الْمُظهِرُ، وإنْ فَسَّرْتَه بهما فلا بأسَ، فقُلتَ: إنَّه بَيِّنٌ مُبِينٌ؛ لأنَّ الكَلِمةَ إذا احتَمَلت
https://dorar.net/tafseer/44/1الْمُظهِرُ، وإنْ فَسَّرْتَه بهما فلا بأسَ، فقُلتَ: إنَّه بَيِّنٌ مُبِينٌ؛ لأنَّ الكَلِمةَ إذا احتَمَلت
https://dorar.net/tafseer/44/1آدَميٍّ قَبلَك، وَلا يَستأذِنُ على آدَميٍّ بَعدَك، فَقال: ائذَنْ لَه، فأَذِنَ لَه، فسلَّم عَليهِ، ثُمَّ
https://dorar.net/h/qNsBMXeRاللَّيْلِ، ثُمَّ رَجَعُوا إلى بُيُوتِهِمْ، فَلَمَّا هَدَأَتِ الأصْوَاتُ، ولَا أسْمَعُ حَرَكَةً خَرَجْتُ
https://dorar.net/h/pHrnZN6u1- قوله: وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ
https://dorar.net/tafseer/4/11اليُسرَ أحبُّ إلى اللهِ من العُسرِ؛ لقوله تعالى: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ
https://dorar.net/tafseer/4/9وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا [النساء: 142].ب- الفَرْقُ بَيْنَ النِّفاقِ والخيانةِ:قال
https://dorar.net/alakhlaq/5008- في قَولِه تعالى: وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ * لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ أنَّ طعامَ الجَنَّةِ
https://dorar.net/tafseer/56/3لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ [فاطر: 3].وقد أنكر اللهُ على المُشرِكين عبادتَهم للأوثانِ
https://dorar.net/aqeeda/1014: {وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/25875في فَضائِلِ الصَّحابةِ، وفيها: "وِإنِّي لسْتُ أُحرِّمُ حَلالًا، وَلا أُحِلُّ حَرامًا، ولِكنْ وَاللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/43957بسبَبِ ذلك؟! أي: ليس الأمرُ كذلك، فلا عُذرَ للمُشرِكينَ في عبادتِها، وهم مُعتَرِفونَ بأنَّها لا تخلُقُ
https://dorar.net/tafseer/13/5أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ [العنكبوت: 41]؛ فإنَّ القارِئَ إذا توقَّفَ عندَ قولِه: أَوْهَنَ
https://dorar.net/arabia/1894وتعالى أهلٌ لذلك، ولأنَّ المصلحةَ لنا، واللهُ تعالى لا يَنتفعُ بطاعةِ الطَّائعِينَ، ولا يتضرَّرُ بمعصيةِ
https://dorar.net/tafseer/27/9متعدِّدةٌ؛ فإنْ قيلَ: فهَلَّا كذلك في قَولِه: وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ؟ وما بالُها
https://dorar.net/tafseer/56/4لا تلُمْهُ فإنه رجُلٌ غَيورٌ واللهِ ما تزَّوج امرأةً قطُّ إلا بِكرًا وما طلَّق امرأةً له قَطُّ فاجترأ رجُلٌ
https://dorar.net/h/ayjwf10S. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أنسُ بنُ مالكٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه سَمِعَ خُطبةَ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه الأخيرةَ
https://dorar.net/hadith/sharh/23110أنَّ الَّذي قاله هو الَّذي سَمِعَه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ حَدَّثه بالحديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/152241مَنزِلَه، وأمَر جاريَتَه أنْ تَخرُجَ بفرَسِه مُتستِّرةً عنِ النَّاسِ وَراءَ مُرتَفِعٍ منَ الأرضِ؛ لئَلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/150364– يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا . . . الحديثَ . قالَ : فإنْ كانَ
https://dorar.net/h/wvOuGEkKيقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي
https://dorar.net/h/npzLW8hLخيارًا رَباعيًّا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أعطِهِ إيَّاهُ ، فإنَّ خيارَ
https://dorar.net/h/fDZKJEqWمَرَّاتٍ فقال إن كُنتَ تُحِبُّنِي فأَعِدَّ لِلْفَقرِ تِجْفافًا فإنَّ الفقرَ أسرعُ إلى مَن يُحِبُّنِي
https://dorar.net/h/i9In98QOيا رسولَ اللَّهِ قالَ لا تفعلوا إلَّا بفاتحةِ الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بِها
https://dorar.net/h/x4YqnYSLما يتَّهمُ بكَ يا رسولَ اللَّهِ فإنِّي لا أتَّهمُ بابني إلَّا الشَّاةَ المسمومةَ الَّتي أكلَ معكَ بخيبرَ
https://dorar.net/h/Z1P7luwbالشَّيطانُ، عليكم بالجماعةِ وإيَّاكم والفُرقةَ؛ فإنَّ الشَّيطانَ مع الواحِدِ، وهو من الاثنينِ أبعَدُ، من أراد
https://dorar.net/h/70Nzebc3إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ}. قال قتادة: فقالوا: فإنَّه كان لا يصلِّي إلى القبلةِ، فأنزل اللهُ: {وَلِلَّهِ
https://dorar.net/h/sfutoltiوسلَّمَ فقال : مُرْ عبدَ الرحمنِ فليضفِ الضيفَ وليطعمِ المسكينَ وليعطِ السائلَ ، فإنَّ ذلك يجزيه عن كثيرٍ
https://dorar.net/h/9NG5EYzvفثِقُوا، وإيَّاه فارجُوا؛ فإنَّ المُصابَ مَن حُرِمَ الثَّوابَ) قال علِيُّ بنُ الحُسَيْنِ: أتدرُونَ مَن
https://dorar.net/hjkxfKLLعليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ فقالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تُعرضُ صلاتُنا
https://dorar.net/h/nRY4YSwC