62191 - من موسوعة التفسير

في الآيةِ المتقَدِّمةِ ما أوصَلَ إلى الخَلقِ مِن نِعَمِ الدِّينِ -وهو القُرآنُ- أتبَعَه ببَيانِ ما أوصَلَ

https://dorar.net/tafseer/17/4

62192 - من موسوعة الفرق

[الحجرات: 14]، جعل الإسلامَ غيرَ الإيمانِ؛ حيث أثبت الإسلامَ ونفى الإيمانَ، وحديثُ جبريلَ عليه السَّلامُ

https://dorar.net/frq/378

62193 - من الموسوعة الحديثية

الرِّيحَ على المُشرِكينَ فكفى اللهُ المؤمنينَ القتالَ وكان اللهُ قويًّا عزيزًا، فلحِق أبو سُفيانَ بتِهامَةَ

https://dorar.net/h/ludU5dlG

62194 - من موسوعة التفسير

، وهو ظُلْمٌ منهم وسَفَهٌ، فالقضاءُ والقَدَرُ فِعلُ عادلٍ حكيمٍ غَنيٍّ عليمٍ، يضعُ الخَيرَ والشَّرَّ في أليقِ

https://dorar.net/tafseer/10/29

62195 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا مَا رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِرَاءً عَلَى اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا

https://dorar.net/alakhlaq/3193

62196 - من موسوعة التفسير

1- قال سُفْيانُ بنُ عُيَيْنةَ في قولِه تعالى: وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا

https://dorar.net/tafseer/32/6

62197 - من موسوعة التفسير

الإنسانَ ليس له أنْ يَصْرِفَ المالَ إلَّا فيما ينفَعُه في دينِه أو دُنياه، وما سِوى ذلك سَفَهٌ وتبذيرٌ نهى

https://dorar.net/tafseer/17/7

62198 - من موسوعة التفسير

). !2- في قَولِه تعالى: فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ سَفَهُ مَن يَجعَلُ

https://dorar.net/tafseer/29/19

62199 - من موسوعة التفسير

هذا غايةُ السَّفهِ؛ لقولِه تعالى: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنْ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَنْ لَا يَسْتَجِيبُ

https://dorar.net/tafseer/23/17

62200 - من موسوعة الأديان

- سافيتار آلهة الشمس. ط - فيفا سفات إله ضوء الشمس. - يعبدون كل ما يعجبهم، أو يحبونه، أو يخافونه

https://dorar.net/adyan/953

62201 - من الموسوعة العقدية

عليه وسلَّم بأماراتٍ كانت عندهم.عن أبي سُفيانَ بنِ حَربٍ قال: (كانَ ابنُ النَّاظُورِ، صَاحِبُ إيلِيَاءَ

https://dorar.net/aqeeda/1619

62202 - من موسوعة اللغة العربية

طالِبٍ وأبي سُفْيانَ بنِ حَربٍ [176] يُنظر: ((وفيات الأعيان)) (6/ 357)، ((نهاية الأرب

https://dorar.net/arabia/2929

62203 - من الموسوعة الفقهية

ما شاء المصَدِّقُ)) رواه البخاري (1455). ثانيًا: مِنَ الآثارِ   عن سُفيانَ بنِ عبدِ الله الثَّقَفيِّ

https://dorar.net/feqhia/2308

62204 - من الموسوعة الفقهية

، ويَحرُثُ ما احتاج إلى حرثِه ... وأجازه ابنُ أبي ليلى، وسفيانُ الثَّوريُّ، والأوزاعيُّ، وأبو يوسُفَ

https://dorar.net/feqhia/8836

62205 - من الموسوعة الحديثية

الرِّيحَ على المُشرِكينَ فكفى اللهُ المؤمنينَ القتالَ وكان اللهُ قويًّا عزيزًا، فلحِق أبو سُفيانَ بتِهامَةَ

https://dorar.net/h/1dzL9A9c

62206 - من الموسوعة الحديثية

سفيان بيده ضم أربع أصابعه ووصفه أبو نعيم ثم قال ترون في هؤلاء أحداً فيه خير حتى ما يترك أحد فيه خير فإذا

https://dorar.net/h/k7TF0hXP

62207 - من موسوعة التفسير

أصحاب الحديثِ، وكبراءِ أهلِ العِلمِ في هذه الآيةِ؛ هو: أنَّ الله عزَّ وجلَّ أخرج ذريَّاتِ آدمَ مِن

https://dorar.net/tafseer/7/41

62208 - من موسوعة الفرق

الخَمْسِمِئةٍ، وقيلَ: مِن بَعْدِ القُرونِ الثَّلاثةِ. وقَوْلُه: (أو فَوِّضْ) أي: بَعْدَ التَّأويلِ الإجْماليِّ

https://dorar.net/frq/256

62209 - من الموسوعة الحديثية

قدْ حمَلَ القُرآنَ فلَمَّا أنِ امْتلأَ من قُرَّاءِ الناسِ الدَّارَ دَعَا بِمُصحفٍ عظيمٍ فوضَعَهُ عليٌّ

https://dorar.net/h/fcT5w7g2

62210 - من الموسوعة الحديثية

عليه وفارَقوه أمر فأذَّن مؤذِّنٌ لا يدخلَنَّ على أميرِ المؤمنين إلا رجلٌ قد حملَ القرآنَ ، فلما أنِ امْتلأ

https://dorar.net/h/slH9iKSh

62211 - من الموسوعة الحديثية

منه وأقَمْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعلَّمني الإسلامَ وقرَأْتُ مِن القُرآنِ شيئًا فقُلْتُ يا

https://dorar.net/h/Hw0ytHJn

62212 - من الموسوعة التاريخية

وأمرًا  مطاعًا، فلم يكن لنا عذر من الله مِن مَنعِ [ما] أمَرَنا الله بمَنعِه، ونمنع مَن منَعَه القرآن

https://dorar.net/history/event/4360

62213 - من موسوعة التفسير

، وإطلاقُ السُّلطانِ على البرهانِ كثيرٌ في القرآنِ، وأمَّا السُّلطانُ الذي أثبَتَه فهو التسَلُّط بالإغراءِ

https://dorar.net/tafseer/14/6

62214 - من موسوعة التفسير

)) للسيوطي (ص: 156). . 4- قولُ اللَّهِ تعالى: وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ

https://dorar.net/tafseer/12/18

62215 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (7/142)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (3/69-70). . وقيَّد اللَّمس بالأيدي

https://dorar.net/tafseer/6/3

62216 - من موسوعة التفسير

[2866] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (2/706)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (1/430

https://dorar.net/tafseer/2/47

62217 - من موسوعة التفسير

). ، مع ما فيه مِن تربيةِ المهابةِ والجلالِ. 5- قوله: أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ: الاستفهامُ يُرادُ

https://dorar.net/tafseer/4/23

62218 - من موسوعة الفرق

]، فكيف يكونُ القرآنُ مخلوقًا، وأسماءُ اللهِ في القُرآنِ؟ هذا يوجِبُ أن تكونَ أسماءُ الله مخلوقةً، ولو

https://dorar.net/frq/1077