74761 - من غريب الحديث

من الباطل فإنه قال : كيف نّدِي مَن لا أكَلَ ولا شَرِب ولا اسْتَهلّ ومِثْل ذلك يُطَلّ وإنما ضرَبَ المثَلَ

https://dorar.net/ghreeb/3286

74762 - من شروح الأحاديث

، ويمتَنِعُ عنها، وقيل: ويَحتمِلُ المعنى أن يَكونَ الرَّجلُ هو الَّذي يَسأَلُ غيرَه باللهِ، فيُعْطى، فإنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/35994

74763 - من شروح الأحاديث

مَن يُولَدُ فإنَّه سوف يَأْتي عليه يَومٌ ويَموتُ، وكلُّ مَن سيَموتُ سوف يَرِثُه ورَثتُه، وكلُّ

https://dorar.net/hadith/sharh/36278

74764 - من شروح الأحاديث

حَناجِرَهم"، ومعناهُ: أنَّ قومًا ليس حَظُّهم مِن القرآنِ إلَّا مُرورَه على اللِّسانِ، فلا يُجاوِزُ تَراقِيَهم

https://dorar.net/hadith/sharh/92353

74765 - من موسوعة الأديان

هو امتداد للتنصير، فلا يمنع أن يحدَّد ظهوره بالعصور الأولى للدولة الإسلامية، ولهذا أرجعه بعضهم إلى القرن

https://dorar.net/adyan/851

74766 - من شروح الأحاديث

بها إلَّا اللهُ، فإنْ أخَذْتُموهما فاقتُلُوهما»، يَعني أنَّ التَّعذيبَ بالنَّارِ خاصٌّ به تعالَى، فلا

https://dorar.net/hadith/sharh/15984

74767 - من شروح الأحاديث

بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150415

74768 - من شروح الأحاديث

به رَسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "والحَرامُ ما حَرَّمَ اللهُ في كِتابِه"، وكذلك فإنَّ الحَرامَ ظاهِرٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/149993

74769 - من شروح الأحاديث

أُمَّةُ الإسلامِ شأنُها عِندَ اللهِ عظيمٌ؛ فإنَّها آخِرُ الأُمَمِ في الدُّنيا، ونبيُّها خاتَمُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152057

74770 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ مُبَشِّرًا ومُواسيًا لها في مُصابِها: «تَبكينَ أو لا تَبْكينَ»، يعني أنَّها إنْ بَكَت عليه فإنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/9609

74771 - من شروح الأحاديث

الواحِدَةِ إلى سَبْعةٍ، فإنْ قيل: فإنَّا نَجِدُ بعْضَ الكَلِماتِ يُقرَأُ على أَكْثَرَ من سَبْعةِ أَوْجُهٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/91743

74772 - من شروح الأحاديث

إذا ماتَ الإنسانُ انقطَعَ عنه عمَلُه؛ فلا يَصِلُ إليه أجْرٌ وثوابٌ مِن شَيءٍ مِن عمَلِه، ولكنْ مِن

https://dorar.net/hadith/sharh/88998

74773 - من شروح الأحاديث

عليه علاماتُه هو مَن يأْمَنُه النَّاسُ، ولا يَخافونَه على أنفُسِهم وأرواحِهم وأموالِهم؛ فلا يَقتُلُ، ولا يَسرِقُ

https://dorar.net/hadith/sharh/89114

74774 - من الموسوعة الحديثية

ذلك يمرُّونَ به فلا يخرُجُ إليهم ولا يلتفِتُ. قال: فهم يَحُلُّونَ رِحالَهم، فجعَلَ يتخلَّلُهم الرَّاهبُ، حتَّى

https://dorar.net/h/2Biu7p7v

74775 - من موسوعة أصول الفقه

في إفادَتِه المَعنى، بحَيثُ يَكونُ نَصًّا مُفيدًا تامَّ المَعنى في ذاتِه، فلا يَرَونَ التَّخصيصَ بالمُتَّصِلِ

https://dorar.net/osolfeqh/1143

74776 - من الموسوعة الفقهية

، فيَصِحَّ، فإنِ اشْتَرى الثَّوبَ بنِصفِ دينارٍ، واشتَرَطَ عليه أنْ يَصرِفَ النِّصفَ الآخَرَ بستَّةِ دراهمَ

https://dorar.net/feqhia/7734

74777 - من الموسوعة الفقهية

الشَّرعيِّ، أو يَدعَها؛ فلا بأْسَ بذلك) ((فتاوى اللجنة الدائمة)) (13/480). ، وابنُ عُثَيمينَ سُئِلَ ابنُ

https://dorar.net/feqhia/7738

74778 - من الموسوعة الفقهية

المُسلِمُ التَّصرُّفَ فلا تُكرَهُ عِنْدَ الحَنابِلةِ. ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأرْبَعةِ

https://dorar.net/feqhia/8320

74779 - من الموسوعة الفقهية

بَريئًا، فإنِ ابتَدَعَ ضَلالًا فلا صَلاةَ خَلفَه، والجِهادُ مَعَ كُلِّ إمامٍ عَدلٍ أو جائِرٍ). ((شرح

https://dorar.net/feqhia/14028

74780 - من الموسوعة الفقهية

الأصيلُ ممَّن يجوزُ تصَرُّفُه، فإن كان صبيًّا أو عبدًا جاز الأداءُ، لكن لا يَرجِعُ عليه. 3- أن يُضيفَ

https://dorar.net/feqhia/10525

74781 - من موسوعة القواعد الفقهية

وبَراءةِ الذِّمَّةِ؛ فإنَّ الجُمهورَ يُعمِلونَ أصلَ الطَّهارةِ، فإذا صَلَّى في هذه الحالةِ سَقَطَ الفَرضُ

https://dorar.net/qfiqhia/185

74782 - من الموسوعة الفقهية

والمرتَدَّ فلا يُعَزَّيانِ إلَّا أن يُرجَى إسلامُهما. ينظر: ((حاشية البجيرمي على المنهاج)) (5/78

https://dorar.net/feqhia/2070

74783 - من الموسوعة الفقهية

الكِتابِ: فإن وَجَدتُم غيرَها فلا تأكُلوا فيها، وإنْ لم تجِدوا فاغسِلوها وكُلوا فيها، وما صِدتَ بقَوسِك

https://dorar.net/feqhia/3610

74784 - من موسوعة اللغة العربية

اللهُ الفِعْلَ في غيرِ مَوضِعٍ مِن كتابِه. فهو سميعٌ: ذو سَمْعٍ، بلا تكييفٍ ولا تشبيهٍ بالسَّميعِ مِن

https://dorar.net/arabia/5421

74785 - من الموسوعة العقدية

السَّمَاوَاتِ وَلا فِي الْأَرْضِ وَلا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ [سبأ: 3

https://dorar.net/aqeeda/2464

74786 - من موسوعة التفسير

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصِدْقِ إيمانِه؛ فإنَّ المُعاتَبةَ لا تكونُ إلَّا مِن مُحِبٍّ لحَبيبِه

https://dorar.net/tafseer/60/1

74787 - من موسوعة التفسير

أنَّ فِعلَه له عاقبةٌ فلا يقصدُ بفعلِه ما يعلمُ أنَّه لا يكونُ؛ فإنَّ ذلك تَمَنٍّ وليس بإرادةٍ

https://dorar.net/tafseer/28/2