القدير)) (5/ 318). لَكِن خالَف في ذلك ابنُ أبي لَيلى وابنُ حَزمٍ ولم يَشتَرِطا ذلك. يُنظر: ((أحكام
https://dorar.net/feqhia/12687القدير)) (5/ 318). لَكِن خالَف في ذلك ابنُ أبي لَيلى وابنُ حَزمٍ ولم يَشتَرِطا ذلك. يُنظر: ((أحكام
https://dorar.net/feqhia/12687لإبْراهيمَ إسْحاقَ في اللَّيلةِ الَّتي فارَقَتْه المَلائكةُ، فلمَّا كانَ ابنَ سَبعِ سِنينَ أوْحى اللهُ
https://dorar.net/h/lolSz2kbأَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ
https://dorar.net/tafseer/40/5وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ
https://dorar.net/tafseer/42/3)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (2/324). .2- موجِباتُ الصَّلاةِ تابِعةٌ لإحرامِها، فلا تَنفرِدُ
https://dorar.net/qfiqhia/874مطلقًا وإن تجرَّدت عن الأعمال، قال عليه الصلاة والسلام: ((نيَّة المؤمِنِ خيرٌ مِن عَمَلِه)) إلَّا
https://dorar.net/feqhia/2176ثمَّ خرجَ مِنَ المسجدِ وأنا معَهُ فنظرَ إليَّ وقال يا ابنَ عباسٍ أسرعْ معِي فجعلَ يسرعُ حتى قربَ مِنْ
https://dorar.net/h/iUyh3spo، ثمَّ خرجَ مِنَ المسجدِ وأنا معهُ، فنظرَ إليَّ وقال: يا ابنَ عبَّاسٍ، أسرِعْ معي، فجَعلَ يُسرِعُ حتَّى
https://dorar.net/fake-hadith/1191: «سُبحانَ الله! أو لا إلهَ إلَّا اللهُ! أو كلمةً نحوَهما» أي: قَريبةً منهما، وقدْ قال عبدُ اللهِ هذه الكلمةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/152483لحِمايةِ مَصلحةِ الأُمَّةِ في وَقتٍ مُعَيَّنٍ، بأن تَتَّخِذَ مِنَ التَّدابيرِ ما تَجِدُه مُحَقِّقًا
https://dorar.net/qfiqhia/451حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ
https://dorar.net/tafseer/46/7بالصَّلاةِ فما الصَّلاةُ ؟ قال : خيرٌ موضوعٌ استكثِرْ أو استَقِلَّ . قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! فأيُّ الأعمالِ
https://dorar.net/h/9sgQxImfالفِعلِ لِيوسُفَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ [667] قرأ بها الباقون. يُنظر: ((النشر)) لابن
https://dorar.net/tafseer/12/12الآية لِمَا قَبلَها:لَمَّا أخبر سبحانه عن رسالة الرُّسل عليهم الصلاة والسلام، وأخبر برسالة خاتمهم محمَّد
https://dorar.net/tafseer/4/43؛ فإنَّ التَّكليفَ بها يخُصُّ الغنيَّ دونَ الفقيرِ الذي لا مالَ له يُزكِّيه، وكذلك الصَّلاةُ؛ فإنَّ
https://dorar.net/frq/825تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ أنَّ دعاءَ الأنبياءِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ، واستغفارَهم
https://dorar.net/tafseer/63/2ثمَّ عُدْتُ فجلَسْتُ إليه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّك أمَرْتَني بالصَّلاةِ فما الصَّلاةُ ؟ قال
https://dorar.net/h/fprgB0Fvأن يُرْمى فيه بسَهمٍ؛ لِيَكون شهيدًا ويَدخُلَ الجنَّةَ، فقال النَّبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لأصحابِه
https://dorar.net/hadith/sharh/32716، أو للضرورة، أو بدأ الإمام في الصَّلاة قبل أن يؤتمَّ به، فلا بأس. وأمَّا إذا قصد بارتفاعه الكبر، فيحرم وتبطُل
https://dorar.net/feqhia/1394إلى هذه الناحيةِ في العشرين من رجب ونزلها، ونصَبَ تلك الليلة المجانيقَ، فأصبح من الغَدِ وقد فُرِغَ مِن نصبها، ورمى
https://dorar.net/history/event/2245دُبُرَ الصَّلاةِ: اللَّهُمَّ إني أعوذُ بك من الجُبْنِ، وأعوذُ بك أن أُرَدَّ إلى أرذَلِ العُمُرِ، وأعوذُ
https://dorar.net/alakhlaq/3708). .- عن بِلالِ بنِ سَعدٍ قال: (أدركْتُهم يشتَدُّون بَيْنَ الأغراضِ، ويَضحَكُ بعضُهم إلى بعضٍ، فإذا كان اللَّيلُ
https://dorar.net/alakhlaq/2628في ذلك هلاكٌ؛ قال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: ((وإنَّ العبدَ ليتكَلَّمُ بالكَلِمةِ من سَخَطِ اللهِ، لا يُلقي
https://dorar.net/alakhlaq/1906إذا افتَرَقا قبْلَ أنْ يَتَقابَضَا، أنَّ الصَّرْفَ فاسدٌ) ((الأوسط)) (10/197). ، وابنُ عبدِ البرِّ قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/7732قال : الأولَى والعصرَ والمغرِبَ ، كان كذلِكَ لا يتكلَّمُ ، حتى صلَّى العشاءَ الآخرةَ ، ثُمَّ قامَ
https://dorar.net/h/PUfvtsvzالمنافِعِ، وهي أنْ يَتراضى الشَّريكانِ أنْ يَنتَفِعَ هذا بهذا النِّصفِ المُفْرَزِ، وذاك بذاك النِّصفِ
https://dorar.net/tafseer/54/4