547171 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَرَّ بشاةٍ لمَولاةٍ لمَيمونةَ مَيتةٍ، فقال: ألا أخَذوا إهابَها ...

https://dorar.net/h/Wyqx8Ytx

547172 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ فأرةً وقَعَت في سَمنٍ فماتَت، فسُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خُذوها وما ...

https://dorar.net/h/MMLSptaD

547173 - من الموسوعة الحديثية

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ يَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ثُمَّ ...

https://dorar.net/h/ng9uIZdA

547174 - من الموسوعة الحديثية

مِثلَه [انَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ يَبدَأُ فيَغسِلُ يَدَيه، ...

https://dorar.net/h/xsg7UnDm

547175 - من الموسوعة الحديثية

أصبَحَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاثِرًا، فقيلَ لَه: ما لَكَ يا رَسولَ اللهِ ...

https://dorar.net/h/JyUHAElx

547176 - من الموسوعة الحديثية

عَن مَيمونةَ بنتِ الحارِثِ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّها كانَت تَكونُ حائِضًا وهيَ ...

https://dorar.net/h/A6clu2bw

547177 - من الموسوعة الحديثية

عَن مَيمونةَ، زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَقولُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه ...

https://dorar.net/h/zvadKCfc

547178 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: الغُسْلُ للوقوفِ بعَرَفةيُستحَبُّ الاغتسالُ للوقوفِ بعَرَفة، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة ((الهداية شرح ...

https://dorar.net/feqhia/3030

547179 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: أن يكون الوقوفُ في أرضِ عَرَفاتٍتمهيدٌ:يُشتَرَط أن يكون الوقوفُ في أرضِ عَرَفاتٍ لا ...

https://dorar.net/feqhia/3028

547180 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: المَبيتُ بمِنًى لياليَ أيَّام التَّشْريق، وما يلزَمُ مِنْ تَرْكِهالمطلب الأوَّل: حُكْمُ المَبيتِ بمِنًى ...

https://dorar.net/feqhia/3083

547181 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: سُنَنُ السَّعيِالمطلب الأوَّل: الصُّعودُ على الصَّفا والمروةِ والدُّعاءُ والذِّكْرُ عليهما وبينهمايُشْرَعُ إذا دنا ...

https://dorar.net/feqhia/3010

547182 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: تعريفُ التحلُّلِالتحلُّلُ لغةً: يقال حَلَّ الْمُحْرِمُ يَحِلُّ حَلَالًا وَحِلًّا؛ إذا حلَّ له ما ...

https://dorar.net/feqhia/3080

547183 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: الدَّفْعُ من مُزْدَلِفةَ قبلَ طُلوعِ الشَّمْسِيُستحَبُّ أن يدفَعَ الحاجُّ من مُزْدَلِفةَ قبلَ طُلوعِ ...

https://dorar.net/feqhia/3045

547184 - من الموسوعة الفقهية

يجبُ المَبيتُ بمُزدَلِفةَ [1] قال ابنُ رُشدٍ: (وأجمَعوا على أنَّ مَن بات بالمُزدَلِفةِ ليلةَ النَّحرِ، ...

https://dorar.net/feqhia/3039

547185 - من الموسوعة الفقهية

مَن لم يَبِتْ بمُزدَلِفةَ إلى ما بَعدَ مُنتَصَفِ اللَّيلِ، وفاته المَبيتُ الواجِبُ؛ فعليه دمٌ [1] ...

https://dorar.net/feqhia/3041

547186 - من الموسوعة الفقهية

الوقوف بعَرَفة [2093] المراد بالوقوف بعَرَفة: المُكْثُ فيها، لا الوقوفُ على القَدَمينِ. انظر: ((الاستذكار)) لابن ...

https://dorar.net/feqhia/3026

547187 - من الموسوعة الفقهية

أوَّلًا: إقامةُ ذِكرِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ:حِكمةُ الرَّميِ في الجملةِ هي طاعةُ اللهِ فيما أمَرَ به، ...

https://dorar.net/feqhia/3053

547188 - من الموسوعة الفقهية

المطلب الأوَّل: السُّنَّة في موقِفِ الرَّامي لجَمْرةِ العَقَبةِ الأفضلُ في موقِفِ الرَّامي جَمْرةَ العَقَبةِ أن ...

https://dorar.net/feqhia/3059

547189 - من الموسوعة الفقهية

يجوزُ الرَّمْيُ ليلًا لِمَن لم يَرْمِ نهارًا، فيمتَدُّ وقتُ جوازِ رَمْيِ كلِّ يومٍ إلى فَجْرِ ...

https://dorar.net/feqhia/3065

547190 - من الموسوعة الفقهية

تُلتَقطُ حَصيَاتُ الرَّجْمِ مِن أيِّ مكانٍ، من مُزْدَلِفة قال ابن عثيمين: (وأمَّا أخْذُه من مزدلفةَ، ...

https://dorar.net/feqhia/3067

547191 - من الموسوعة الفقهية

المطلب الأوَّل: جنس الهدي وما يُجْزِئُ مِنَهالفرع الأول: جِنسُ الهَدْيِ يكونُ الهَديُ من: الإبلِ، والبَقرِ، ...

https://dorar.net/feqhia/3072

547192 - من الموسوعة الفقهية

المطلب الأوَّل: تعريفُ الأضْحِيَّةِ ومَشْروعِيَّتُها وحِكْمَةُ المشروعيَّة وفَضْلُها الفرع الأوَّل: تعريف الأضْحِيَّةالأضْحِيَّة لغةً: اسمٌ لِمَا ...

https://dorar.net/feqhia/3074

547193 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: حُكْمُ الحَلْقِ والتقصيرِ:حَلْقُ شَعْرِ الرَّأسِ أو تقصيرُه واجبٌ من واجباتِ الحجِّ والعُمْرةِ، وهو ...

https://dorar.net/feqhia/3076

547194 - من الموسوعة الفقهية

المبحث الأوَّل: تعريفُ طوافِ الإفاضةِالإفاضة لغةً: هي الزَّحْفُ والدَّفْعُ في السَّيرِ بكثرةٍ، ولا يكونُ إلَّا ...

https://dorar.net/feqhia/3078