أن يدخلَ قريةَ الجبَّارينَ معَ موسى إلَّا مات ولم يشهدِ الفتحَ
https://dorar.net/h/kpQrU6CUأن يدخلَ قريةَ الجبَّارينَ معَ موسى إلَّا مات ولم يشهدِ الفتحَ
https://dorar.net/h/kpQrU6CUهلكتَ أنزل اللهُ فيك من القرآنِ كذا فأقبل ثعلبةُ وقد وضعَ الترابَ على رأسِه وهو يبكي ويقولُ يا رسولَ
https://dorar.net/h/kPgckovnالمَجالسِ إنْ أرادُوا الجُلوسَ، ولا نَطَّلِعَ عليهِم في مَنازِلِهم، ولا نُعلِّمَ أولادَنا القُرآنَ
https://dorar.net/h/TWTUqh5sبالقُرآنِ {عَرَّفَ بَعْضَهُ} [التحريم: 3] عرَّف حَفْصةَ ما أظهَرَتْ مِن أمرِ مَارِيَةَ {وَأَعْرَضَ عَنْ
https://dorar.net/h/9iig0vp4الله عنها: حبيبي وقرَّةَ عيني، أخبرني ما كان عملُهنَّ وسيرتُهنَّ حتى وضع اللهُ عليهن هذا العذابَ؟ فقال
https://dorar.net/h/XMCEz5RKفيها عِدَّةُ مُدُنٍ وقُرىً كثيرةٍ، فقصَد مَدينَتَها العُظْمى واسْمُها أَرَبَة، فامْتَنع بها مَن هناك مِن
https://dorar.net/history/event/288على قريةٍ يقال لها سلميَّة وامتَدُّوا إلى حيلان والحادي، وسيَّروا جماعةً مِن عَسكَرِهم أشرفوا على المدينة
https://dorar.net/history/event/2640من القصر إلى قرية له تعرف بالحرقانية للتنزُّه، فلما علم به صلاح الدين أرسل إليه جماعة، فأخذوه وقتلوه وأتوه
https://dorar.net/history/event/2128، ونهب البلادَ وخَرَّب ومعه طائفةٌ من التتر كثيرة، وقد خربوا قرًى كثيرة، وقتلوا من أهلها وسَبَوا خلقًا
https://dorar.net/history/event/2845الرَّسوليةِ. وأخَذَ آلُ كَثيرٍ بعدَ مَقتلِ سالمِ بنِ إدريسَ في تَثبيتِ ما بأيديهم مِنَ القُرى، والاستيلاءِ
https://dorar.net/history/event/3277، ومُؤرخًا، ومُفسرًا للقُرآن. نشأ في أُسرة من عشيرةِ "الفريحات" التي كانت تسكُنُ شَرْق الأُردُنِّ، وانحدرت
https://dorar.net/history/event/5525، فاتخذت الحكومةُ سياسة الأرض المحروقة، فدكَّت أكثر من ثمانمائة قريةٍ كُرديةٍ على طول الحزام الأمني
https://dorar.net/history/event/5558إِلَّا بِأَهْلِهِ فاطر: 43 وقال تعالى: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا
https://dorar.net/tafseer/12/6يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 18، 313)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/136)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/4/30أنَّه يَنبغي التعبيرُ عن اليهودِ بـ(اليهود) وعن النَّصارى بـ(النَّصارى)؛ لأنَّ ذلك استخدامُ القُرآنِ
https://dorar.net/tafseer/5/23عليه وسلَّمَ قصَّة الرَّجلِ الذي مرَّ على قرية فارغة، قد مات أهلها جميعًا، وقد خَرِبتْ أَبنيتُها، فتساءل
https://dorar.net/tafseer/2/44)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (1/231). .5- قوله: إِذْ تَبَرَّأَ جيء بالفِعل بعد إِذ هنا
https://dorar.net/tafseer/2/27على مَن قال: إنَّ السُّنَّة لا يُعمَل بها إلَّا ما وافَق القُرْآن؛ وذلك لأنَّنا لو قلنا: إنَّ الرَّسول
https://dorar.net/tafseer/3/13، ويقولونَ: القُرآنُ مخلوقٌ. ووافق الجَهْمَ على ذلك "المُعتَزِلةُ" أصحابُ عَمرِو بنِ عُبَيدٍ
https://dorar.net/frq/1135: القُرآنُ مخلوقٌ... والجَهْميَّةُ تارةً يبوحون بحقيقةِ القَولِ فيقولونَ: إنَّ اللهَ لم يكلِّم موسى تكليمًا
https://dorar.net/frq/1070في السُّودانِ، كَما أسَّسَ بجامِعة أمِّ القُرَى قِسْمَ التَّخَصُّصِ اللُّغَويِّ والتَّربويِّ، وتَولَّى أمانةَ
https://dorar.net/arabia/5766للقُرانِ ولايقومُ بـ"الحَمدُ" وَحْدَها نَظَرَا [1676] ((محاضرات الأدباء ومحاورات
https://dorar.net/alakhlaq/3505) [1700] ((تفسير القرآن العظيم)) (1/717). .
https://dorar.net/alakhlaq/3515بالذُّلِّ والإقرارُ به، وإظهارُ صِغَرٍ، وخلافُه الكِبرُ، وهو إظهارُ عِظَمِ الشَّأنِ، وفي القرآنِ سَيُصِيبُ
https://dorar.net/alakhlaq/4073المجتمع الهندي ذاتها، فهو مجتمع تُعَدُّ الوحدة الأساسية فيه القرية والطائفة المغلقة. وتستطيع أنواع مختلفة
https://dorar.net/adyan/83طعن في القرآنِ، وذكر أنَّه متناقِضٌ، وتكلَّم في شخصِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كتب إليه
https://dorar.net/alakhlaq/2378). ، فالمقتُ أشَدُّ البُغْضِ [1212] ((الكشف والبيان عن تفسير القرآن)) للثعلبي (3/ 281
https://dorar.net/alakhlaq/3365] ((الجامع لأحكام القرآن)) (8/262). .- القاضي علاءُ الدِّينِ بنُ القاضي فَتح الدِّينِ واهتمامُه بنظافةِ
https://dorar.net/alakhlaq/2869) [6408] ((تفسير القرآن العظيم)) (1/ 281). .- وقال اللهُ تعالى: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ
https://dorar.net/alakhlaq/4872] ((الجامع لأحكام القرآن)) للقرطبي (16/335). .وقال الجُرْجانيُّ: (الغِيبةُ ذِكرُ مَساوئِ الإنسانِ
https://dorar.net/alakhlaq/4643