63421 - من موسوعة أصول الفقه

عليه السَّلامُ: ((الخالةُ بمَنزِلةِ الأُمِّ)) سياقُ الحَديثِ يَدُلُّ على أنَّها بمَنزِلَتِها في الحَضانةِ، وقد

https://dorar.net/osolfeqh/1202

63422 - من شروح الأحاديث

إلى الإسكارِ وذَهابِ العَقلِ أم لا. وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو جَمْرَةَ نَصرُ بنُ عِمْرانَ الضُّبَعيُّ: "كنتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/32668

63423 - من شروح الأحاديث

. وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لأَجرِ بعض مَن يُصابُ ببعضِ المصائبِ فيَصبِرُ ويَحمَدُ اللهَ تعالى، حيثُ يقولُ رسولُ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/35746

63424 - من شروح الأحاديث

النَّبويَّةُ أنَّ اللهَ يُباهي ملائكتَه بعِبادِه المُصلِّينَ والَّذين ينتظِرونَ أوقاتَها. وفي هذا الحديثِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42251

63425 - من شروح الأحاديث

، ومِن ذلك المسْحُ على الخُفَّينِ في الوُضوءِ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عُقبةُ بنُ عامرٍ الجُهنيُّ رَضِي

https://dorar.net/hadith/sharh/42598

63426 - من شروح الأحاديث

لُبْسُهما على طَهارةٍ.وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ التابِعيُّ أبو زُرعةَ بنُ عَمرِو بنِ جَريرٍ، أنَّه سَألَ أبا

https://dorar.net/hadith/sharh/150162

63427 - من شروح الأحاديث

المرسَلينَ. وفي هذا الحَديثِ بَيانٌ لبعْضِ ما يدَّعِيه الكفَّارُ يومَ القيامةِ؛ فيُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/150313

63428 - من شروح الأحاديث

مِن النَّارِ ودُخولِهمُ الجنَّةَ. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/152261

63429 - من الموسوعة الفقهية

; وجهُ الدَّلالةِ: أنَّ الحديثَ فيه دليلٌ على أنَّ ما ذبَحَه قُربةً إلى اللهِ تعالى لا يجوزُ بَيعُ شيْءٍ

https://dorar.net/feqhia/3930

63430 - من الموسوعة الفقهية

في ((تحقيق المسند)) (6/322)، وشعيب الأرناؤوط في ((تخريج ابن حبان)) (427). وَجهُ الدَّلالةِ: الحديثُ

https://dorar.net/feqhia/5405

63431 - من الموسوعة الفقهية

في قَيئِه)) [1528]   أخرجه البخاري (2589)، ومسلم (1622). وَجهُ الدَّلالةِ: الحديثُ عامٌّ في مَنعِ

https://dorar.net/feqhia/5475

63432 - من الموسوعة الفقهية

بيَدِه...)) الحديثَ [322] أخرجه مسلم (3006). ثانيًا: لأنَّه سائِغٌ في اللُّغةِ العَربيَّةِ، وقد ورَدَ

https://dorar.net/feqhia/5568

63433 - من الموسوعة الفقهية

نَذَرَ أنْ يَعصيَهُ فلا يَعصِهِ)) [153] أخرجه البخاري (6696). وَجهُ الدَّلالةِ: الحديثُ دليلٌ

https://dorar.net/feqhia/5825

63434 - من الموسوعة الفقهية

أمَرْتُكم بأمرٍ فأْتُوا منه ما استَطَعْتُم)) [173] أخرجه البخاري (7288) واللَّفظُ له، ومسلم (1337) من حديث

https://dorar.net/feqhia/5831

63435 - من الموسوعة الحديثية

الحديثِ الحسَنَ بنَ أبي الحسَنِ، فقال: وقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتُم اليومَ خيرٌ منكم

https://dorar.net/h/JXjbeCCY

63436 - من الموسوعة الحديثية

الرَّجلِ ناقصةً مِن أربعينَ شاةً شاةٌ واحدةٌ، فليسَ فيها صدقةٌ إلَّا أن يشاءَ ربُّها . ثمَّ ذَكَرَ الحديثَ

https://dorar.net/h/HDaZU4Yg

63437 - من الموسوعة الحديثية

عن أبي نَضْرةَ، قال: أَمَّنا عُثمانُ بنُ أبي العاصِ، ثمَّ ذكَرَ الحديثَ مِثلَه سواءً، ولم يَذكُرْ

https://dorar.net/h/Clabmr0t

63438 - من الموسوعة الحديثية

، وطال بنا الحَديثُ حتَّى دَخَل علينا الرَّجُلُ كَأنَّه لم يَكُنْ به ضَرَرٌ قَطُّ]

https://dorar.net/h/W8ZFifiG

63439 - من الموسوعة الحديثية

هذا، أَشْهَدُ أنَّ الحَوْضَ حَقٌّ واجِبٌ. وَأَخَذَ الصَّحيفَةَ الَّتي جاءَ بها أبو سَبْرَةَ. وفي حَديثِ أَبي

https://dorar.net/h/KLVJWFQl

63440 - من الموسوعة الحديثية

»، فقالَتْ له: كلَّا، أبشِرْ فواللهِ لا يُخْزيكَ اللهُ أبدًا، إنَّكَ لتَصِلُ الرَّحِمَ، وتَصدُقُ في الحَديثِ

https://dorar.net/h/2vqOUPEh

63441 - من الموسوعة الحديثية

أنَّهُ قُتِلَ، وأَرى ذلك سقَطَ مِن ابنِ أبي داوُدَ، وممَّن سِواهُ مِن رُواةِ هذا الحَديثِ- ثم أخَذَ

https://dorar.net/h/vb6wLFdd

63442 - من الموسوعة الحديثية

عن ابنِ عُمَرَ قالَ: لمَّا أَسلَمَ أبي عُمَرُ قالَ: أيُّ قُرَيْشٍ أَنقَلُ للحَديثِ؟ فقيل له: جَميلُ

https://dorar.net/h/yGrJN55r

63443 - من الموسوعة الفقهية

الألسِنةَ) [363] أخرجه البخاري معلقًا بصيغة الجزم قبل حديث (3172)، وأخرجه موصولًا عبد الرزاق

https://dorar.net/feqhia/13890

63444 - من الموسوعة الفقهية

[448] قال ابنُ حَجَرٍ العَسقَلانيُّ: (قال ابنُ بَطَّالٍ: في الحَديثِ حُجَّةٌ في تَركِ الخُروجِ

https://dorar.net/feqhia/13921

63445 - من الموسوعة الفقهية

: (والثَّاني: أنَّ الحَديثَ يَدُلُّ على أنَّه يَجِبُ على المُقَلِّدِ أن يَختارَ الأَولى والأعلَمَ بكِتابِ

https://dorar.net/feqhia/13100

63446 - من الموسوعة الحديثية

حديث: أنَّه سَمِعَها تقولُ: أعظَمُ الفِرْيةِ على اللهِ عزَّ وجَلَّ ثلاثةٌ [ قُلتُ: ما هُنَّ؟ قالَتْ

https://dorar.net/h/HN8NmqT6

63447 - من الموسوعة الفقهية

بن زيد، والزهري وسفيان الثوري، وأبي حنيفة وأصحابه، واختاره ابن المُنْذِر). ((الترغيب والترهيب)) (1

https://dorar.net/feqhia/2134

63448 - من الموسوعة الفقهية

منها حياضٌ للماءِ) ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) (5/259). ، فأُتي بماءٍ في دَرَقَتِه قال ابن منظور

https://dorar.net/feqhia/15

63449 - من قراءة وتعريف

أنَّ طريقة ابنُ كُلَّاب وسَطٌ بين المعتزلةِ وأهلِ الحَديثِ.   ثم تناول المؤلِّف أبرَزَ

https://dorar.net/article/1956

63450 - من قراءة وتعريف

دليلًا؛ منها: - حديث: ((الحلال بيِّنٌ، والحرام بيِّنٌ، وبينهما مُشْتَبِهاتٌ ....)). - وحديث

https://dorar.net/article/1862