52021 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تَولُّدُ المَعاصي مِن الغَضَبِ والشَّهوةِ: المَعاصي كُلُّها تَتَولَّدُ مِن الغَضَبِ والشَّهوةِ

https://dorar.net/alakhlaq/4600

52022 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

إلى أنَّه لا ينبغي الاعتمادُ على قولِ كُلِّ قائلٍ، كما قال في حديثِ وابصةَ: "وإنْ أفتاك النَّاس وأفتَوك

https://dorar.net/alakhlaq/4777

52023 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يؤلِّفُهم ولا يُنَفِّرُهم، ويُكرِمُ كريمَ كُلِّ قومٍ ويُوَلِّيه عليهم، ويحذَرُ النَّاسَ ويحتَرِسُ منهم

https://dorar.net/alakhlaq/998

52024 - من شروح الأحاديث

تَحريمِها: أنْ يأمَنُ فيها كُلُّ شَيءٍ على نَفْسِه، حتى الحَيوانُ، فلا يُصادُ، وحتى الشَّجَرُ، فلا يُقطَعُ

https://dorar.net/hadith/sharh/4107

52025 - من موسوعة التفسير

البدَنِ، وهو استِئنافٌ رابعٌ بعْدَ استئنافِ جُملةِ هُوَ الْحَيُّ [غافر: 65] وما تَفرَّعَ عليها، وكلُّها

https://dorar.net/tafseer/40/17

52026 - من موسوعة التفسير

الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ أنَّه ليس كلُّ مَن أظْهَر الإسلامَ يكونُ مؤمنًا في الباطنِ؛ فقد عُرِفَ

https://dorar.net/tafseer/63/1

52027 - من موسوعة التفسير

مجَرَّدَ دعوى [606] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النمل)) (ص: 208). .2- أنَّ كلَّ

https://dorar.net/tafseer/27/6

52028 - من موسوعة التفسير

تعالى بيانُها، ولكنْ ليس كلُّ أحدٍ يستطيعُ أنْ يَتبيَّنَها مِن القرآنِ؛ فتجدُ الآيةَ الواحدةَ يتلوها

https://dorar.net/tafseer/34/12

52029 - من موسوعة التفسير

! لعُمومِ قولِه تعالى: إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وأفعالُ العبدِ مِن الأشياءِ [44

https://dorar.net/tafseer/35/1

52030 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (16/107). . - ومعمولُ السَّمعِ والبصرِ محذوفٌ؛ لقصدِ التَّعميمِ؛ ليشمَلَ كلَّ

https://dorar.net/tafseer/19/7

52031 - من موسوعة التفسير

الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ إثباتُ الأفعالِ الاختياريَّةِ للهِ عزَّ وجلَّ؛ فإنَّها

https://dorar.net/tafseer/29/7

52032 - من موسوعة التفسير

لإساءتِهم بما يَترقَّبُهم مِن العذابِ. والاقتِصارُ على فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ؛ لِيَتوقَّعوا كلَّ سُوءٍ

https://dorar.net/tafseer/30/12

52033 - من موسوعة التفسير

أن يتكرَّرَ في كُلِّ وَقتٍ لتكَرُّرِ النِّعمةِ، فمَن شَكَر ينبغي أن يُكَرِّرَ؛ والكُفرَ ينبغي أن ينقَطِعَ

https://dorar.net/tafseer/31/4

52034 - من موسوعة التفسير

مُخالفةَ الدَّليلِ؛ للتَّقليدِ: هو مِن إجابةِ الشَّيطانِ، وفِعلُ كلِّ شَيءٍ يُوجِبُ العقوبةَ هو مِن تلبيةِ

https://dorar.net/tafseer/31/7

52035 - من موسوعة التفسير

الأقوالَ كلَّها من إجراءِ وصْفِ الإلهيَّةِ على غيرِ اللهِ، ومن نِداءِ غيرِ اللهِ عندَ السُّؤالِ

https://dorar.net/tafseer/18/4

52036 - من موسوعة التفسير

ذلك حاصلٌ قبلَ ذلك، وإنَّما هو لقطعِ الأعذارِ، وإلزامِ الحُجَّةِ من كلِّ وجْهٍ [273] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/17/5

52037 - من موسوعة التفسير

وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/9/37

52038 - من موسوعة التفسير

]، لكنَّنا لا نَعْلَمُ كلَّ كِتابٍ أُوتِيَه رَسولٌ! فالذي نَعْرِفُه: التَّوراةُ، والإنجيلُ، والزَّبُورُ

https://dorar.net/tafseer/39/18

52039 - من موسوعة التفسير

، مُصْفَرَّةٌ، مُتغيِّرةُ اللَّونِ، كريهةٌ، مُقطبةٌ؛ كلُّ هذا مِن ألفاظِهم). ((البسيط)) (22/511

https://dorar.net/tafseer/75/4

52040 - من الموسوعة العقدية

الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ

https://dorar.net/aqeeda/1429

52041 - من موسوعة اللغة العربية

الرُّجحانِ) يُلقَّبان بأفعالِ القُلوبِ؛ لأنَّ كُلَّ تلك الأفعالِ راجعٌ إلى فِعل القَلبِ، ومُقابلة لأفعالِ

https://dorar.net/arabia/420

52042 - من موسوعة اللغة العربية

عَيْنًا [مريم: 26].(كُلِي) فِعلُ أمرٍ مَجْزومٌ بحذْف النُّونِ؛ لأنَّه من الأفعالِ الخَمسةِ. وكذلك إعرابُ

https://dorar.net/arabia/22

52043 - من شروح الأحاديث

تُصلِّيَ مع القَومِ؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، أصابَتْني جَنابةٌ" والجَنابةُ: تَقَعُ وتُطلَقُ على كلِّ مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/149854

52044 - من شروح الأحاديث

العَدوِّ، وزالَ الخطَرُ، ونَصَر اللهُ رَسولَه ومَن معَه؛ اختَلَف المُسلِمونَ حَولَ الغَنائمِ، كلُّ فَريقٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/151522

52045 - من موسوعة أصول الفقه

واحِدةً في العُمُرِ كُلِّه؛ لأنَّ الأمرَ المُعَلَّقَ بشَرطٍ لا يَقتَضي التَّكرارَ بتَكرارِ الشَّرطِ.

https://dorar.net/osolfeqh/1024

52046 - من موسوعة أصول الفقه

أيضًا: (أصلُ النَّهيِ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ كُلَّ ما نَهى عنه فهو مُحَرَّمٌ

https://dorar.net/osolfeqh/1053

52047 - من شروح الأحاديث

، فهي أُمَّةُ خَيرٍ، وحَقيقتُكَ أنَّكَ مِن أحْسَنِها، فإذا كُنتَ شرًّا كانت الأُمَّةُ كلُّها خيرًا، وذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/152402

52048 - من شروح الأحاديث

كلُّه أخضرَ، أو أسودَ؛ فإنَّ الخُضرةَ قد تُستعمَلُ بمعنَى السَّوادِ، وذلك مِن شِدَّةِ الضَّربةِ وأثَرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152533

52049 - من الموسوعة الحديثية

في آخِرِ كلِّ سَبعِ أُمَمٍ نبيًّا، فمَن أطاع نبيَّه كان مِنَ المهْتَدِين، ومَن عَصى نَبيَّه كان مِنَ

https://dorar.net/h/MPAojWGC

52050 - من الموسوعة الحديثية

مَقَالَةً يُطَيِّرُهَا عَنْكَ كُلُّ مُطَيِّرٍ، وأَنْ لا يَعُوهَا، وأَنْ لا يَضَعُوهَا علَى مَوَاضِعِهَا

https://dorar.net/h/OXCJqH9E