85861 - من شروح الأحاديث

قرأَهما في ليلةٍ كَفَتاهُ، أي: الشرورَ، هذا بالإضافةِ إلى ما فيهما مِن أُصولِ الإيمانِ والعَقيدةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148951

85862 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا هامَةَ"، وهي اسمٌ لطائرٍ يَطيرُ باللَّيلِ كانوا

https://dorar.net/hadith/sharh/148849

85863 - من شروح الأحاديث

اللهُ عليه وسلَّم: «ولا هامَةَ» وهي اسمٌ لطائرٍ يَطيرُ باللَّيلِ كانوا يَتشاءمونَ بهِ، وكانوا يَعتقِدونَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151147

85864 - من الموسوعة العقدية

الباري)) (7/ 172). النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالجنِّ ليلةَ استمعوا القُرآن؟ قال: حدَّثني

https://dorar.net/aqeeda/1590

85865 - من موسوعة اللغة العربية

الَّتي بعدَها.ومنه في الشِّعرِ قولُ ليلى الأخْيَليَّةِ في مدْحِ الحجَّاجِ: الطويلإذا نزَل الحَجَّاجُ

https://dorar.net/arabia/2037

85866 - من الموسوعة الحديثية

حُذَيفةُ: عرَفْتُ راحلةَ فلانٍ وفلانٍ، وقال: كانت ظُلْمةُ الليلِ، وغَشِيتُهم وهم متلثِّمون، فقال رسولُ

https://dorar.net/h/rFTCIXEd

85867 - من شروح الأحاديث

له: «فأخْرُجُ فأَسيرُ في الأرضِ فلا أدَعُ قَريةً إلَّا هبَطْتُها في أربعينَ ليلةً، غيرَ مكَّةَ وطَيْبةَ؛ فهما

https://dorar.net/hadith/sharh/21045

85868 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّم وأصحابُه مكانًا أو مَوضِعًا؛ ليَسْتريحوا فيه، فالمُرادُ بالنُّزولِ نُزولُ المسافِرِ باللَّيلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/35266

85869 - من الموسوعة الحديثية

، فقام فصَلَّى من اللَّيلِ، فلمَّا صلَّى الرَّكعتَينِ قَبلَ الفَجرِ قال: اللهُمَّ إنِّي أسألُك رَحمةً مِن

https://dorar.net/h/Xdqww7jy

85870 - من الموسوعة الحديثية

اللَّيلِ، فيأتيه بلالٌ فيناديه لصلاةِ الغَداةِ، فيقومُ، فيُفيضُ عليه الماءَ، ثُمَّ يخرُجُ، فنسمَعُ قِراءتَه

https://dorar.net/h/H8RobChg

85871 - من الموسوعة الحديثية

وهل نرى ربنا ؟ قال : نعم. هل تتمارُون في رؤيةِ الشمسِ والقمرِ ليلةَ البدرِ ؟ قلنا لا قال كذلك

https://dorar.net/h/K7V15VeA

85872 - من الموسوعة الفقهية

في اللَّيلةِ الَّتي رُئِيَ فيها الهِلالُ اعْتَبَرَ الجَميعَ بالأهِلَّةِ، وإن كانَ العَقْدُ في أثْناءِ الشَّهْرِ

https://dorar.net/feqhia/8064

85873 - من الموسوعة الفقهية

، والثَّوريُّ، وابنُ أبي ليلى، والشَّافعيُّ، وإسحاقُ، وأبو عُبيدةَ، وأبو ثورٍ، ومُحمَّدُ بنُ الحَسَن، وابنُ

https://dorar.net/feqhia/4587

85874 - من الموسوعة الفقهية

، والحسن البصري، ومحمد بن سيرين، وطاوس، وعطاء بن أبي رباح، والأوزاعي، والثوري، وابن أبي ليلى، وجابر

https://dorar.net/feqhia/4661

85875 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). وشيئًا من آلةِ الحَرثِ-: فقال: سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((لا يدخُلُ هذا بيتَ قومٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4078

85876 - من الموسوعة الفقهية

في حديث الحَكم بن حَزن: (في الحديث دليلٌ على أنه يُندَب للخطيب الاعتمادُ على سيف أو نحوه وقتَ خُطبته

https://dorar.net/feqhia/1639

85877 - من الموسوعة التاريخية

في الحديث والرجال والعلل والفقه والخِلاف؛ مما أكسبه اسم الحافظ بحقٍّ. توفي في ليلة السبت الثامن والعشرين ذي

https://dorar.net/history/event/3434

85878 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ليلةٍ فيما يرى النَّائِمُ كأنَّا في دارِ عُقبةَ بنِ رافعٍ، فأُتِينا برُطَبٍ من رُطَبِ ابنِ طابٍ

https://dorar.net/alakhlaq/735

85879 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((بصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ من كُلِّ شَهرٍ، وصلاةِ الضُّحى، وبأن لا أنامَ حتَّى أوتِرَ)) [2154

https://dorar.net/alakhlaq/783

85880 - من الموسوعة الفقهية

يَعمرَ، وابنُ أبي لَيلى، وابنُ خلدةَ -قاضٍ لعُمَرَ بنِ عَبدِ العَزيزِ رَضيَ اللهُ عنهُ- ورويَ عَن

https://dorar.net/feqhia/13199

85881 - من موسوعة التفسير

مُوسَىأي: واتْلُ -يا محمَّدُ- في القُرآنِ على قَومِك خبَرَ موسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ [544

https://dorar.net/tafseer/19/9

85882 - من الموسوعة الفقهية

؛ أنهما قالا: مَن مَلَك النِّصاب من الذَّهَب والورِق وجَبَت عليه الزَّكاة في الوقت، وهذا قولٌ لم يعرِّج

https://dorar.net/feqhia/2113

85883 - من موسوعة التفسير

تعالى مُستعمَلٌ في التَّحقيرِ والتَّهديدِ؛ لظُهورِ أنَّ حقيقةَ الدُّعاءِ لا تُناسِبُ الإلهيَّةَ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/80/2

85884 - من موسوعة التفسير

قيلَ: فأمَّا الإنسانُ فيَقولُ: ربِّي أكْرَمَنِ وَقتَ ابتلائِه بالإنعامِ، وإنَّما تَقديمُه للإيذانِ مِن

https://dorar.net/tafseer/89/2

85885 - من موسوعة الأديان

- أنه نبي ( أقيم لهم نبيًّا )، والنصارى يدَّعون للمسيح الإلهية، بل يدَّعي الأرثوذكس أنه الله نفسه، فكيف يقول

https://dorar.net/adyan/542

85886 - من موسوعة التفسير

). .- قولُه: إِذْ نَادَى العاملُ في (إذْ) هو المحذوفُ المُضافُ، أي: كحالِ، أو كقصَّةِ صاحبِ الحوتِ وقتَ

https://dorar.net/tafseer/68/6

85887 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب : منذ القرن الثالث الهجري وإلى يومنا هذا، لا تزال نتائج إدخال كتب الفلسفة

https://dorar.net/article/195