بدَأَ مِن مكَّةَ ونشَأَ منها، وإنَّما أضافَهُ إلى اليمنِ؛ لأنَّ مكَّةَ يَمانيَّةٌ؛ فإنَّها مِن تِهامةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89275بدَأَ مِن مكَّةَ ونشَأَ منها، وإنَّما أضافَهُ إلى اليمنِ؛ لأنَّ مكَّةَ يَمانيَّةٌ؛ فإنَّها مِن تِهامةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/89275أُدْخِلَ النَّارَ فإنَّه لا يُخَلَّدُ فيها، بلْ يُعَذَّبُ على قَدْرِ عمَلِه، ثمَّ يُدْخِلُه اللهُ الجنَّةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/88992-رحِمَكَ اللهُ-؛ فإنِّي إنَّما أتَمتَّعُ منكَ تَمتُّعًا، فقال: تُريدُ ألَّا تَدَعَ آيةً في القُرآنِ إلَّا
https://dorar.net/h/Lef1bujlبِها أم هُمْ؟ فإن قالَ لك: نَعمْ، أوَّلًا فقُلْ له: إنَّ أبي شَيْخٌ كَبيرٌ، وهو عَريفُ الماءِ، وإنَّه
https://dorar.net/h/mSyofUagتَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِك} [القصص: 28]، يَعْني: أنْ تَكونَ أجِيرًا
https://dorar.net/hadith/sharh/23257مُباحةً: جائزةٌ إذا كانت مَجَّانيَّةً «بغَيرِ عِوَضٍ»، وأمَّا إذا كانت بعِوَضٍ فإنَّها غيرُ جائزةٍ؛ لِما
https://dorar.net/feqhia/11538عليه وسلَّم عَنِ اللُّقَطةِ، فقال: ((اعرِفْ وِكاءَها وعِفاصَها، ثُمَّ عَرِّفْها سَنةً، فإنْ لم تُعرَفْ
https://dorar.net/feqhia/11923في حَبلِه، أو يَحوزُه في رَحلِه، أو يَأخُذُه مِنَ المَعادِنِ، فإنَّه يَملِكُه بذلك، وله بَيعُه بلا خِلافٍ
https://dorar.net/feqhia/12030وبدا له أنْ يرتجعَها منهم فهو أحقُّ بها أم هم فإنْ قال لك نعم أو لا فقلْ له إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ
https://dorar.net/h/CyInDqViكأنَّهم لا يعلمون، فقالوا : الأصلُ: فقال اعرضوا هذا الكتابَ على بني إسرائيلَ، فإن تابعوكُم عليه، فاتركُوهم
https://dorar.net/h/b99CV4o0قَضى تشهُّدَهُ قالَ: أمَّا بعدُ، فمَنْ كان يَعبُدُ مُحمَّدًا فإنَّ مُحمَّدًا قد ماتَ، ومَنْ كان يَعبُدُ
https://dorar.net/h/pj3KLgvaاللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فَقَالوا : لا ، قال : فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمْ يَمُتْ
https://dorar.net/h/Unyyj3kF، وأقِمْ، فإنْ كان معكَ قرآنٌ فاقرَأْ، وإلَّا فاحمَدِ اللهَ وكَبِّرْه وهَلِّلْه، ثمَّ اركَعْ فاطمئِنَّ
https://dorar.net/h/TwIQ1htkيُشتَرَطُ لتَوريثِ الحَملِ أن يولَدَ حَيًّا، فإن خَرَجَ مَيِّتًا لم يَرِثْ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ
https://dorar.net/feqhia/13765أثوابًا، فيرجِعُ بمِثلِها لا بقيمتِها، فإن كان الذي دفَعَه من غيرِ جِنسِه، فإنَّه يرجِعُ بالأقَلِّ
https://dorar.net/feqhia/10532بمَكَّةَ بِهذه الآيةِ، فإنَّه لا عُذْرَ لهم، فخَرَجوا، فلَحِقَهم المُشرِكونَ فأَعْطَوهم الفِتْنةَ
https://dorar.net/h/CZDI0K9Oيُحَدِّثُ، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، مَن سُئِلَ مِنكُم عن عِلمٍ هو عِندَه فليَقُلْ به، فإن لم يَكُنْ عِندَه
https://dorar.net/h/MegrPaWvكلامِ ابنِ باز [412] قال ابن باز: (كأن يَذبَحوه بالخَنقِ أو الكَهرباءِ أو ضَربِ الرأس ونحوِ ذلك، فإنَّه
https://dorar.net/feqhia/3708القيامةِ. وإذا كان بعد أربعةِ أشهرٍ فقد نُفِخَتْ فيه الرُّوحُ وصار إنسانًا، فإذا سَقَط فإنَّه يُغسَّلُ
https://dorar.net/feqhia/3936: لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ
https://dorar.net/feqhia/4740؛ على قَولَينِ:القَولُ الأوَّلُ: إذا كانتِ الوَصيَّةُ بيْنَ شَخصٍ مُعَيَّنٍ وجماعةٍ مَحدودةٍ، فإنَّها تُقسَّمُ بيْنَهُم
https://dorar.net/feqhia/6496مُعَيَّنَينِ، أو يَكونَ أحَدُهما مُعَيَّنًا، والآخَرُ مَوصوفًا في الذِّمَّةِ. فإن كانا مُعَيَّنَينِ فما صَحِبَه
https://dorar.net/feqhia/6857ابن مفلح (4/51)، ((الإنصاف)) للمرداوي (5/46). ، وبه قال عامَّةُ العُلماءِ قال الكاسانيُّ: (فإنْ
https://dorar.net/feqhia/7356؟ قال: أنتَ تَملِكُه، قال: بماذا؟ قال: بعَفوِك عن أخيكَ، قال: يا ربِّ، فإنِّي قدْ عفَوتُ عنه، قال اللهُ
https://dorar.net/h/RFABmZuwالْغَيْبِ لا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ
https://dorar.net/aqeeda/2018دونَ بَعضٍ، كالبَولِ الخارِجِ على وَجهِ السَّلَسِ؛ فإنَّه لا يوجِبُ الوُضوءَ، وإذا وقَعَ على ثَوبِ
https://dorar.net/qfiqhia/1041حينَ سمعَ الأعرابيَّ فقالَ أوَ ليسَ قد ابتعتُهُ منكَ فقالَ الأعرابيُّ لا واللَّهِ ما بعتُكَهُ. فقالَ
https://dorar.net/h/eaP03Ui4إلا من عينٍ أو حمةٍ. فقال: قد أحسن من انتهَى إلى ما سمِعَ، ولكن حدَّثنا ابنُ عباسٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/h/FVLruojIوإلَّا بعتُهُ . فَقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سمِعَ نداءَه الأعرابيِّ فقالَ
https://dorar.net/h/1bQlifeMالمَسَائِلَ وَعَابَهَا، حتَّى كَبُرَ علَى عَاصِمٍ ما سَمِعَ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ
https://dorar.net/h/tBvuh4mD