إحداهما برُبعِ القرآنِ والأخرَى بثُلثِ القرآنِ
https://dorar.net/h/bIaX33Jjإحداهما برُبعِ القرآنِ والأخرَى بثُلثِ القرآنِ
https://dorar.net/h/bIaX33Jjفُلانُ تلكَ السَّكينةُ أُنزِلَتْ عندَ القُرآنِ أو لِلقُرآنِ
https://dorar.net/h/d35mvCEHعن عمرو بنِ العاصِ أنَّ رجلًا قرأ آيةً من القرآنِ فقال لهُ عمرو إنما هي كذا وكذا ، فذكرا
https://dorar.net/h/ShLwQpuYجاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ فقالَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ فلانٌ يقرأُ القرآنَ وهوَ راكعٌ ويقرأُ وهوَ
https://dorar.net/h/jINvLwK5جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ إني أقرَأُ القرآنَ فلا أَجِدُ قلبي
https://dorar.net/h/vhwgHa4oفُلانُ تلكَ السَّكينةُ أُنزِلَتْ عندَ القُرآنِ أو لِلقُرآنِ
https://dorar.net/h/SKEdJm4sقَرَأْتُ علَى عبدِ اللهِ القرآنَ فلم يأخُذْ علَيَّ إلَّا حَرْفَيْنِ قلْتُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ
https://dorar.net/h/JjJoS93eإصدار الحكومة التركية قرارًا بقراءة القرآن الكريم باللغة التركية قرَّرت الحكومة التركية بقيادة
https://dorar.net/history/event/5019القُرآنِ، فلمَّا انصَرَف قُلتُ له: يا أبا الوليدِ، ألم أسمَعْك قَرَأتَ بفاتِحةِ الكِتابِ؟ قال: بَلى، إنَّه
https://dorar.net/h/CfcYMvld: الحَلُّ المُرْتَحِل قيل : وما ذاك ؟ قال : الخَاتِمُ المفتتِح وهو الذي يَخْتِم القرآن بتلاوته ثم يفتَتِح
https://dorar.net/ghreeb/900[91] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/236)، ((الغريبين في القرآن والحديث)) للهروي (1/160
https://dorar.net/tafseer/60/2هو أَعْلَمُ مِنْكَ قالَ: أَيْ رَبِّ ومَن لي بهِ؟ - ورُبَّما قالَ سُفْيَانُ، أَيْ رَبِّ، وكيفَ لي بهِ؟ - قالَ
https://dorar.net/h/Sr5LKPpN: يَخْرُج من الْكاَهِنَيْن رجُلٌ يَقْرأ القرآن لاَ يَقْرأ أحَدٌ قِرَاءتَه] { كهن } فيه [نَهى عن حُلْوان
https://dorar.net/ghreeb/3286خَلْقٌ كثيرٌ من النَّار. وهذا الحديثُ جزءٌ من حديثٍ طويل يُوضِّح سَعَة رحمة الله بعباده، وما يَتفضَّل
https://dorar.net/hadith/sharh/22956بها على أكمَلِ وَجهٍ في كُلِّ صَلاةٍ ما استَطاعَ، وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم
https://dorar.net/hadith/sharh/148839.] [وحديث أبي حميد الساعدي: خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى تبوكَ حتَّى أتى واديَ القُرى
https://dorar.net/h/k57uDZflأنْزَلَ اللهُ سُبحانه وتعالَى القرآنَ حاكِمًا على ما سَبَقَه مِن كُتبٍ وشَرائعَ؛ فشَريعتُه وأحكامُه
https://dorar.net/hadith/sharh/151037تَشريعيَّةٍ مُختلِفةٍ كما في هذا الحديثِ وغيرِه. فتُخبِرُ أمُّ المُؤمِنينَ عائِشةُ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/150940[132] يُنظر: ((معاني القرآن)) للفراء (3/45)، ((معانى القرآن)) للأخفش (1/82)، ((إعراب القرآن
https://dorar.net/tafseer/45/3} [الأنفالِ: 24] ثُمَّ قال: لَأُعَلِّمَنَّكَ أعظَمَ سورةٍ في القُرآنِ -أو مِنَ القُرآنِ - قَبلَ أن تَخرُجَ
https://dorar.net/h/Eu0gVovNالقُرآنَ على حَرفٍ، قال: أسألُ اللهَ مُعافاتَه ومَغفِرَتَه، وإنَّ أُمَّتي لا تُطيقُ ذلك، ثُمَّ أتاه
https://dorar.net/h/5F7uRRzw، قال: ((أُنزِلَ القرآنُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتلا عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسولَ
https://dorar.net/tafseer/12/1الرُّومِ أبا سفيانَ عن تلك المسائلِ التي سألها من صفةِ رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، كان فيما قال
https://dorar.net/alakhlaq/1841كان على بينةٍ مِن رَبِّه، ويَتْبَعُه شاهِدٌ آخَرُ مِن اللهِ، يوافِقُ هذه البينةَ ويَتْبَعُها- وهو القُرآن
https://dorar.net/tafseer/11/5والنَّقص يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 103)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 434
https://dorar.net/tafseer/3/14: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 353)، ((تفسير ابن جرير)) (19/219)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 74
https://dorar.net/tafseer/34/4[367] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قُتَيبة (ص: 361)، ((تفسير ابن جرير)) (19/356)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/35/6المُرتابُون، إنَّ مِن وَرائكم فِتنًا يَكثُرُ فيها المالُ، ويُفتَحُ فيها القرآنُ حتَّى يَأخُذَه الرَّجلُ
https://dorar.net/h/os4h6d26حدَّثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حديثَينِ، قد رأيتُ أحدَهُما وأَنا أنتظرُ الآخرَ
https://dorar.net/h/pD5n4cXzكنَّا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ عمرُو بنُ قُرَّةَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ
https://dorar.net/h/XNVHts1B