87211 - من الموسوعة العقدية

يَقُولُ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأنَّ مُحَمَّدًا

https://dorar.net/aqeeda/1158

87212 - من الموسوعة العقدية

: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ [الحشر:22].وقال اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/2464

87213 - من قراءة وتعريف

أنَّ معانيَ الصِّفات الإلهيَّةِ لا يُدْرِكها البشرُ، ولا يعلمون عنها شيئًا، وحَشَدوا لإثبات ذلك كثيرًا

https://dorar.net/article/1913

87214 - من موسوعة التفسير

مجاهِدٌ وقَتادةُ والسُّدِّيُّ: ذلك مُرادٌ به: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وعاد الضَّميرُ

https://dorar.net/tafseer/43/5

87215 - من موسوعة التفسير

على استدلالٍ، لا لتَفريعِ معْنى مَعطوفِها على معْنى المعطوفِ عليه، على أنَّه لَمَّا آلَ الاستِدلالُ السَّابقُ

https://dorar.net/tafseer/56/6

87216 - من الموسوعة الفقهية

). ثالثًا: أنَّ الصَّحابةَ الذين قَصُرَتْ بهم ثيابُهم عن الكَفَنِ أمَرَ النبيُّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/feqhia/1937

87217 - من موسوعة التفسير

سُلَيمانَ عليه الصلاةُ والسلامُ [528] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النمل)) (ص: 174

https://dorar.net/tafseer/27/5

87218 - من موسوعة القواعد الفقهية

- مِنَ القُرآنِ الكَريمِ: - قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1117

87219 - من موسوعة التفسير

-أي: الكتابِ- إلى اشتمالِه على صفاتِ كمالِ جنسِ الكتبِ الإلهيَّةِ، فكأنَّه كلُّها، وبالثاني -أي: القرآنِ

https://dorar.net/tafseer/15/1

87220 - من موسوعة الفرق

والسُّفليَّ- ليس لها وقتٌ مُحَدَّدٌ، ولا أمَدٌ عِندَ العالَمِ مَعدودٌ، أليس لو زادَ العالَمُ في كُلِّ ألفِ

https://dorar.net/frq/2218

87221 - من موسوعة التفسير

بالمقصورِ عليه بحسَبِ الحقيقةِ والواقِعِ، بألَّا يتعدَّاه إلى غيرِه أصلًا، مِثلُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ

https://dorar.net/tafseer/43/8

87222 - من الموسوعة الحديثية

تُقَدَّمُ [ قراقيرُهم ] بين يديِ أصحابِهم ألفَ ألفِ سنةٍ وخمسين ألفِ سنةٍ ، ومَيمَنَتُهم خلفَهم على النِّصفِ

https://dorar.net/h/rFYnCC2r

87223 - من الموسوعة التاريخية

بها، ثم سار من دمشق بالعساكر يريد مصرَ فنزل بلبيس في نصف ربيع الأول وكان قد سبقه الأميرُ قلاوون بمن معه

https://dorar.net/history/event/2743

87224 - من قراءة وتعريف

العروبة)، ألْقاها في نادي موظَّفي الحُكومة في الإسكندرية، والمنشورُ منها في مجلة المُقْتَطَف حوالي نصف

https://dorar.net/article/1848

87225 - من شروح الأحاديث

أخافُ عليه الضَّياعَ والعَجزَ إلَّا هي، أو ظنَّ أنَّها تَرِثُ جَميعَ المالِ، أوِ استَكثَرَ لها نِصفَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150641

87226 - من موسوعة اللغة العربية

في القُرونِ التَّاليةِ.وفي هذه الفَترةِ أيضًا أُلِّف كِتابُ سِيبَوَيهِ، وبذلك عرَف النِّصفُ الثَّاني مِنَ

https://dorar.net/arabia/2458

87227 - من الموسوعة الفقهية

التي تُكالُ وتُدَّخَرُ، ففيها نصفُ العُشرِ إذا كانت تُسقَى بمؤونةٍ كالسَّواني والمكائِنِ، أمَّا إذا كانت تُسقى

https://dorar.net/feqhia/2332

87228 - من الموسوعة الفقهية

] قال ابن تيمية: (وسواءٌ كان نِيئًا أو مطبوخًا، وسواءٌ ذهب ثُلُثاه أو ثُلُثُه؛ أو نصفُه أو غيرُ

https://dorar.net/feqhia/3388

87229 - من الموسوعة الفقهية

الحِكمةَ في كَوْنِ الأُنثى على النِّصفِ مِنَ الذَّكرِ: أنَّ المقصودَ استِبقاءُ النَّفْسِ؛ فأَشبَهَتِ

https://dorar.net/feqhia/3870

87230 - من الموسوعة العقدية

، وأمَّا مُعامَلَتُهم مَعَ الخالِقِ فإنَّكَ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا أي: وَصْفُهم كثرةُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/aqeeda/3264

87231 - من موسوعة أصول الفقه

الشَّافِعيَّةِ على عَدَمِ نَجاسةِ المَنيِّ بأنَّ نَجاسةَ المَنيِّ وجَوازَ الصَّلاةِ به مُتَنافيانِ، لكِنْ لمَّا

https://dorar.net/osolfeqh/517

87232 - من الموسوعة الفقهية

عليها وتجصيصِها، والكتابةِ عليها، والصَّلاةِ إليها وعِندَها، وإيقادِ المصابيحِ عليها. كلُّ ذلك سدًّا لذريعةِ

https://dorar.net/feqhia/2022

87233 - من الموسوعة الفقهية

: 26-27]- عن جابر رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال في بيانِ حَجَّتِه عليه الصَّلاةُ والسَّلام: ((فأهلَّ

https://dorar.net/feqhia/2879

87234 - من الموسوعة الفقهية

غُسلَ الميِّت، وتكفينَه، والصَّلاةَ عليه، ودفنَه- فروضُ كفايةٍ بلا خلافٍ). ((المجموع)) (5/128). ، وابن

https://dorar.net/feqhia/2007

87235 - من روائع المقالات القديمة

الهادي والأرض تتيه في ليل الجهل، وقلنا لأهلنا: هذا الطريق!. نحن نصبنا موازين العدل، يوم رفعت كل أمة

https://dorar.net/article/1101

87236 - من الموسوعة التاريخية

المماليك الظاهرية في تلك الليلة، وداروا على رفقتهم وإخوانهم وعلى من له غرضٌ في القيام على الملك المؤيد

https://dorar.net/history/event/3466

87237 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّه بإظلام اللَّيل تظهرُ الكواكبُ بخلاف حالِه مع القَمَر والشَّمْس؛ فإنَّه لَمَّا أوضَحَ لهم أنَّ

https://dorar.net/tafseer/6/20

87238 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من المُجاهَرةِ أن يعمَلَ الرَّجُلُ باللَّيلِ عَمَلًا، ثمَّ يُصبِحَ وقد ستَرَه اللهُ عليه، فيقولَ: يا فُلانُ

https://dorar.net/alakhlaq/3685