544261 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ تَصَرُّفاتُ الوكيلِ إذا عَزَله المُوَكِّلُ وعَلِمَ بعَزلِه، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ [621] ((تبيين ...
https://dorar.net/feqhia/11078
544262 - من الموسوعة الفقهية
اختَلَف العُلَماءُ في حُكمِ بُطلانِ تَصَرُّفاتِ الوكيلِ بَعدَ عَزلِه وقَبلَ عِلمِه بالعَزلِ، على قَولَينِ: القَولُ ...
https://dorar.net/feqhia/11080
544263 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَكالةُ بعَزلِ الوكيلِ نَفسَه، وذلك في الجُملةِ [642] اشترط الحنفيَّةُ لصِحَّةِ عَزلِ الوكيلِ نفسَه ...
https://dorar.net/feqhia/11082
544264 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَكالةُ بعَزلِ الوكيلِ نَفسَه، ولا يُشتَرَطُ حُضورُ المُوَكِّلِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [646] نصَّ ...
https://dorar.net/feqhia/11084
544265 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَكالةُ بالحَجرِ لسَفَهٍ على المُوَكِّلِ أو الوكيلِ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [652] ((تبيين الحقائق)) ...
https://dorar.net/feqhia/11086
544266 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَكالةُ بزَوالِ مِلكِ المُوَكِّلِ في المُوَكَّلِ به، نَصَّ عليه الجُمهورُ: الحَنَفيَّةُ [657] ((حاشية الشِّلْبي ...
https://dorar.net/feqhia/11088
544267 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَكالةُ إذا تَصَرَّف المُوَكِّلُ بنفسِه في الشَّيءِ المُوَكَّلِ فيه [662] كأن يوكِّلَ شخصًا ببيعِ ...
https://dorar.net/feqhia/11090
544268 - من الموسوعة الفقهية
تنتهي الوَكالةُ بانتهاءِ الغَرَضِ منها، باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ [667] ((العناية)) للبابرتي (8/34)، ((الدر ...
https://dorar.net/feqhia/11092
544269 - من الموسوعة الفقهية
الكَفالةُ لُغةً: الالتزامُ والضَّمُّ، وأصلُ الكَفالةِ يدُلُّ على تضَمُّنِ الشَّيءِ للشَّيءِ، ومنه قولُه تعالى: وَكَفَّلَهَا ...
https://dorar.net/feqhia/10390
544270 - من الموسوعة الفقهية
الضَّمانُ لُغةً: الكَفالةُ والالتِزامُ بالشَّيءِ [3] يُنظَر: ((لسان العرب)) لابن منظور (13/ 257(، ((المصباح المنير)) ...
https://dorar.net/feqhia/10392
544271 - من الموسوعة الفقهية
الكَفالةُ والضَّمانُ معناهما واحدٌ من حيثُ اللُّغةُ [7] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (والضَّمانُ والكَفالةُ والحَمالةُ ...
https://dorar.net/feqhia/10394
544272 - من الموسوعة الفقهية
الكَفالةُ بالنَّفسِ جائزةٌ [9] كأن يَكفُلَ شَخصًا بإحضارِ مَن عليه دَينٌ إلى الدَّائنِ. وتُسَمَّى أيضًا ...
https://dorar.net/feqhia/10397
544273 - من الموسوعة الفقهية
الضَّمانُ بالمالِ جائزٌ [24] كأن يكونَ شخصٌ مَدينًا لآخَرَ بمبلغٍ ماليٍّ، فيُمسِكَه صاحِبُ الدَّينِ ويُطالِبَه، ...
https://dorar.net/feqhia/10399
544274 - من الموسوعة الفقهية
الكَفالةُ والضَّمانُ فيهما دَفعٌ لحاجاتِ النَّاسِ في تعامُلاتِهم، ففيهما منفعةٌ للمَدِينِ؛ حيثُ يجِدُ من يَدينُه ...
https://dorar.net/feqhia/10401
544275 - من الموسوعة الفقهية
تنعَقِدُ الكَفالةُ والضَّمانُ بكُلِّ صيغةٍ تَدُلُّ على الالتِزامِ [36] كأن يقولَ: أنا ضامِنُ فُلانٍ، أو ...
https://dorar.net/feqhia/10406
544276 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ عقدُ الكَفالةِ والضَّمانِ بالإشارةِ المُفهِمةِ من الأخرَسِ، باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [42] ((المبسوط)) ...
https://dorar.net/feqhia/10408
544277 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ قَبولُ المكفولِ له للكَفالةِ، ويَتِمُّ عقدُ الكَفالةِ والضَّمانِ بالإيجابِ من الكفيلِ فقط، وهو ...
https://dorar.net/feqhia/10410
544278 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ الكَفالةُ أو الضَّمانُ إلَّا من جائِزِ التَّصَرُّفِ [54] جائِزُ التَّصَرُّفِ: هو البالِغُ، العاقِلُ، ...
https://dorar.net/feqhia/10413
544279 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ رِضا الكَفيلِ بالكَفالةِ، نَصَّ عليه الشَّافِعيَّةُ [61] ((تكملة المجموع)) للمطيعي (14/ 7). ، والحَنابِلةُ ...
https://dorar.net/feqhia/10415
544280 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ضمانُ الكَفيلِ إذا كان محجورًا عليه لفَلَسٍ، ويُتبَعُ به بعدَ فَكِّ الحَجرِ عنه، نَصَّ ...
https://dorar.net/feqhia/10417
544281 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ضمانُ المرأةِ مُطلقًا، سواءٌ كانت متزوِّجةً أو غيرَ مُتزَوِّجةٍ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [70] ...
https://dorar.net/feqhia/10419
544282 - من الموسوعة الفقهية
يحِقُّ للزَّوجِ مَنعُ زَوجتِه من الكَفالةِ بالنَّفسِ، نَصَّ عليه المالِكيَّةُ [81] ((الشرح الصغير)) للدَّرْدير (3/ ...
https://dorar.net/feqhia/10421
544283 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ ضَمانُ المريضِ مَرَضَ الموتِ بالمالِ [83] وحكى المَرْداويُّ صِحَّةَ ضَمانِ المريضِ بلا نزاعٍ. يُنظَر: ...
https://dorar.net/feqhia/10423
544284 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ معرفةُ الضَّامِنِ للمضمونِ عنه [89] المضمونُ عنه: هو الذي عليه الدَّينُ، ويقالُ له: ...
https://dorar.net/feqhia/10427
544285 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ معرفةُ المكفولِ عنه [97] ويُطلَقُ عليه أيضًا: المكفولُ به، وهو النَّفسُ المكفولةُ. في الكَفالةِ ...
https://dorar.net/feqhia/10429
544286 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ رِضا المضمونِ عنه في الكَفالةِ بالمالِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [103] ...
https://dorar.net/feqhia/10432
544287 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ رِضا المكفولِ عنه [111] ويُطلَقُ عليه أيضًا: المكفولُ به، وهو النَّفسُ المكفولةُ. في ...
https://dorar.net/feqhia/10434
544288 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ أن يكونَ المضمونُ عنه [119] المضمونُ عنه: الذي عليه الدَّينُ. قادرًا على تسليمِ ...
https://dorar.net/feqhia/10436
544289 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ مَعرِفةُ الكَفيلِ للمَكفولِ له [128] المكفولُ له: هو مَن له الحَقُّ على المكفولِ ...
https://dorar.net/feqhia/10439
544290 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ رِضا المكفولِ له [136] المكفولُ له: هو مَن له الحَقُّ على المكفولِ عنه، ...
https://dorar.net/feqhia/10441
اللغة
