85231 - من الموسوعة الحديثية

مِنَ المِسْكِ، وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ مِنْها فلا يَظْمَأُ أبَدًا

https://dorar.net/h/V2JjQ4vK

85232 - من الموسوعة الحديثية

بخباء أعرابي، فإذا ظبيةٌ مشدودةٌ فقالت : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا الأعرابيَّ صادَني فلا هوَ يذبحُني

https://dorar.net/h/A7lUbESi

85233 - من الموسوعة الحديثية

، فلا أعرِفَنَّ ما زادَ رَجُلٌ في صَداقِ امرأةٍ على أربَعِ مِئةِ دِرهمٍ. قال: ثم نَزَلَ، فاعتَرَضَتْه

https://dorar.net/h/cReUWXVi

85234 - من الموسوعة الحديثية

إلى دارِ إقامةٍ، فارتَحِلوا بخَيرِ ما بحَضرَتِكُم، ألَا فلا تَغُرَّنَّكُمُ الدُّنيا، ألَا وإنَّ مِنَ

https://dorar.net/h/NgOc3Qxk

85235 - من الموسوعة الحديثية

مُرتَحِلونَ مِنها إلى دارِ إقامةٍ، فارتَحِلوا بخَيرِ ما بحَضرَتِكُم، ألَا فلا تَغُرَّنَّكُمُ الدُّنيا، ألَا

https://dorar.net/h/Lurbb8E3

85236 - من الموسوعة الحديثية

فيها الحِميَريَّةُ صاحبَةُ القطَّةِ ؛ ربطَتها ، فلا هي أطعَمتْها ، ولا هي أرسَلَتْها

https://dorar.net/h/X99NXf1y

85237 - من الموسوعة الحديثية

ما كانَ إلى عمَلِه فلا يوافي له شَيءٌ.

https://dorar.net/h/Wsabvb6y

85238 - من الموسوعة الحديثية

الحَديثِ أحَدًا؟ فقالَ: نعمْ. فحمِدَ اللهَ وأثْنى عليه، ثمَّ قالَ: إنَّ أخاكُم قد رَأى ما بلَغَكم، فلا

https://dorar.net/h/vkIEW6lj

85239 - من الموسوعة الحديثية

عمرُهُ مائةَ سنةٍ. فقالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: إذنْ يُكتبُ ويُختمُ، فلا يُبدَّلُ. فلمَّا انقضى عُمْرُ آدمَ

https://dorar.net/h/CGLGQ5gz

85240 - من شروح الأحاديث

الشُّرَكاءِ، وصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، أي: مُيِّزَتْ وبُيِّنت الطُّرقُ والشَّوارعُ لكلِّ نَصيبٍ؛ فلا يكونُ لأيٍّ

https://dorar.net/hadith/sharh/12998

85241 - من شروح الأحاديث

تَتوقَّعُ امرأتُه إتيانَه لَيلًا، فلا بَأسَ.

https://dorar.net/hadith/sharh/13449

85242 - من شروح الأحاديث

مُختَلِطينَ مع المُحارِبينَ، ولا يُمكِنُ الوُصولُ إلى قَتْلِ الرِّجالِ إلَّا بقَتْلِهم؛ فلا إثْمَ

https://dorar.net/hadith/sharh/15970

85243 - من شروح الأحاديث

الْمُحرِمَ قد تلَبَّسَ بعِبادةٍ تَستغرِقُ جُلَّ وَقتِهِ، فلا يَشتغِلُ بغَيرِها لا تُوافِقُ حالةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/26712

85244 - من شروح الأحاديث

كَذِبًا مُتعمِّدًا وغَفَرَ اللهُ له بقول: لا إلهَ إلَّا اللهُ، مُخلِصًا فيها، لا يُقاسُ عليه، فلا

https://dorar.net/hadith/sharh/28822

85245 - من شروح الأحاديث

قال ذلك مِن صِغَرِ القُبَّةِ- كما في رِوايةٍ أخرى-، أو كانتْ مملوءةً بالنَّاسِ فلا تَسَعُ دخولَه أيضًا

https://dorar.net/hadith/sharh/29106

85246 - من موسوعة أصول الفقه

الإباحةِ الشَّرعيَّةِ يُسَمَّى نَسخًا؛ لأنَّها حُكمٌ شَرعيٌّ.أمَّا رَفعُ الإباحةِ العَقليَّةِ فلا يُعَدُّ

https://dorar.net/osolfeqh/114

85247 - من شروح الأحاديث

الماءِ الطيِّبِ في الجنَّةِ، "ومَن شرِبَ منه لم يَظمأْ أبدًا"، فلا يَشعُرُ بالعَطَشِ بعدَها

https://dorar.net/hadith/sharh/148657

85248 - من شروح الأحاديث

، «ولَهُ الحَمدُ» فهو المُستحِقُّ له دونَ مَن سِواهُ سُبحانَه، «وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ» فلا يُعجِزُه

https://dorar.net/hadith/sharh/150428

85249 - من شروح الأحاديث

مُبالَغةٌ في غايةِ ما يُعْطى السَّائلُ مِنَ القِلَّةِ، فلا تَرُدِّيهِ مَحرومًا بلا شيءٍ مَهْمَا أَمْكَنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/35042

85250 - من شروح الأحاديث

لعظيمِ محبَّتِه لها؛ وذلكَ لِما فيها مِن القُرْبِ مِن المولَى عزَّ وجلَّ؛ فلا شيءَ يُسعِدُه ويُدخِلُ

https://dorar.net/hadith/sharh/32267

85251 - من شروح الأحاديث

مُبالَغةٌ في غايةِ ما يُعْطى السَّائلُ مِنَ القِلَّةِ، فلا تَرُدِّيهِ مَحرومًا بلا شيءٍ مَهْمَا أَمْكَنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/35330

85252 - من شروح الأحاديث

القِيامةِ؛ لأنَّه إحْسانٌ منه على المُشْتَرِي؛ لأنَّ البَيْعَ كان قد بُتَّ، فلا يَسْتطيعُ المُشْتَري فَسْخَه

https://dorar.net/hadith/sharh/91715

85253 - من شروح الأحاديث

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32353

85254 - من الموسوعة الحديثية

، ومتى يقُمْ مقامَكَ يبكِ، فلا يستطيعُ، فلو أمرتَ عمرَ أن يصلِّيَ بالنَّاسِ قالَ: مروا أبا بَكْرٍ فليصلِّ

https://dorar.net/h/TfdM5ypy

85255 - من الموسوعة الفقهية

] لأنَّه بَيعٌ وإجارةٌ أو إبراءٌ، فلا بُدَّ فيه مِنَ القُدرةِ على التَّسليمِ. ((شرح الزرقاني على مختصر خليل

https://dorar.net/feqhia/11138

85256 - من الموسوعة الفقهية

] استَثنى الحَنَفيَّةُ إذا لَم يَضمَنِ البَدَلَ ولَم يُضِفْه إلى نَفسِه ولَم يُسَلِّمْه إلى المُدَّعي، فلا

https://dorar.net/feqhia/11165

85257 - من الموسوعة الفقهية

)، ((البحر الرائق)) لابن نجيم (8/94). . وذلك للآتي:أوَّلًا: لأنَّ الحَقَّ للغُرَماءِ، وهم أصحابُ نَظَرٍ، فلا

https://dorar.net/feqhia/11305

85258 - من الموسوعة الفقهية

). .ثالثًا: لأنَّ ضَرَرَ الإقرارِ في حَقِّه أكثَرُ منه في حَقِّ الغُرَماءِ، فلا تُهمةَ فيه [574] يُنظر

https://dorar.net/feqhia/11334

85259 - من الموسوعة الحديثية

، فما زِلتُ أتَرَدَّدُ بَينَ يَدَي رَبِّي عَزَّ وجَلَّ، فلا أقومُ مِنه مَقامًا إلَّا شُفِّعتُ فيه، حَتَّى

https://dorar.net/h/WnL7tACb