يُصَلون على المُتَسحِّرينَ" والسَّحورُ: هو الطَّعامُ الذي يُؤكَلُ في وَقتِ السَّحَرِ، وهو قُبَيلَ طُلوعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92777يُصَلون على المُتَسحِّرينَ" والسَّحورُ: هو الطَّعامُ الذي يُؤكَلُ في وَقتِ السَّحَرِ، وهو قُبَيلَ طُلوعِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92777وقيامُهم في السَّحَرِ، ورَحيلُهم بأَجْمَعِهم إلى المدينةِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/23346، فقالت: مِن كلِّ اللَّيلِ قد أوتَرَ؛ مِن أوَّلِه وأوسَطِه، وانتَهى وِترُه حينَ ماتَ في السَّحَرِ" .
https://dorar.net/hadith/sharh/91541، بَلَدٍ بَينَه وبَينَ المَدينةِ بَريدٌ وأمْيالٌ، وهو بَلَدٌ لا ماءَ به، وذلك مِن السَّحَرِ، انْسَلَّتْ
https://dorar.net/h/DujgeVFPبنُ النُّعْمانِ: أنَّ رَجُلًا قامَ في زَمَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقْرَأُ مِنَ السَّحَرِ
https://dorar.net/h/O9iP6yGfأبي بكرٍ ؟ قال : نعم كنا في سفرٍ فلما كان من السحَرِ انطلقَ وانطلقتُ معه حتَّى تبرزْنا عن الناسِ فنزل
https://dorar.net/h/unjLX8g5المَسجِدَ) فقُلْنا: (بلْ نَدخُلُ المَسجِدَ، فبَيْنا أنا نائِمٌ على بَطْني مِن السَّحَرِ، دَفَعَني رَجُلٌ
https://dorar.net/h/Mxo0sdooالقادرِ المختارِ لتصديقِ موسَى عليه السَّلامُ، ونصْرِه على السَّحرةِ؛ فقلبُ الأعيانِ إلى ما ليس في طبعِها
https://dorar.net/tafseer/7/25مع اللِّسانِ، والمعنى: إنَّ مِنهُ لَنَوعًا يُشبِهُ السِّحرَ مِن حيثُ جَلْبُ القلوبِ والغَلَبةُ على النفوسِ
https://dorar.net/hadith/sharh/150887في علمِ الطبِّ والرمل وحل السحر وغيرها مبلغًا عظيمًا، وقرأ في التوراة، وكان من أهل الثروة والمال، واجتمع
https://dorar.net/history/event/3867السِّحرِ، والعَينِ، وسائرِ الشُّرورِ، وهذا إرْشادٌ له لِقِراءتِهِما للتَّخْفيفِ في الصَّلاةِ. وفي الحَديثِ
https://dorar.net/hadith/sharh/148844حديث مُسَيلِمةَ [يعني حديث: عن ابن معيز السعدي، قال: خرجت أسفر فرسا لي من السحر، فمررت على مسجد
https://dorar.net/h/l4NPV8nT[من هذه الأمَّةِ] غيرُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ؟ قال: نعم، كُنَّا في سَفَرٍ فلمَّا كان عندَ السَّحَرِ انطلق رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/XUOZIJFXفَجُمِعَ السَّحَرَةُ لِمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ (38) وَقِيلَ لِلنَّاسِ هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ
https://dorar.net/tafseer/26/4السَّحَرِ، وحل بهم أمرٌ عظيمٌ، فخرج أهل المدينة بالنساء والأطفال وتضرَّعوا في حرَمِ النبي صلى الله عليه وسلم
https://dorar.net/history/event/4476: لا، بلْ نَنطلِقُ إلى المَسجِدِ. قال: فبَيْنا أنا مِنَ السَّحَرِ مُضْطَجِعٌ على بَطني، إذا رجُلٌ يُحرِّكُني
https://dorar.net/h/s1QREdr4-190) ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 87)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 253). . وينسب إليها السحر والخمر
https://dorar.net/tafseer/2/18دخَلْتُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزْوةِ تَبوكَ في آخِرِ السَّحَرِ
https://dorar.net/h/MSYVNgzU1- قال الله تعالى: فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ
https://dorar.net/tafseer/10/27كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُحِرَ، حتَّى كانَ يَرَى أنَّه يَأْتي النِّسَاءَ ولَا
https://dorar.net/h/St0IYK07إلى زوْجها من السّحر وغيره جعله من الشرك لاعتقادهم أن ذلك يؤثر ويَفْعل خلاف ما قدّره اللّه تعالى وفي حديث بدر
https://dorar.net/ghreeb/476الصَّلاةُ وَقتَ السَّحَرِ في وَقتِ النُّزولِ الإلهيِّ نُزولٍ يَليقُ بِجَلالِه، وَذلكَ أفضلُ، أي: وَقتُ آخِرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23482: هي "السِّحرُ"، أي: تَعلُّمُ السِّحرِ والعَملُ به، والسِّحرُ قِسمان؛ الأوَّلُ عُقَدٌ ورُقًى، أي: قِراءاتٌ
https://dorar.net/hadith/sharh/28427رَجْماً بالغيب ] [ من اقْتَبَس باباً من عِلم النجوم لغير ما ذَكَر اللّه فقد اقْتَبَس شُعْبة من السَّحر
https://dorar.net/ghreeb/1394اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- وذلك عند السُّحورِ-"، أي: وقتَ السَّحَرِ وهو قَبيلُ طُلوعِ الفَجرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40742تَيميَّةَ فيه [245] قال ابنُ تَيميَّةَ: (مَن سُحِرَ فبلَغَ به السِّحرُ ألَّا يَعلَمَ ما يقولُ: فلا طلاقَ
https://dorar.net/feqhia/4760تَيميَّةَ [476] قال ابنُ تَيميَّةَ: (مَن سُحِرَ فبَلَغ به السِّحرُ ألَّا يَعلَمَ ما يقولُ، فلا طلاقَ
https://dorar.net/feqhia/4842في السَّحَرِ، ورَحيلُهم بأَجْمَعِهم إلى المدينةِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/4597إذا كانَ السَّحرُ قبلَ الصُّبحِ وقعنا تلكَ الوَقعةِ، ولا وقعةَ أحلى عندَ المسافرِ منها، فما أيقظَنا إلَّا
https://dorar.net/h/G1VVJOv5الحُجَّةِ البالغةِ، وقيل: هذا مدْحٌ؛ لأنَّ اللهَ امتنَّ على عِبادِه بتعليمِهم البيانَ، وأصْلُ السِّحرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/91959