غريب الحديث

- { قدح } : {قدح} فيه [لا تَجْعَلوني كَقَدَح الراكب] أي لا تُؤَخِّرُوني في الذِّكْر لأن الراكب يُعَلِّق قَدَحه في آخِر رحْله عند فَرَاغه من تَرْحاله ويَجْعَله خَلْفَه قال حسَّان : - كما نِيطَ خَلْفَ الراكِب القَدَحُ الفَرْدُ ( صدره : ... وأنت زنيمٌ نِيطَ في آلِ هاشمٍ ... ديوانه ص 160 بشرح البرقوقي ) ومنه حديث أبي رافع [كنتُ أعْمَل الأقْداح] هي جمع قَدَح وهو الذي يُؤكل فيه . وقيل : هي جَمْع قِدْح وهو السِّهم الذي كانوا يَسْتّقْسِمون به أو الذي يُرْمى به عن القَوْس يقال للسَّهم أوّل ما يُقْطَع : قِطْعٌ ثم يُنْحَتُ ويُبرَى فيُسَمَّى بَرِياً ثم يُقَوَّم فيسمَّى قِدحاً ثم يُرَاش ويُرَكَّب نصْلهُ فيُسَمَّى سَهْماً - ومنه الحديث [كان يُسَوَّى الصُّفوف حتى يدَعَها مِثْلَ القِدْح أو الرَّقيم] أي مَثْل السَّهْم أو سَطْر الكتابة - ومنه حديث عمر [كان يُقَوِّمُهم في الصَّف كما يُقَوِّم القَدَّاح القِدْحَ] القَدَّاح : صانِع القِدْح - ومنه حديث أبي هريرة [فشَرِبْتُ حتى اسْتوى بطنِي فصار كالقِدْح] أي انْتَصَب بما حصَل فيه من اللَّبن وصار كالسَّهم بعد أن كان لَصِق بظَهْره من الخُلُوّ - ومنه حديث عمر [أنه كان يُطْعِم الناسَ عامَ الرَّمّادّة فاتخذَ قِدْحاً فيه فَرْضٌ] أي أخَذ سِهْماً وحَزَّ فيه حَزَّاً عَلَّمه به فكان يَغْمِر القِدْح في الثَّرِيد فإن لم يبْلُغ موضع الحزِّ لامَ صاحِبَ الطعام وعَنَّفه وفيه [لو شاء اللّه لجعل الناسِ قِدْحَةَ ظُلْمة كما جعل لهم قِدْحَة نُورٍ] القِدْحة بالكسر : اسم مشْتَقّ من اقِتْدَاح النار بالزَّنْد . والمِقْدَح والمِقْدَحَة : الحديدة . والقَدّاح والقَدَّاحة : الحَجر ومنه حديث عمرو بن العاص [اسْتَشار وَرْدان غُلامَه وكان حَصِيفاً في أمْرِ عليٍّ ومعاويةَ إلى أيِّهما يذْهَب ؟ فأجابه بما في نفسِه وقال له : الآخِرة مع عليّ والدنيا مع معاوية وما أراك تختار على الدنيا . فقال عمرو : يا قاتَلَ اللّهُ وَرْداناً وقِدْحَتَه ... أبْدَي لَعَمْرُك ما في القلبِ وَرْدانُ فالقِدْحَة : اسم للضرب بالمِقْدحة والقَدْحة : المَرَّة ضَرَبَها مثلا لاسْتخراجِه بالنَّظَر حقيقةَ الأمر - وفي حديث حذيفة [يكون عليكم أمِيرٌ لو قَدَحْتُمُوه بشَعْرة أو رَيْتُمُوه] أي لو اسْتَخْرَجْتم ما عنده لظَهر ضَعْفُه كما يَسْتخرِج القادح النار من الزَّنْد فَيُورِى وفي حديث أم زَرْع [تَقْدَح قِدْراً وتَنْصِب أخْرَى] أي تَغْرِف . يقال : قَدَح القِدْرَ إذا غَرف ما فيها . والمِقدَحَة : المِغْرَفة . والقديِح : المَرَق - ومنه حديث جابر [ثم قال : ادْعي خابِزةً فلْتَخْبِزْ مَعك واقْدَحي من بُرمَتِك] أي اغرفي .