87511 - من الموسوعة العقدية

مِن خَصائِصِ آلِ البَيتِ: تحريمُ الزكاةِ عليهم؛ لكَرامتِهم وتنزيهِهم عن الأوساخِ؛ فعَنْ عَبدِ

https://dorar.net/aqeeda/3411

87512 - من شروح الأحاديث

لم يُوصِ بها أحدًا غيرَك؟ قال عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه: "لا، إلَّا ما في كتابي هذا"، أي: لا، لم يَعْهَدْ إليَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/29910

87513 - من شروح الأحاديث

الحُسينُ بنُ عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عَنهما له فَضلٌ كبيرٌ وشرَفٌ عَظيمٌ؛ فهو مِن آلِ بيتِ

https://dorar.net/hadith/sharh/36294

87514 - من شروح الأحاديث

الأعرابِ، وقدِ استَأذنَ ابنَ عبَّاسٍ بدَفْعِ الشَّرابِ للأشياخِ والكُبراءِ مِن آلِه وقَومِه؛ ثِقةً مِنه

https://dorar.net/hadith/sharh/11877

87515 - من شروح الأحاديث

إلى جَزُورِ آلِ فُلانٍ» يَقصِدُ: جَزُورًا لِشَخصٍ مُعيَّنٍ، والجَزُورُ مِنَ الإبِلِ: ما يُجزَرُ، أيْ

https://dorar.net/hadith/sharh/11973

87516 - من شروح الأحاديث

ظهَرَ رأسُه، ومِن خيريَّةِ مُصعَبٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه كان مِن السابِقينَ إلى الإسلامِ وإلى الهِجرةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/6860

87517 - من شروح الأحاديث

وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} [آل عمران: 61]، يَدْعوهم

https://dorar.net/hadith/sharh/92592

87518 - من شروح الأحاديث

السلامَ والرحمةَ والبَرَكةَ، قالت: "فنظَرَ" النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "إليَّ، فقال: مَهْ

https://dorar.net/hadith/sharh/149097

87519 - من شروح الأحاديث

: "لَمَّا نَزَلتْ: {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران: 92]، أو: {مَنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/149665

87520 - من شروح الأحاديث

يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} [آل عمران: 7

https://dorar.net/hadith/sharh/151040

87521 - من شروح الأحاديث

أَدخلْتُكَ»، أي: يُريدُ إدْخالَهُ بَيْتَهُ وإطعامَهُ، «أَحَبُّ إليَّ من أنْ يكونَ لي مِثْلُ حُمْرِ النَّعَمِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151084

87522 - من شروح الأحاديث

يَنظُرُ إليَّ». وعلى هذا فقد امتَنَع النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ الضَّبِّ؛ لكراهيةِ نفسِه

https://dorar.net/hadith/sharh/151103

87523 - من شروح الأحاديث

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرسِلُ الصَّحابةَ رَضيَ اللهُ عنهم إلى القَبائلِ، وإلى

https://dorar.net/hadith/sharh/150728

87524 - من شروح الأحاديث

عليه عَلاماتُ الخوفِ، وهو يقولُ: «لا إلهَ إلَّا اللهُ»، إيذانًا بتَوقُّعِ أمْرٍ مَكروهٍ يَحدُثُ، ولا نَجاةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150752

87525 - من شروح الأحاديث

، فأخَذَها، فلمَّا قُتِلَ عُثمانُ رَضيَ اللهُ عنه مَظْلومًا، وقَعَتْ عندَ آلِ عَليٍّ، أي: عندَ عَلِيٍّ نفْسِه

https://dorar.net/hadith/sharh/150529

87526 - من شروح الأحاديث

:«والمُوجِبتانِ: مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ-أو قال: مُؤمنًا باللهِ- دخَلَ الجنَّةَ»؛ فالتَّوحيدُ سبَبٌ يُوجِبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151632

87527 - من شروح الأحاديث

، ما أدْري، ألي خاصَّةً؟». وفي الحَديثِ: بَيانُ فَضلِ عُمرةِ رَمضانَ. وفيه: بَيانُ فَضْلِ مَن ساعَدَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151508

87528 - من شروح الأحاديث

ما لي إلَيهِ مِن ذَنبٍ يَكونُ سَبَبًا لِضَربِه لي إلَّا أنَّ ما مَعَه مِن آلةِ الجِماعِ لَيْسَ بِأَغْنى

https://dorar.net/hadith/sharh/151283

87529 - من موسوعة الأديان

جاء فيه قول المسيح لتلاميذه الاثني عشر الذين أرسلهم للدعوة قائلا لهم: ( إلى طريق أمم لا تمضوا، وإلى

https://dorar.net/adyan/761

87530 - من موسوعة الأديان

والصلاح بدون أعمال يتوصل الإنسان من خلالها إلى تهذيب نفسه وتزكيتها، وهذا ما آل إليه أمر ديانة المسيح

https://dorar.net/adyan/576

87531 - من الموسوعة العقدية

قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ [الأنبياء: 24-25

https://dorar.net/aqeeda/296

87532 - من الموسوعة العقدية

((بَينَ الدُّنيا والآخِرةِ)) أي: بَينَ الإقامةِ في الدُّنيا والرِّحلةِ إلَى الآخِرةِ؛ ليَكونَ وفادَتُه

https://dorar.net/aqeeda/1709

87533 - من الموسوعة العقدية

فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ

https://dorar.net/aqeeda/555

87534 - من الموسوعة العقدية

: ((لوامع الأنوار البهية)) (1/ 39). . وقال مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ آل الشَّيخِ: (البَقاءُ مِن صِفاتِ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/587

87535 - من الموسوعة العقدية

، ومعنَى سُبُّوح: المُبرَّأُ من النَّقائِصِ والشَّريكِ وكلِّ ما لا يَليقُ بالإلَهِيَّةِ، وقُدُّوس

https://dorar.net/aqeeda/685

87536 - من الموسوعة العقدية

: قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا [آل عمران: 95].2- قَولُه: قَالُوا هَذَا

https://dorar.net/aqeeda/715

87537 - من الموسوعة العقدية

). ، وهذا يدخُلُ في المعنى السَّابق.6- معنى الإعلامِ.ومنه قَولُه تعالى: وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ

https://dorar.net/aqeeda/2445

87538 - من موسوعة اللغة العربية

إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ [الإسراء: 4]).المُسنَدُ لنُونِ

https://dorar.net/arabia/1079

87539 - من موسوعة اللغة العربية

وَالْمِائَةُ إِلى مَا بَلَغَتْ مِنَ الْعَدَدِ، والهدابِدُ: اللَّبَنُ الخاثِرُ جدًّا. ينظر: ((لسان العرب

https://dorar.net/arabia/911

87540 - من موسوعة اللغة العربية

) لطَرَفَيِ الأَلْيَةِ (العَجِيزةِ)؛ لأنَّه لا يُعرَفُ له مُفرَدٌ، والأصلُ: مِذْرَيَانِ؛ لأنَّ أَلِفَه

https://dorar.net/arabia/951