83281 - من موسوعة التفسير

أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ [غافر: 56]، ثمَّ بقَولِه: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/40

83282 - من غريب الحديث

للمبالغة . والمِسعر والمِسْعار : ما تُحرّكُ به النارُ من آلةِ الحديد . يَصِفُه بالمبالغة في الحَرْب

https://dorar.net/ghreeb/1777

83283 - من غريب الحديث

وهو ما أعَدَّه الرجلُ من السِّلاح والدَّوابّ وآلة الحَرْب . وتُجْمَع على أعْتِدَة أيضا . وفي رواية [أنه احْتَبَسَ

https://dorar.net/ghreeb/2399

83284 - من غريب الحديث

الأكْلَ فقال : إنه لمِخْضَد ] الخَضْد : شدّة الأكل وسُرْعتُه . ومِخْضد مِفْعَل منه كأنه آلة للأكل ومنه

https://dorar.net/ghreeb/1059

83285 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى * إِنَّ إِلَى

https://dorar.net/tafseer/96/2

83286 - من الموسوعة التاريخية

، وكان مِن صِباه يتعانى المكارِمَ والأفضالَ، ويلَقِّبونَه بالوزيرِ الصَّغيرِ، وكان من أعظَمِ وُزراءِ آلِ

https://dorar.net/history/event/1411

83287 - من موسوعة اللغة العربية

بَعْدَها بـ(أنْ) المضمَرةِ جَوازًا، وتكونُ (كيْ) حرفَ جَرٍّ، مِثلُ قَولِه تعالى: فَرَجَعْنَاكَ إِلَى

https://dorar.net/arabia/453

83288 - من موسوعة اللغة العربية

معًا، وتَقولُ: "إن تأتِني وإن تحسِنْ إليَّ أحسِنْ إليك".2- أن يكونَ الشَّرْطانِ متوالِيَينِ

https://dorar.net/arabia/506

83289 - من موسوعة اللغة العربية

- العَلَم.3- اسمُ الإشارة.4- الاسم المُنادى النَّكرِة المقصودة.5- الاسم الموْصول6- الاسم المعرَّفُ بـ«أل».7

https://dorar.net/arabia/123

83290 - من الموسوعة العقدية

؟! ثُمَّ إني قُلْتُها، فأخلف اللهُ لي رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! قالت: أرسَلَ إليَّ رَسولُ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/3364

83291 - من شروح الأحاديث

جابرٌ: "فضَمَمتُ إليَّ اثنَينَ أو ثلاثةً"، أي: فشارَكتُ معي رَجُلينِ أو ثلاثةً على دابَّتي، "ما لي إلَّا

https://dorar.net/hadith/sharh/30588

83292 - من شروح الأحاديث

أبو هُرَيرةَ: رُدُّوه إليَّ، فرَدُّوه عليه، فقال: نُبِّئتُ أنَّك ذُو مالٍ كثيرٍ، فقال العامريُّ: إي

https://dorar.net/hadith/sharh/30159

83293 - من شروح الأحاديث

أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ} [آل عمران: 195]، {أَنِّي لَا أُضِيعُ} أي: لا أُحبِطُ عمَلَكم

https://dorar.net/hadith/sharh/35857

83294 - من شروح الأحاديث

تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، أي: اتَّقوا اللهَ بفِعلِ أوامِرِه واجتنابِ نواهيهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92200

83295 - من شروح الأحاديث

. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّما أقولُ ما أقولُ"، أي: هو ممَّا أُوحِيَ إليَّ؛ فأُبلِّغُه

https://dorar.net/hadith/sharh/91951

83296 - من شروح الأحاديث

يُوحَى إِلَيَّ} [الكهف: 110] ولكِنْ شرَّفه اللهُ بالنُّبوَّةِ، وكرَّمه بالرِّسالةِ، وكان يَعيشُ

https://dorar.net/hadith/sharh/91852

83297 - من شروح الأحاديث

خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 180

https://dorar.net/hadith/sharh/91785

83298 - من شروح الأحاديث

، ويَقتَدونَ به؛ لأنَّه كلامُ اللهِ سُبحانه وتَعالى؛ ولأنَّه يَهْدِيهم إلى الطَّريقِ المستقيمِ، وإلى الحقِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/91797

83299 - من شروح الأحاديث

وإخْوانِهم مِنَ المُؤمِنينَ، ثُمَّ يُخْرِجُ اللهُ تَعالَى كلَّ مَن قالَ: لا إلَه إلَّا اللهُ. وفي الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149878

83300 - من شروح الأحاديث

إلى جانبِ الصَّخْرةِ، وإلى جانِبِ الشَّجَرةِ، فما كان إلى الشَّمسِ منها كان أخْضَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92475

83301 - من شروح الأحاديث

النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى ذلكَ الطَّعامِ، فَقَرَّبَ الخَيَّاطُ إلَى النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151064

83302 - من شروح الأحاديث

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران: 173]، وَكانَ ذَلكَ عَقِبَ غَزوَةِ أُحدٍ؛ حَيثُ قيلَ: إنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/151307

83303 - من موسوعة الأديان

الإلهية (Opos Dei) والقاضية بأنه بالحكم والمال وحدهما تتحقق الآمال، ويحدث التغيير. كما يراهن البابا يوحنا

https://dorar.net/adyan/651

83304 - من الموسوعة العقدية

الخَطابِ رَضي اللَّهُ تعالى عنه أضافوا إليها لَفظَ: أميرِ المُؤمنينَ، وإلى ذلك ذَهبَ أهلُ العِلمِ، فجَعلوها

https://dorar.net/aqeeda/3211

83305 - من موسوعة اللغة العربية

:1- في كَلِماتٍ؛ هي: (اللهُ، رَحْمَن، إِلَه، سموات، يس، طه)، وتُنطَقُ هكذا: اللَّاه، الرَّحْمَان

https://dorar.net/arabia/2647

83306 - من موسوعة اللغة العربية

أُضِيفَ إلى الياءِ قيلَ: فِي وفَمِي، وإلَى غَيرِ اليَاءِ أُعْرِبَ بالحُرُوفِ فيُقَالُ: فُوهُ، وفَاهُ

https://dorar.net/arabia/2747

83307 - من موسوعة اللغة العربية

منه التعريفُ. ولو قُلتَ: «أل» مفْردةً لم يُفهَم منه معنًى. فإذا قُرِنَ بالاسمِ أفاد التعريفَ. وكذلك باءُ

https://dorar.net/arabia/1412

83308 - من موسوعة اللغة العربية

وهي الحُروفُ التي تجُرُّ الاسمَ، وهي: "الباء، ومَنْ، وإلَى، وحَتَّى، وفي، واللَّام، ورُبَّ

https://dorar.net/arabia/1591

83309 - من موسوعة اللغة العربية

1- حُروفُ الجَرِّ، وهي الحُروفُ التي تجُرُّ الاسمَ، وهي: الباء، ومَنْ، وإلَى، وحَتَّى

https://dorar.net/arabia/1616

83310 - من الموسوعة الحديثية

حيَّةٌ، فوثَبْتُ لِأقتُلَها، فأشار إليَّ أنِ اجلِسْ، فجَلسْتُ، فلمَّا انصرَف أشار إلى بيتٍ منَ الدَّارِ

https://dorar.net/h/9bY3WAfm