُلتُ: كَم بَينَهما؟ قال
https://dorar.net/h/Rq4iT1X1الحَرامُ، قال: قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قال: ثُمَّ المَسجِدُ الأقصى، قال أبو مُعاويةَ: يَعني بَيتَ المَقدِسِ، قال
https://dorar.net/h/87a38hZ9هذا القولِ إذا وقف بعرفةَ فيستقبلَ البيتَ الحرامَ بوجهِه ويبسطُ يديه كهيئةِ الدَّاعي ، ويلبِّي ثلاثًا
https://dorar.net/h/W5i3EEA4صاحبُ هذا القولِ إذا وقف بعرفةَ فيستقبلُ البيتَ الحرامِ بوجهِه ويبسطُ يدَيْه كهيئةِ الدَّاعي ، ثمَّ
https://dorar.net/h/3ZurD8KZجِدالِ المُشرِكينَ، وعِبادةِ المُنافِقينَ.4- بَيانُ حُكمِ اللهِ بين العِبادِ، والفَصلِ بينهم، وأنَّ كُلَّ
https://dorar.net/tafseer/22عليكم حرامٌ كحرمةِ يومِكُم هذا في شَهْرِكُم هذا في بلدِكُم هذا ألا وإنَّ كلَّ شيءٍ من أَهْلِ الجاهليَّةِ
https://dorar.net/h/Z2qDOST3المشرِكون النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابَه مِنَ الوُصولِ إلى البَيتِ الحرامِ للعُمْرةِ، وأرْسَلوا
https://dorar.net/hadith/sharh/12997يا عليُّ من صلَّى مائةَ ركعةٍ في النِّصفِ من شعبانَ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ ، و{قُلْ
https://dorar.net/h/nLjxyE0Vإن زالَتا ، هذِهِ السُّورَةُ ليسَ فيها ذِكْرُ جنَّةٍ ولا نارٍ ، ولا دُنْيا ولا آخرةٍ ، ولا حلالٍ ولا حرامٍ
https://dorar.net/h/kXv5mz3Iفي الأرضِ أربَعينَ صَباحًا، معَه جِبالُ خُبزٍ وأنْهارُ ماءٍ، يَبلُغُ سُلطانُه كلَّ مَنهَلٍ، لا يأتي أربَعةَ
https://dorar.net/h/ecsa7emxويعبدُ ، وبه يوحدُ ، وبه يعرفُ الحلالُ من الحرامِ ، وتوصلُ الأرحامُ ، وهو الأنيسُ في الوحدةِ ، والصاحبُ
https://dorar.net/h/qUecPFJlافتتح اللهُ تعالى السورة بتنزيهِ نَفسِه عن كُلِّ ما لا يليقُ به سُبحانَه؛ فقال: سبحانَ الذي سيَّر
https://dorar.net/tafseer/17/1الكرامُ كُلَّ ذلك عنه. وفي هذا الحَديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "كان رسولُ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91807يَقذِفُه اللهُ في قَلبِ القارئِ، أو في بَصَرِه، أو بَصيرَتِه، أو في كُلِّ أحوالِه، أو هو نُورٌ يَصعَدُ
https://dorar.net/hadith/sharh/148950، ومن ذلك كَيفيَّةُ الإحرامِ، وكيفيَّةُ أداءِ المناسِكِ، وما يُفْعَلُ في كلِّ وقْتٍ ومكانٍ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/42667بجوارِحَ أخرَى كالعيْنِ واليدِ والفمِ والأُذُن، كلٌّ حسَبَ حظِّه مِنْه، والمُرادُ بزِنا الاستِماعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/31074