لا سيما في الفرائض، والحساب، والهندسة، والميقات؛ فإنه فاق في هذه العلوم أهلَ عصره، وانفرد بها، وما برح
https://dorar.net/history/event/3428لا سيما في الفرائض، والحساب، والهندسة، والميقات؛ فإنه فاق في هذه العلوم أهلَ عصره، وانفرد بها، وما برح
https://dorar.net/history/event/3428في السَّمَواتِ والأرضِ مِن آياتِ اللهِ البَيِّناتِ؛ فإنَّها تُغنيكم عن طَلَبِ الآياتِ، والآياتُ والعِبرُ
https://dorar.net/tafseer/10/33أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ (62
https://dorar.net/tafseer/8/19عَلِيمًا (148) إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللهَ كَانَ عَفُوًّا
https://dorar.net/tafseer/4/40, يا أرحم الراحمين؛ وصلى الله تعالى على سيِّدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، يقرأ ثلاثًا؛ فإن الشيطان يقول
https://dorar.net/fake-hadith/698. أمَّا العَجَلةُ فإنَّها تفترِقُ عنهما في أنَّ منها ما يكونُ مذمومًا، ومنها ما يكونُ محمودًا.
https://dorar.net/alakhlaq/34541-ضَعفُ الإيمانِ.2- الجَهلُ بالآثارِ المترتِّبةِ على النِّفاقِ.3- الصُّحبةُ السَّيِّئةُ؛ فإنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/5021الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ (27) وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ
https://dorar.net/tafseer/43/5شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (4).
https://dorar.net/tafseer/59/1: أنَّه إذا كان العَمَلُ كَسْبًا للإنسانِ فإنَّه يَجِبُ عليه بمُقتَضى العَقلِ -كما هو مُقتَضى الشَّرعِ
https://dorar.net/tafseer/41/3، أي: فإنْ لم يَعبُدوه لسائِرِ نِعَمِه فلْيَعبُدوه لإيلافِهم. أو هي مُتعَلِّقةٌ بفِعلٍ مُقَدَّرٍ، تقديرُه
https://dorar.net/tafseer/106/1وتعالى؛ فإنَّ اللهَ جَعَل هذه النِّعَمَ وسَخَّرها تَسخيرًا لنا؛ لنقومَ بشُكرِه سُبحانَه وتعالى، والشُّكرُ
https://dorar.net/tafseer/35/4لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61) اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ
https://dorar.net/tafseer/29/18). ؛ فالجاهِلُ لا يَكُفُّه شَيءٌ، أمَّا العالِمُ فإنَّه إذا اتَّبَع هواه فرُبَّما ردَعَه عِلمُه [331
https://dorar.net/tafseer/30/6فما نحن بمَبعوثينَ، فإنْ كنتُم صادِقينَ في أنَّنا نُبعَثُ بعدَ مَوتِنا فأْتُوا بآبائِنا الَّذين ماتوا مِن
https://dorar.net/tafseer/44/5أبْطَل مذهبَ العَرب في التَّطيُّر بالسَّوانِح والبَوارح من الطَّير والظِّباء ونحوهما قال : فإنْ كانَتْ
https://dorar.net/ghreeb/2061] أي ما لم يُنْتِنْ . يقال صَلَّ اللّحمُ وأصَلَّ . هذا على الاسْتحباب فإنه يجوز أكلُ اللَّحم المُتَغَيّر الرّيح
https://dorar.net/ghreeb/2161المُمْتَلِىء إذا صُبّ فيه شىء أثْقل مما فيه فإنه يخرُجُ مما فيه بقدْر ما صُبّ فيه فكأنّه من كثرة الدّم انصَبّ
https://dorar.net/ghreeb/1786أَخيهِ، أما طليطلة فإنَّ أَهلَها ثاروا على أَميرِها القادرِ ذي النونِ فهَربَ من المدينةِ ولَجأَ إلى قونكة
https://dorar.net/history/event/1673بالكَسرةِ، اللَّهمَّ إلَّا أن تكونَ ألِفُه للتأنيثِ، مِثلُ: (صَحْراء، حمْراء، جَرْباء، صَفْراء)؛ فإنها
https://dorar.net/arabia/228"، أي: ما دام حالُه أنَّه كَبيرٌ ضعيفٌ، وسيَظَلُّ هذا حالَه حتَّى الموتِ، فإنَّ لك أنْ تَحُجَّ عنه وتَعتمِرَ
https://dorar.net/hadith/sharh/30315عن ذلك باتِّحادِ الوَقتِ؛ فإنَّ التَّعاقُبَ شَبيهٌ بالتَّقارُبِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/6366الطَّعامِ، فإنَّه قد رَدَّ على اللهِ سُبحانه رِزقَه، وقد يَكرَهُ بعضُ النَّاسِ مِن الطَّعامِ ما لا يَكرَهُه
https://dorar.net/hadith/sharh/150579به المَعادُ الجُسمانيُّ؛ فإنَّه المُتَبادَرُ عِندَ الإطلاقِ؛ إذ هو الذي يَجِبُ اعتِقادُه، ويَكفُرُ مُنكِرُه
https://dorar.net/aqeeda/2005، درَسْتَ، درَسْتِ، درَسْتُما، درَسْتُم، درَسْتُنَّ"، فإن دلَّتِ الكَلِمةُ على ما يدُلُّ عليه الفِعلُ
https://dorar.net/arabia/4640ذلك القياسِ؛ لأنَّ السِّلعةَ إذا تَغَيَّرَت بالصَّنعةِ فإنَّ صاحِبَها لن يَعرِفَها إذا وجَدَها قد بيعَت
https://dorar.net/osolfeqh/639في الغَزوِ معَكَ، أُمرِّضُ مَرْضاكم، لعلَّ اللهَ يَرزُقُني شَهادةً، قال: "قَرِّي في بَيتِكِ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ
https://dorar.net/h/i50R0gfy، ودُنْيا مُؤثَرةً، وإعجابَ كلِّ ذي رأيٍ برأيِه، فعليكَ -يعني: بنفسِك- ودَعْ عنك العَوامَّ، فإنَّ من ورائِكم
https://dorar.net/h/Hfng40xF