481 - من الموسوعة الفقهية

المطلب الأول: ليلةُ القَدرِ، فَضلُها، وما يُشرَع فيها، ووقتُها الفرع الأول: فضلُ ليلةِ القَدرِ

https://dorar.net/feqhia/2663

482 - من موسوعة اللغة العربية

تلك المَعانيَ راجِعةٌ إلى مَعْنى الخَمْرِ مِن حيثُ المَصدَرُ أو اللَّوْنُ، وجَمْعُ زَرَجون: زَراجينُ؛ قالَ

https://dorar.net/arabia/5166

483 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ

https://dorar.net/tafseer/42/11

484 - من موسوعة الفرق

فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ [الجمعة: 2 - 4].وقد أخبر اللهُ

https://dorar.net/frq/155

485 - من موسوعة التفسير

نِعمةِ اللهِ بإقامةِ الصَّلاةِ في أجزاءِ اليومِ واللَّيلةِ. وهذا التَّفريعُ يُؤذِنُ بأنَّ التَّسبيحَ

https://dorar.net/tafseer/30/4

486 - من الموسوعة الحديثية

من ذوي الأخطار والأقدار ، والفضل والإحسان ، والفصاحة والبرهان ، كل رجل منهم كالنخلة السحوق ، على ناقة

https://dorar.net/h/Q7bsDxP9

487 - من موسوعة التفسير

، وقال في أوَّلِ القصةِ: الْخَصْمِ وهو اسمٌ يَصلُحُ للواحِدِ والاثنينِ والجَمعِ، والمذكَّرِ والمؤنَّثِ

https://dorar.net/tafseer/38/5

488 - من موسوعة التفسير

وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ.مُناسَبةُ الآيةِ لِما قَبلَها:لَمَّا ذكَرَ اللهُ تعالى فَضلَ

https://dorar.net/tafseer/24/15

489 - من الموسوعة الحديثية

عليهما السلام ، قال : فأَتى على قومٍ يزرعونَ في يومٍ ويحصدونَ في يومٍ ، كلما حصدوا عادَ كما كانَ ، فقال

https://dorar.net/h/fsrGjhgs

490 - من الموسوعة العقدية

، فإنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَومَ القِيامَةِ، فأكُونُ أوَّلَ مَن تَنْشَقُّ عنْه الأرْضُ، فإذا أنا بمُوسَى

https://dorar.net/aqeeda/1479

491 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جُزَيٍّ: (وكان داودُ جمعَ قُوَّةَ البدَنِ، والقُوَّةَ في الدِّينِ، والمُلكَ، والجنودَ). ((تفسير ابن جزي

https://dorar.net/alakhlaq/2351

492 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى

https://dorar.net/alakhlaq/414

493 - من شروح الأحاديث

على الفِطرةِ، فأبواهُ يُهوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمجِّسانِه» والجمعُ بيْنهما أنَّ المرادَ هنا: وَصْفُهم بما

https://dorar.net/hadith/sharh/152161

494 - من موسوعة التفسير

فيها اسمُ اللهِ، وأيضًا فإنَّه وَحَّدَ المِشْكاةَ وجَمَع البُيوتَ، ولا تكونُ مِشكاةٌ في بُيوتٍ

https://dorar.net/tafseer/24/11

495 - من قراءة ونقد

الثَّانية: استصحاب فضل الأصحاب. القاعدة الثَّالثة: التَّمييز بين الذَّنب المغفور والسَّعي المشكور

https://dorar.net/article/1616

496 - من الموسوعة العقدية

القُرآنَ، وحَدَّثَنا فيه بالغَيبِ بما يَكونُ يومَ القيامةِ) [1018] يُنظر: ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/aqeeda/1588

497 - من موسوعة الفرق

) [2025] يُنظر: ((من لا يحضره الفقيه)) لابن بابويه (2/ 149). .وعن إسماعيلَ بنِ الفضلِ الهاشِميِّ

https://dorar.net/frq/1899

498 - من مقالات وبحوث مميزة

أُقيِّدُها لِمُرتادي مَعرِضِ الكِتابِ؛ بمناسبةِ افتتاحِهِ اليَومَ الثلاثاء 3/5/1435، كنتُ كتبتُ بَعضَها

https://dorar.net/article/1713

499 - من موسوعة أصول الفقه

جِبريلَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَينِ، وبَيانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَن

https://dorar.net/osolfeqh/357

500 - من موسوعة التفسير

من حديث الصحيحين)) لابن الجوزي (1/320). قال النوويُّ: (أمَّا الخُلوفُ فبضمِّ الخاءِ، وهو جمعُ «خلْف

https://dorar.net/tafseer/9/27

501 - من الموسوعة العقدية

في الجُمُعةِ؛ لئلَّا يحصُلَ التشَبُّهُ بأهلِ البِدَعِ الذين يُصَلُّونَ يومَ الجُمُعةِ وراءَ الإمامِ تَقِيَّةً

https://dorar.net/aqeeda/3435

502 - من موسوعة التفسير

أحكامِ الفصلِ الَّذي أُضيفَ إليه اليومُ، إثْرَ بيانِ هَولِه [162] يُنظر: ((تفسير أبي السعود

https://dorar.net/tafseer/78/4

503 - من موسوعة الفرق

، ومحاسِنُه كثيرةٌ، وقد حَجَّ غيرَ مَرَّةٍ، وجاوَرَ بالحرمينِ مُدَّةً... مات في يومِ الجمعةِ سابِعَ رمضانَ

https://dorar.net/frq/348

504 - من موسوعة التفسير

]. وقال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ

https://dorar.net/tafseer/7/3