هو والمُسلِمونَ، واشتَدَّ القِتالُ وعَظُم الأمرُ، ثمَّ إنَّ الله تعالى منح المسلمينَ أكتافَهم فهَزَموهم، وأكثَروا
https://dorar.net/history/event/1392هو والمُسلِمونَ، واشتَدَّ القِتالُ وعَظُم الأمرُ، ثمَّ إنَّ الله تعالى منح المسلمينَ أكتافَهم فهَزَموهم، وأكثَروا
https://dorar.net/history/event/1392أن يَجبُرَها عليه، وإن قَبِلَت فليس للوليِّ أن يَرفُضَ، ووليُّ المرأةِ: هو الَّذي يَلي أمْرَها مِن عصَبتِها مِن
https://dorar.net/hadith/sharh/30455، وفي هذا الحَديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم "قطَعَ"، أي: أمَرَ غيرَه بالقطْعِ لأنَّه صلَّى الله
https://dorar.net/hadith/sharh/30726عليه وسلَّم فدخَلَ المسجِدَ ثانيةً بعْدَ أنْ خرَجَ منه، ثمَّ أمَرَ بلالًا أنْ يُقيمَ الصَّلاةَ، فأقام بلالٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/30218: "ليَغْسِلْ ذَكَرَه وأُنثَييهِ"، أي: يَغْسِلْ عُضوَ الذُّكورةِ والِخصيتَينِ، وأَمَر بغَسلِ الخِصيتَينِ تأكيدًا
https://dorar.net/hadith/sharh/30994في الفَرْجِ، "ولا يَخْرُجَ لِحاجةٍ إلَّا لِمَا لا بُدَّ منه"، أي: الأمْرِ الضَّروريِّ الَّذي إذا لَم يَقْضِه
https://dorar.net/hadith/sharh/29745سكِّينٍ للتَّشديدِ في أمرِه؛ لأنَّ الذَّبْحَ بالسِّكِّينِ فيه إراحةٌ للمَذبوحِ، بعَكسِ غيرِه، بينَما
https://dorar.net/hadith/sharh/36477على بيِّنَةٍ مِن أمرِه في تَجنُّبِ الحَرامِ منَ الأموالِ والأعْراضِ والأطعِمةِ وغيرِ ذلك. وفي هذا الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40743عليه وسلَّمَ بأمْرِ صَلاةِ الجماعةِ وأمْرُه بتَسويةِ الصُّفوفِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/40815أوامرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفيه: الحثُّ والأمرُ بإسباغِ الوُضوءِ، والتَّحذيرُ من تَركِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23128رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَهُ في حَجَّةِ الوداعِ أنْ يَأمُرَ النَّاسَ
https://dorar.net/hadith/sharh/7242حَقيقةً مِن وَلَدِه وأقاربِه، ومالُه كرَقيقِه، فيَرجِعُ أهلُه ومالُه إذا انْقَضى أمْرُ الحزْنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/10329صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ مَن يَمُرُّ في أيِّ مَكانٍ مِن الأماكِنِ المُزدحمةِ بالنَّاسِ، سواءٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/12117: الزَّجرُ عن رَبْطِ الشَّعرِ الطَّويلِ عندَ الصَّلاةِ. وفيه: بَيانُ قيامِ العالِمِ بالأمرِ بالمَعْرُوفِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23190النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: مَن أتمَّ الوُضوءَ كما أمَرَه الله تَعالى، أي: مَن أتَى بصِفَة
https://dorar.net/hadith/sharh/23527بالحِفظِ، فإذا فعَلَ ما حرُمَ عليه، أو خالَفَ ما أُمِرَ به؛ خذَلَتْه ذِمَّةُ اللهِ، وهذا وعيدٌ شديدٌ قاضٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/92361إذا دُبِغَتْ؛ لأنَّ دِباغَها طُهورُها، وفي هذا الحَديثِ تَوضيحٌ لِهذا الأمْرِ، حيثُ تَروي مَيمونةُ زَوجُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149678وجَسَدَه، والواجِبُ اتِّباعُ أمْرِه واجتِنابُ نَهيِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى ولو لم تُعلَمْ حِكمَتُه. .
https://dorar.net/hadith/sharh/149721القِيامُ في صَلاةِ الفَريضةِ رُكنٌ فيها لِمَنْ قَدِرَ على ذلك، وليس الأمْرُ كذلك في صَلاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149780، ووليُّ المرأةِ: هو الَّذي يَلي أمْرَها مِن عَصَبتِها مِن الرِّجالِ، الأقرَبُ فالأقرَبُ، "قيلَ: يا رسولَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149058: 40]، فيَذكُرُ أنَّه أمْرٌ مِنَ اللهِ سُبحانه لِلنِّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالتَّسبيحِ عَقِبَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150974سَلَمَةَ: «فما زالتْ تلك طِعْمَتِي بعْدُ»، يعني: التَزَمْتُ بما أمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/150867أحدِهم في هذا الشَّأنِ كان يَستدعي نُزولَ القرآنِ في حَقِّه؛ لِعِظمِ هذا الأمرِ. ثم يُخبرُ ابنُ عُمَرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/150869بالصَّوتِ؛ يُحسِّنُ بها صَوتَه، وكِلاهُما أمْرٌ مَطلوبٌ، وحُسنُ الصَّوتِ المطلوبُ هو ما كانَ على طَريقِ
https://dorar.net/hadith/sharh/151220، وأن المعرفة الدينية هي أمر (أحكام قيم)، وأن علم المسيحية Caristology يجب أن يأخذ بجدية نتائج البحوث التاريخية
https://dorar.net/adyan/746الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ [النور: 63]، يخالفون: تضمَّن معنى (يَخرُجون) فتعدَّى بحَرفِ الجَرِّ
https://dorar.net/arabia/1004عن مَكانِه، وفُلانًا عنِ الأمرِ: حبَسه، وفُلانٌ عنِ القومِ: دفَع عنهم، وبالتَّيسِ: دَعاه للسِّفادِ
https://dorar.net/arabia/3274يُصَلِّي حيثُ أدرَكَتْه الصَّلاةُ، ويُصلِّي في مَرابِضِ الغَنَمِ، ثُم إنَّه أمَرَ بالمسجِدِ، فأرسَلَ
https://dorar.net/h/NRzQ4aDYدَراهِمَ، وأمَرَه أنْ يَمسَحَ السَّوادَ؛ عامِرَه وغامِرَه، ولا يَمسَحَ سَبْخةً، ولا تَلًّا، ولا أجَمةً
https://dorar.net/h/8mjXPhyXإلى البَحريْنِ يَأْتي بجِزيَتِها، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صالَحَ أهلَ البَحريْنِ وأَمَّرَ عليهمُ
https://dorar.net/h/yVTnFsGE