88591 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ [آل عمران: 159].(أي: بسَبَبِ رحمةِ اللهِ تعالى لك ولأصحابِك -يا

https://dorar.net/alakhlaq/1312

88592 - من شروح الأحاديث

لِلمُسلِمينَ، وأشارَ بـ«هازِمَ الأحزابِ» إلى التَّوسُّلِ بالنِّعمةِ السَّابِقةِ في غَزوةِ الأحزابِ، وإلى

https://dorar.net/hadith/sharh/2509

88593 - من شروح الأحاديث

الآلةِ الَّتي كانَ يَحجِمُ بها، كما في رِوايةٍ عندَ البُخاريِّ، فسَأَلَه ابنُه عن سَببِ كَسْرِه لآلةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/3813

88594 - من موسوعة التفسير

إلى أنَّهم أحَبُّوا العلوَّ، وبقاءَ العلوِّ، والتفرُّدَ بالعلوِّ، وهذه صفاتُ الإلهيَّةِ، وهي ممتنعةُ الحصولِ

https://dorar.net/tafseer/26/9

88595 - من موسوعة التفسير

1- قَولُه تعالى: لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا

https://dorar.net/tafseer/17/15

88596 - من موسوعة التفسير

أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ [الأعراف: 2]، وَأُوحِيَ إِلَيَّ

https://dorar.net/tafseer/25/1

88597 - من موسوعة التفسير

غيرِ تعلُّمٍ منهم، وإخبارِه بأمورٍ هي سِرٌّ عندَ أصحابِها، كما قال: وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى

https://dorar.net/tafseer/25/2

88598 - من موسوعة التفسير

: فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ، أي: بوُجودِه وانفرادِه بالإلهيَّةِ، كما يُشعِرُ به إحضارُ اسمِه بعُنوانِ

https://dorar.net/tafseer/72/3

88599 - من غريب الحديث

: - كما نِيطَ خَلْفَ الراكِب القَدَحُ الفَرْدُ ( صدره : ... وأنت زنيمٌ نِيطَ في آلِ هاشمٍ ... ديوانه ص 160 بشرح

https://dorar.net/ghreeb/2952

88600 - من غريب الحديث

من الكَيل والميمُ فيه للآْلة وأما الوَزْن فيُريد به الذهبَ والفضة خاصَّة لأن حَقَّ الزكاة يَتَعَلَّق بهما

https://dorar.net/ghreeb/3296

88601 - من غريب الحديث

نُقِمْ عليه كتاب اللّه] أي من يُظْهر لنا فعله الذي كان يَخفيه أقمنا عليه الحدّ وفيه :]باسْم الإِلَهِ

https://dorar.net/ghreeb/234

88602 - من غريب الحديث

فما ردَّ إليَّ حَوْراً : أي جَوابا . وقيل أراد به الخيبة والإخْفاق . وأصل الحَوْر الرجوع إلى النَّقْص

https://dorar.net/ghreeb/941

88603 - من غريب الحديث

بالفتح والكسر : موضعُ الشُّرب . وقيل هو بالكسر آلَةُ الشُّرب يريد أنه رَفق بِرَعيَّته ولاَنَ لهم

https://dorar.net/ghreeb/1807

88604 - من الموسوعة العقدية

ونحوِهما مما يتعَلَّقُ بالأرزاقِ المقَوِّمةِ للدِّينِ والدُّنيا) [3921] يُنظر: ((فتح الإله

https://dorar.net/aqeeda/1138

88605 - من الموسوعة العقدية

وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ * قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيد

https://dorar.net/aqeeda/1212

88606 - من الموسوعة العقدية

أن تكونَ صِفةَ كَمالٍ أو صِفةَ نَقصٍ، وصِفةُ النَّقصِ مُمتَنِعةٌ في حَقِّ الإلهِ المعبودِ، واللائِقُ

https://dorar.net/aqeeda/922

88607 - من موسوعة اللغة العربية

المضارعِ المبدوءِ بتاءِ الخِطابِ للواحِدِ؛ مِثلُ: وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى [النازعات: 19

https://dorar.net/arabia/89

88608 - من الموسوعة العقدية

في تلك المواطِنِ كُلُّ أحدٍ إلَّا آلَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عَمِّه وبنى أعمامِه ومواليه

https://dorar.net/aqeeda/3390

88609 - من شروح الأحاديث

، سواءٌ كانتْ عند السَّارقِ أو عند غيرِه، "ثمَّ كتَبَ بذلك مرْوانُ إليَّ، فكتبْتُ إلى مرْوانَ: أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/40759

88610 - من شروح الأحاديث

ومَكَّةَ، وإلى مَكَّةَ أقرَبُ، وتَقَعُ على بُعدِ (20 كم) شَمالَ شَرقِ مَكَّةَ المُكَرَّمةِ، وقد وَرَدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/22898

88611 - من شروح الأحاديث

لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، ويَلتزمَ بأركانِ الإيمانِ ومَجموعِ خِصالِه مِنَ القَولِ

https://dorar.net/hadith/sharh/27945

88612 - من شروح الأحاديث

اللَّهَ يُذْهِبُه مِن قَلبِي"، أي: يُزِيلُهُ مِن القَلْب. وفي هذا إشارَةٌ إلَى تَمَكُّنِ هذه الشُّبَه

https://dorar.net/hadith/sharh/27989

88613 - من شروح الأحاديث

النُّقباءِ في بَيعةِ العَقَبةِ، وفي رِوايةِ النَّسائيِّ في الكُبرى: "لا سيَّما آلُ عمْرٍو"؛ لأنَّهم أهلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/92019

88614 - من شروح الأحاديث

لِيَأْتِيَه به: {ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/91802

88615 - من شروح الأحاديث

ذلك -كما ثبَتَ في مُسنَدِ أحمَدَ-: «فمَا كان مِن النَّاسِ أحدٌ أحَبَّ إلَيَّ مِن عَليٍّ»، رَضيَ اللهُ تعالَى عنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/150724

88616 - من شروح الأحاديث

، كما قال اللهُ تعالَى: {ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا} [آل عمران: 154

https://dorar.net/hadith/sharh/150538

88617 - من موسوعة الأديان

يهوه، ويكتبونه بالعبرية، وهو (الإله) عند اليهود. من كتب المنظمة: تنطق باسمهم مجلة كانت تصدر تحت اسم

https://dorar.net/adyan/710

88618 - من موسوعة اللغة العربية

إذا سَمَّيتَ بِها، مِثْلُ: (لَدى وإلى وإذا) إذا سُمِّيَ بِها، تقولُ في تَثنيتِها: إلَوَان ولَدَوان وإذَوَان

https://dorar.net/arabia/1349

88619 - من موسوعة اللغة العربية

ما يَصلُحُ أن يكونَ منادًى يَصلُحُ أن يكونَ مُستغَاثًا، ويجوزُ في المُستغَاثِ أن تَلِيَ الأداةُ ما فيه (أل

https://dorar.net/arabia/786